Educadora, nacionalista e feminista eg\u00edpcia, nasceu em al-Zaqaziq, no Delta do Nilo. Ela n\u00e3o conheceu seu pai, soldado do ex\u00e9rcito; sua m\u00e3e, cujo nome e origens s\u00e3o desconhecidos, cuidou dela e de seu irm\u00e3o no Cairo, onde ela estudou para ser professora.<\/p>\n\n\n\n
Nabawiyya fundou o jornal Majallat al-Fatat<\/em> (A Revista da Mulher Jovem) que circulou entre 1937 e 1942 e contava com a se\u00e7\u00e3o Dhikrayati<\/em> (Minhas mem\u00f3rias), onde publicou mem\u00f3rias da inf\u00e2ncia e da luta pelo acesso \u00e0 educa\u00e7\u00e3o. Ela descreveu sua vida como uma constela\u00e7\u00e3o de lutas para conquistar igualdade e reconhecimento em meio \u00e0 masculinidade hegem\u00f4nica; ela narra situa\u00e7\u00f5es de ridiculariza\u00e7\u00e3o por conta de sua dedica\u00e7\u00e3o aos estudos, e um momento em que se sentiu \u201cmais anormal que os outros\u201d; e tamb\u00e9m fala de outras escolhas n\u00e3o-convencionais, como a de optar por n\u00e3o casar e n\u00e3o ter filhos. Para Margot Badran, Nabawiyya representou um modelo para as mulheres da nova classe m\u00e9dia determinadas a encontrar espa\u00e7os fora da esfera dom\u00e9stica.<\/p>\n\n\n\n Nabawiyya foi a primeira mulher eg\u00edpcia a obter o bacharelado (1907) e a ser diretora de uma escola; tamb\u00e9m fundou as escolas para meninas Tarqiyat al-Fatah Primary School<\/em> e Banat al-Ashraf Secondary School<\/em>. Impedida de estudar na Universidade do Cairo quando jovem, lecionou l\u00e1 entre 1909 e 1912, e, cr\u00edtica do governo brit\u00e2nico, Nabawiyya chegou a ser presa.<\/p>\n\n\n\n Ela favoreceu o avan\u00e7o do feminismo no pa\u00eds como integrante da al-Ittihad al-nisa\u2019i al-misri<\/em> (Uni\u00e3o Feminista Eg\u00edpcia), fundada por Huda Sha’rawi, e esteve na confer\u00eancia da Alian\u00e7a Internacional das Mulheres pelo Sufr\u00e1gio Feminino – IWSA. Suas obras re\u00fanem poemas, coletados em Diwan al-Fatat<\/em> (Poesia de uma jovem mulher) (1937), o romance Riwayat al-Nabhutub<\/em>, um livro did\u00e1tico e outros, como al-Mar\u2019a wal-l\u2019amal<\/em> (A mulher e o trabalho) – marco para o feminismo nacional, por sugerir o trabalho e o patriotismo \u00e0s mulheres, e o livro al-Ayat al-bayyinat fi tarbyat al-Banat<\/em> (Um modelo claro de educa\u00e7\u00e3o para as meninas).<\/p>\n\n\n\n BIBLIOGRAFIA<\/strong><\/p>\n\n\n\n BADRAN, Margot. Expressing feminism and nationalism in autobiography: the Memoirs of an egyptian educator.\u201d In: Wmith, Sidonie; WATSON, Julia (Eds.). De\/colonizing the subject<\/strong>: the politics of gender in women\u2019s autobigrapnhy. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1992, p. 270-293. <\/p>\n\n\n\n BADRAN, Margot. Feminists, islam, and nation:<\/strong> gender and the making of modern Egypt. Princeton: Princeton University Press, 1995.<\/p>\n\n\n\n CIVANTOS, Christina. Reading and writing the turn-of-the-century egyptian woman intellectual: Nabawiyya Musa\u2019s Ta\u2019rikhi Bi-Qalami<\/em>. Journal of Middle East Women’s Studies<\/strong><\/em> , v. 9, n. 2, p. 4\u201331, 2013: https:\/\/doi.org\/10.2979\/jmiddeastwomstud.9.2.4<\/a> <\/p>\n\n\n\n VEZZADINI, Elena. \u201cNabawiyya Musa\u201d. In: AKYEAMPONG, Emmanuel K.; GATES JR., Henry Louis (dir). Dictionary of African Biography<\/strong>. Oxford University Press, 2012, v. 4, p. 343-344.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Educadora, nacionalista e feminista egípcia, nasceu em al-Zaqaziq, no Delta do Nilo. Ela não conheceu seu pai, soldado do exército; sua mãe, cujo nome e origens são desconhecidos, cuidou dela e de seu irmão no Cairo, onde ela estudou para ser professora. Nabawiyya fundou o jornal Majallat al-Fatat (A Revista da Mulher Jovem) que circulou […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":5999,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"no","_lmt_disable":""},"categories":[1],"tags":[306,330,329,293,322],"modified_by":"ramon","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/africanas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1286"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/africanas\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/africanas\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/africanas\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/africanas\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1286"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/africanas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1286\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/africanas\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5999"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/africanas\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1286"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/africanas\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1286"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/africanas\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1286"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}