{"id":2222,"date":"2020-07-02T23:29:32","date_gmt":"2020-07-02T23:29:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ufrgs.br\/africanas\/?p=2222"},"modified":"2021-01-22T19:41:11","modified_gmt":"2021-01-22T19:41:11","slug":"marguerite-taos-amrouche-1913-1976","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ufrgs.br\/africanas\/marguerite-taos-amrouche-1913-1976\/","title":{"rendered":"Marguerite Taos-Amrouche (1913-1976)"},"content":{"rendered":"\n<p>Seu nome de nascimento era Marie-Louise Taos-Amrouche. Escritora de origem argelina e cantora de m\u00fasica folcl\u00f3rica berbere. Nasceu em T\u00fanis, Pertencia a uma fam\u00edlia crist\u00e3 da regi\u00e3o argelina de Kabylia emigrada na Tun\u00edsia devido \u00e0 sua convic\u00e7\u00e3o religiosa. &nbsp;&nbsp;Frequentou o ensino fundamental e m\u00e9dio na pr\u00f3pria capital da Tun\u00edsia, e a seguir foi para a Fran\u00e7a, onde estudou na \u00c9cole Normale em S\u00e9vres (1935).<\/p>\n\n\n\n<p>Sua m\u00e3e, Fadhma Ath Mansur Amrouche (1882-1967), era uma grande cantora e exerceu duradoura influ\u00eancia sobre ela, assim como o irm\u00e3o mais velho, Jean Amrouch, conhecido escritor, poeta e jornalista franc\u00f3fono argelino. Segundo pesquisadoras recentes, este poderia ter contribu\u00eddo para eclipsar o nome da irm\u00e3 ao n\u00e3o dar cr\u00e9dito tamb\u00e9m a ela no trabalho de recolha e publica\u00e7\u00e3o da tradi\u00e7\u00f5es de Kabylia que ambos realizaram, e que ele publicou em nome pr\u00f3prio no ano de 1939.<\/p>\n\n\n\n<p>Considerada a primeira escritora moderna argelina, publicou o romance <em>Le jacinthe Noir<\/em> (O jacinto negro) (1947), e d\u00e9cadas mais tarde escreveu <em>La rue des tambourins<\/em> (A rua dos tamborins) (1969), <em>L\u2019amant<\/em> imaginaire (O amante imagin\u00e1rio) (1975), e o romance p\u00f3stumo <em>Solitude ma m\u00e8re<\/em> (Solid\u00e3o minha m\u00e3e) (1995). Nessas obras explora temas relacionados ao ex\u00edlio, a aliena\u00e7\u00e3o colonial,&nbsp; e \u00e0 identidade, ressaltando os sentimentos de separa\u00e7\u00e3o, perda e um esfor\u00e7o incans\u00e1vel para encontrar paz e se reconectar com os grupos de origem.<\/p>\n\n\n\n<p>Sua obra mais importante <em>Le grain magique<\/em> (O gr\u00e3o m\u00e1gico) (1966), \u00e9 uma compila\u00e7\u00e3o de hist\u00f3rias e poemas de Kabyle recolhidos da narra\u00e7\u00e3o de sua m\u00e3e. Como cantora, gravou as tradi\u00e7\u00f5es musicais populares de seu povo, nos \u00e1lbuns <em>Chants berb\u00e8res de Kabylie<\/em> (Cantos berberes de Cabilia) (1967), <em>Chants de processions, m\u00e9ditations et danses sacr\u00e9es berberes<\/em> (Cantos de prociss\u00f5es, medita\u00e7\u00f5es e dan\u00e7as saradas berberes) (1967), entre outros.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>BIBLIOGRAFIA<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>MALTI, Nathalie. <strong>Voix, m\u00e9moire et \u00e9criture: transmission de la m\u00e9moire et identit\u00e9 culturelle dans l&#8217;oeuvre de Fadhma et Taos Amrouche<\/strong>. Doctoral Dissertations, Louisiana State University and Agricultural and Mechanical College,&nbsp; 2006:<strong>&nbsp; <\/strong><a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/digitalcommons.lsu.edu\/gradschool_dissertations\/3839\" target=\"_blank\">https:\/\/digitalcommons.lsu.edu\/gradschool_dissertations\/3839<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>MWANGI, Evan. \u201cMarguerite Taos Amrouche\u201d. In: AKYEAMPONG, Emmanuel K.; GATES JR., Henry Louis (dir). <strong>Dictionary of African Biography<\/strong>. Oxford University Press, 2012, v. 1, p. 224-225.<\/p>\n\n\n\n<p>SANTOS, Jos\u00e9. Mythe des origines et nostalgie chez Taos Amrouche.&nbsp;<strong>The French Review<\/strong>, v. 77, n. 2, p. 326\u2013339, 2003.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Seu nome de nascimento era Marie-Louise Taos-Amrouche. Escritora de origem argelina e cantora de m&uacute;sica folcl&oacute;rica berbere. Nasceu em T&uacute;nis, Pertencia a uma fam&iacute;lia crist&atilde; da regi&atilde;o argelina de Kabylia emigrada na Tun&iacute;sia devido &agrave; sua convic&ccedil;&atilde;o religiosa. &nbsp;&nbsp;Frequentou o ensino fundamental e m&eacute;dio na pr&oacute;pria capital da Tun&iacute;sia, e a seguir foi para a [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":5301,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"no","_lmt_disable":""},"categories":[1],"tags":[292],"modified_by":"ramon","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/africanas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2222"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/africanas\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/africanas\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/africanas\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/africanas\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2222"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/africanas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2222\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/africanas\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5301"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/africanas\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2222"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/africanas\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2222"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/africanas\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2222"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}