{"id":2215,"date":"2020-07-02T23:22:04","date_gmt":"2020-07-02T23:22:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ufrgs.br\/africanas\/?p=2215"},"modified":"2021-01-22T20:34:19","modified_gmt":"2021-01-22T20:34:19","slug":"sogolon-kedju-seculo-xiii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ufrgs.br\/africanas\/sogolon-kedju-seculo-xiii\/","title":{"rendered":"Sogolon Kedju (s\u00e9culo XIII)"},"content":{"rendered":"\n<p>De acordo com as tradi\u00e7\u00f5es orais de l\u00edngua mand\u00ea, na \u00c1frica ocidental, em particular na Guin\u00e9-Conacri e no Mali, Sogolon Kedju ou Sogolon Kuduman, tamb\u00e9m referenciada como \u201cSogolon a feia\u201d, \u201cSogolon, a corcunda\u201d ou \u201cSogolon, a escrofulosa\u201d, era a m\u00e3e de Sundjata Keira, o her\u00f3i unificador dos povos Mandingas ap\u00f3s a vit\u00f3ria na Batalha de Kirina, em 1235.<\/p>\n\n\n\n<p>Sogolon descendia de uma entidade sobrenatural, D\u00f4-Kamissa Kond\u00e9, a Mulher-B\u00fafalo que atormentava o reino de D\u00f4, na regi\u00e3o do Rio Sankarani. Dois ca\u00e7adores da linhagem Traor\u00ea teriam descoberto o seu segredo e a mataram, mas antes assumiram o compromisso de levar a filha e proteg\u00ea-la, o que fizeram e a entregaram ao rei Maghan Kon Fatta, que a tomou como uma de suas esposas. Isto despertou a ira da primeira-esposa, Tassouma Beret\u00ea (ou Sassouma Beret\u00ea), a m\u00e3e do herdeiro do trono, Dankaran Touman, que temia a concorr\u00eancia&nbsp; ao trono da descend\u00eancia de Sogolon.<\/p>\n\n\n\n<p>Como Rainha-M\u00e3e, Sogolon desempenha importante papel na legenda de Sundjata, na forma\u00e7\u00e3o, inicia\u00e7\u00e3o \u00e0s tradi\u00e7\u00f5es e orienta\u00e7\u00e3o espiritual do filho, pois det\u00e9m conhecimentos m\u00e1gicos. Coube a ela ensinar-lhe&nbsp; o segredo das plantas que curam, a intermediar o contato dele com os esp\u00edritos ancestrais e djinns. Por causa disso, permaneceu na mem\u00f3ria popular dos mandingas, sendo representada na estatu\u00e1ria em terracota, onde se pode ver em diversa pe\u00e7as mulheres deformadas e\/ou escrofulosas com indica\u00e7\u00f5es de maternidade.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>BIBLIOGRAFIA<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>BOUTTIAUX, Anne-Marie; CHYSELS, Marc. Sogolon, la scrofuleuse. L\u2019\u00c9pop\u00e9e de Soundjata pass\u00e9e aux rayons X. <strong>Tribal Art,<\/strong> Bruxelles, v. XIX:2, n. 75, p. 88-101, 2015.<\/p>\n\n\n\n<p>NIANE, Djibril Tamsir. <strong>Sundjata ou a epopeia mandinga.<\/strong> S\u00e3o Paulo: Editora \u00c1tica, 1982.<\/p>\n\n\n\n<p>CISS\u00c9, Youssouf Tata; KAMISSOKO, Wa. <strong>La grande geste du Mali<\/strong>: 1- des origines \u00e0 la fondation de l\u2019Empire. Paris: Karthala-Arsan, 2000.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>De acordo com as tradi&ccedil;&otilde;es orais de l&iacute;ngua mand&ecirc;, na &Aacute;frica ocidental, em particular na Guin&eacute;-Conacri e no Mali, Sogolon Kedju ou Sogolon Kuduman, tamb&eacute;m referenciada como &ldquo;Sogolon a feia&rdquo;, &ldquo;Sogolon, a corcunda&rdquo; ou &ldquo;Sogolon, a escrofulosa&rdquo;, era a m&atilde;e de Sundjata Keira, o her&oacute;i unificador dos povos Mandingas ap&oacute;s a vit&oacute;ria na Batalha de [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":5512,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"no","_lmt_disable":""},"categories":[1],"tags":[],"modified_by":"ramon","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/africanas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2215"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/africanas\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/africanas\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/africanas\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/africanas\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2215"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/africanas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2215\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/africanas\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5512"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/africanas\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2215"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/africanas\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2215"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/africanas\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2215"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}