{"id":2456,"date":"2015-11-13T14:43:24","date_gmt":"2015-11-13T14:43:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ufrgs.br\/artereflexoes\/site\/?p=2456"},"modified":"2015-11-13T14:47:11","modified_gmt":"2015-11-13T14:47:11","slug":"arte-e-politica-arte-politica-ou-politica-da-arte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ufrgs.br\/artereflexoes\/site\/2015\/11\/13\/arte-e-politica-arte-politica-ou-politica-da-arte\/","title":{"rendered":"Arte e pol\u00edtica, arte pol\u00edtica ou pol\u00edtica da arte?"},"content":{"rendered":"

Algu\u00e9m se lembra de que Frederico de Moraes, curador da I Bienal de Artes Visuais do MERCOSUL estabeleceu tr\u00eas vertentes para organizar a mostra, sendo uma delas \u201cPol\u00edtica \u2013 arte e seu contexto\u201d?<\/p>\n

Com o estabelecimento dessa vertente, ele pareceu segmentar determinadas obras, restringindo a pol\u00edtica a alguns artistas e produ\u00e7\u00f5es. Entretanto, verifica-se que \u00e9 dif\u00edcil pensar em fugir a essas rela\u00e7\u00f5es, que se imbricam em tantas interconex\u00f5es. As tr\u00eas express\u00f5es colocadas no t\u00edtulo da coluna n\u00e3o s\u00e3o sin\u00f4nimos, cada uma delas evidencia uma determinada problem\u00e1tica nas complexas liga\u00e7\u00f5es da arte com seu contexto. A express\u00e3o \u201carte e pol\u00edtica\u201d diz respeito a todo tipo de possibilidades de interconex\u00f5es da produ\u00e7\u00e3o art\u00edstica com os movimentos pol\u00edticos. \u201cArte pol\u00edtica\u201d \u00e9 aquela em que o artista se assume como protagonista de uma a\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, buscando produzir efeitos nas estruturas de poder vigentes, sejam para sua transforma\u00e7\u00e3o ou para sua manuten\u00e7\u00e3o. A express\u00e3o \u201cpol\u00edtica da arte\u201d se refere \u00e0s correntes pol\u00edticas que se estabelecem dentro do campo da arte definindo posi\u00e7\u00f5es e poderes. Apesar de se falar tanto de pol\u00edtica em nosso meio, contraditoriamente, no entanto, muito pouco se fala de suas rela\u00e7\u00f5es com a arte.<\/p>\n

No entanto, como afirma Jacques Ranciere, \u201carte e pol\u00edtica t\u00eam em comum o fato de produzirem fic\u00e7\u00f5es. Uma fic\u00e7\u00e3o n\u00e3o consiste em contar hist\u00f3rias imagin\u00e1rias. \u00c9 a constru\u00e7\u00e3o de uma nova rela\u00e7\u00e3o entre a apar\u00eancia e a realidade, o vis\u00edvel e o seu significado, o singular e o comum.\u201d \u00c9 sob esta \u00f3tica que vale a pena ver a exposi\u00e7\u00e3o \u201cExpress\u00f5es da revolu\u00e7\u00e3o<\/a>\u201d, com curadoria de Dem\u00e9trio Portugal, que se encontra no Centro Cultural Usina do Gas\u00f4metro<\/a>, de 13 junho a 14 de julho, como parte das atividades do Democracine.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Dem\u00e9trio Portugal \u00e9 um dos mais ativos membros da Matilha Cultural<\/a>, uma entidade independente e sem fins lucrativos, instalada em um edif\u00edcio de tr\u00eas andares no centro de S\u00e3o Paulo. Inaugurada em 2009, a Matilha resultou de um trabalho coletivo de profissionais de diferentes \u00e1reas, tendo como principais objetivos apoiar e divulgar produ\u00e7\u00f5es culturais e iniciativas socioambientais do Brasil e do mundo. A mostra \u201cExpress\u00f5es da revolu\u00e7\u00e3o\u201d tamb\u00e9m foi ali apresentada.<\/p>\n

Na Usina do Gas\u00f4metro a mostra est\u00e1 organizada e distribu\u00edda em tr\u00eas espa\u00e7os \u2013 Galeria Iber\u00ea Camargo, Galeria dos Arcos e Galeria Lunara. A mostra promove uma reflex\u00e3o sobre os processos revolucion\u00e1rios em andamento no Oriente M\u00e9dio, reunindo diferentes fot\u00f3grafos e manifesta\u00e7\u00f5es art\u00edsticas do Egito e da Tun\u00edsia.<\/p>\n

Na Galeria Iber\u00ea Camargo encontra-se a v\u00eddeo-instala\u00e7\u00e3o que re\u00fane imagens do trabalho de Ahmed Basiony denominado \u201c30 dias correndo sem sair do lugar\u201d, juntamente com imagens da pra\u00e7a Tahrir durante o per\u00edodo dos conflitos que levaram \u00e0 queda do ex-ditador Mubarak. Nessa performance, realizada em 2010, o artista usava uma roupa de pl\u00e1stico confeccionada por ele mesmo, com um dispositivo para medir seus passos e transpira\u00e7\u00e3o ao correr durante uma hora diariamente. Em um painel digital esses dados eram apresentados transformados em imagens e cores. O artista, ativista pol\u00edtico, se referia ao desperd\u00edcio de energia durante os 30 anos do governo Mubarak. Na Bienal de Veneza, em 2011, a curadoria trouxe pol\u00eamica ao apresentar a obra do artista assassinado nos conflitos do Cairo.<\/p>\n

Na galeria dos Arcos, encontram-se a coletiva de fotos tunisiana sobre o processo de revolu\u00e7\u00e3o at\u00e9 as elei\u00e7\u00f5es no pa\u00eds curada por\u00a0Lotfi Kaabi, em parceria com a Anistia Internacional \u2013 Londres. Tamb\u00e9m podem ser vistos ilustra\u00e7\u00f5es e interven\u00e7\u00f5es urbanas de graffiti de Ganzeer; artista e designer gr\u00e1fico da nova gera\u00e7\u00e3o do Egito.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Na Galeria Lunara, encontra-se uma produ\u00e7\u00e3o bem diversificada, info-v\u00eddeo sobre os processos revolucion\u00e1rios na Primavera \u00c1rabe, desenvolvido pelo coletivo Paulista\u00a0BijaRi, al\u00e9m de manifesta\u00e7\u00f5es de stenci e graffiti<\/em>\u00a0das ruas do Cairo, v\u00eddeos contextualizadores etc.\u00a0Destacam-se os v\u00eddeos do media ativista, artista visual e estudioso das estruturas em rede, Aalam Wassef, que inspirou os eg\u00edpcios a a\u00e7\u00f5es subversivas na internet com v\u00eddeos e t\u00e1ticas revolucion\u00e1rias. Wassef, que estudou artes pl\u00e1sticas na Fran\u00e7a, de 2006 a 2011, produziu v\u00e1rios trabalhos em diferentes meios, sob diferentes identidades, por conta do cunho pol\u00edtico anti Osni Mubarak. Depois da queda deste, revelou-se como artista, assumindo a autoria destes trabalhos<\/p>\n