{"id":1895,"date":"2020-06-30T23:44:56","date_gmt":"2020-06-30T23:44:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ufrgs.br\/africanas\/?p=1895"},"modified":"2021-01-22T17:23:34","modified_gmt":"2021-01-22T17:23:34","slug":"arawelo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ufrgs.br\/africanas\/arawelo\/","title":{"rendered":"Arawelo"},"content":{"rendered":"\n<p>Nas tradi\u00e7\u00f5es orais da Som\u00e1lia, Arawelo ou Araweelo \u00e9 a governanta m\u00edtica de um reino em que a sucess\u00e3o se fazia atrav\u00e9s das mulheres. Herdou o trono da m\u00e3e, Haramaanyo, e junto com duas irm\u00e3s liderou ex\u00e9rcitos e venceu advers\u00e1rios homens, mandando execut\u00e1-los ou castr\u00e1-los. Para as mulheres, ela \u00e9 um s\u00edmbolo positivo de empoderamento feminino.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;Para os homens, onde \u00e9 lembrada pelo nome de Moroombe, ela aparece como uma tirana gorda e feia, por\u00e9m brilhante, s\u00e1bia, astuta, que costumava propor adivinhas aos homens, mandando executar ou castrar aqueles que n\u00e3o soubessem resolv\u00ea-los. Assim, o seu reino \u00e9 descrito nos contos como um espa\u00e7o exclusivo de mulheres, uma sociedade matriarcal.<\/p>\n\n\n\n<p>O mito de Moroombe explica a exist\u00eancia, na Som\u00e1lia, de muitos montes de pedra chamados de howaaltiir ou taallotirrivaad (monumentos dos pilares), que evocam sua mem\u00f3ria. Quando os homens passam por algum deles, jogam pedras para amaldi\u00e7oar a governanta m\u00edtica, e as mulheres colocam galhos verdes e folhas frescas como sinal de respeito a ela.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>BIBLIOGRAFIA<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>HANGHE, Ahmed Artan<strong>.&nbsp; Folktales of Somalia<\/strong>. Uppsala; Somali Academy of Science and Arts 1988.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nas tradi&ccedil;&otilde;es orais da Som&aacute;lia, Arawelo ou Araweelo &eacute; a governanta m&iacute;tica de um reino em que a sucess&atilde;o se fazia atrav&eacute;s das mulheres. Herdou o trono da m&atilde;e, Haramaanyo, e junto com duas irm&atilde;s liderou ex&eacute;rcitos e venceu advers&aacute;rios homens, mandando execut&aacute;-los ou castr&aacute;-los. Para as mulheres, ela &eacute; um s&iacute;mbolo positivo de empoderamento [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":4982,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"no","_lmt_disable":""},"categories":[1],"tags":[145],"modified_by":"ramon","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/africanas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1895"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/africanas\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/africanas\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/africanas\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/africanas\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1895"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/africanas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1895\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/africanas\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4982"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/africanas\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1895"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/africanas\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1895"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/africanas\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1895"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}