{"id":3059,"date":"2017-02-04T18:41:30","date_gmt":"2017-02-04T18:41:30","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ufrgs.br\/artereflexoes\/site\/?p=3059"},"modified":"2017-07-25T02:01:45","modified_gmt":"2017-07-25T02:01:45","slug":"grafite-e-pichacao-se-alimentam-da-iconografia-da-periferia-entrevista-especial-com-maria-amelia-bulhoes-para-o-instituto-humanitas-unisinos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ufrgs.br\/artereflexoes\/site\/2017\/02\/04\/grafite-e-pichacao-se-alimentam-da-iconografia-da-periferia-entrevista-especial-com-maria-amelia-bulhoes-para-o-instituto-humanitas-unisinos\/","title":{"rendered":"“Grafite e picha\u00e7\u00e3o se alimentam da iconografia da periferia”, entrevista especial com Maria Amelia Bulh\u00f5es para o Instituto Humanitas Unisinos"},"content":{"rendered":"

Por: Vitor Necchi<\/strong> | 03 Fevereiro 2017<\/p>\n

Uma das primeiras atitudes do novo prefeito de S\u00e3o Paulo<\/strong>, Jo\u00e3o Doria<\/a>, foi um golpe na expressiva e famosa arte urbana<\/strong> da maior metr\u00f3pole brasileira. Como parte das a\u00e7\u00f5es compreendidas no projeto que batizou de Cidade Linda<\/strong>, ele mandou cobrir com tinta cinza<\/a> o trabalho que grafiteiros realizaram na regi\u00e3o da Avenida 23 de Maio<\/a>. Recebeu apoio, mas a consequ\u00eancia mais vis\u00edvel de sua medida foi uma sucess\u00e3o de cr\u00edticas por eliminar da paisagem urbana<\/strong> uma das mais marcantes formas de express\u00e3o do mundo contempor\u00e2neo e, em grande parte, produzida por pessoas da periferia<\/a>.<\/p>\n

\u201cA produ\u00e7\u00e3o de street art<\/strong>, ou arte de rua<\/strong>, est\u00e1 dentro do campo de disputa simb\u00f3lica e visual pelo uso e apropria\u00e7\u00e3o do espa\u00e7o urbano<\/strong>, pela ger\u00eancia desse espa\u00e7o\u201d, afirma a cr\u00edtica de arte Maria Amelia Bulh\u00f5es<\/strong>, que \u00e9 professora e pesquisadora da Universidade Federal do Rio Grande do Sul<\/strong>. Em entrevista concedida por telefone para a IHU On-Line<\/strong>, ela analisa que a prefeitura, ao entrar nessa disputa no campo simb\u00f3lico, \u201ccausa uma celeuma porque entra como um gerenciador n\u00e3o qualificado \u2013 no sentido de que n\u00e3o \u00e9 oriunda do pr\u00f3prio campo da arte<\/strong> \u2013 para administrar, pelo menos interferir, nessa disputa\u201d.<\/p>\n

Maria Amelia<\/strong>, ao tratar do campo da arte contempor\u00e2nea<\/a>, o caracteriza como muito movedi\u00e7o, pois ele \u201cse movimenta de acordo com o que vai acontecendo\u201d, e a \u201cprodu\u00e7\u00e3o de rua, na medida em que existe uma disputa pelo espa\u00e7o simb\u00f3lico da cidade, tensiona o campo art\u00edstico<\/strong>\u201d. Conforme a pesquisadora, \u201c\u00e9 uma rela\u00e7\u00e3o bastante contradit\u00f3ria, tensa, que envolve transgress\u00e3o, coopta\u00e7\u00e3o e tamb\u00e9m autoafirma\u00e7\u00e3o\u201d. H\u00e1 tamb\u00e9m um car\u00e1ter democr\u00e1tico nessa forma de express\u00e3o. \u201cSegmentos da sociedade que n\u00e3o est\u00e3o sendo ouvidos conseguem, nesses espa\u00e7os, uma esp\u00e9cie de momento de manifesta\u00e7\u00e3o\u201d, destaca.<\/p>\n

Confira a entrevista:<\/p>\n

IHU On-Line \u2013 A decis\u00e3o do novo prefeito de S\u00e3o Paulo, Jo\u00e3o Doria, que mandou apagar os grafites da cidade, suscita que questionamentos para o mundo da arte?<\/strong><\/p>\n

Maria Amelia Bulh\u00f5es \u2013<\/strong> Para o campo da arte, o que suscita \u00e9 um posicionamento dos elementos da arte em rela\u00e7\u00e3o a essa circunst\u00e2ncia, o que evidencia uma disputa no campo simb\u00f3lico. A produ\u00e7\u00e3o de street art<\/strong>, ou arte de rua<\/strong>, \u00e9 uma produ\u00e7\u00e3o que est\u00e1 dentro do campo de disputa simb\u00f3lica e visual pelo uso do espa\u00e7o urbano<\/strong>, pela apropria\u00e7\u00e3o do espa\u00e7o urbano, pela ger\u00eancia desse espa\u00e7o. A prefeitura, entrando nessa disputa, causa uma celeuma porque entra como um gerenciador n\u00e3o qualificado \u2013 no sentido de que n\u00e3o \u00e9 oriunda do pr\u00f3prio campo da arte \u2013 a administrar, pelo menos interferir, nessa disputa.<\/p>\n

IHU On-Line \u2013 O prefeito Doria estabeleceu duas categorias: o grafite ele considera aceit\u00e1vel, por outro lado, condena as picha\u00e7\u00f5es e prometeu o rigor da lei e toler\u00e2ncia zero para a turma do pixo. Como a senhora avalia essa postura?<\/strong><\/p>\n

Maria Amelia Bulh\u00f5es<\/strong> \u2013 Dentro do campo da arte, existe uma diferencia\u00e7\u00e3o, feita a partir de pesquisadores, do que seria grafite<\/strong> e picha\u00e7\u00e3o<\/strong>. Eu mesma estou orientando agora uma aluna que est\u00e1 trabalhando sobre pixa\u00e7\u00e3o<\/strong>, com x, que \u00e9 como se autodenomina o grupo paulista. Picha\u00e7\u00e3o \u00e9 o escrito urbano, e grafite seria mais a quest\u00e3o da imagem, do desenho, quase se aproximando de uma pintura mural<\/strong>. Tem a street art<\/strong>, que engloba uma s\u00e9rie de outras manifesta\u00e7\u00f5es, incluindo rap<\/a>, performance. O tema \u00e9 bem complexo para fazer cataloga\u00e7\u00f5es, at\u00e9 porque as pessoas transitam de uma para outra. Essas classifica\u00e7\u00f5es s\u00e3o mais resultado de trabalho de estudiosos do que uma realidade com limites definidos na sociedade.<\/p>\n

IHU On-Line \u2013 N\u00e3o s\u00e3o em todos pa\u00edses que se faz distin\u00e7\u00e3o entre grafite e picha\u00e7\u00e3o, pois as duas express\u00f5es derivam de uma mesma matriz.<\/strong><\/p>\n

Maria Amelia Bulh\u00f5es \u2013<\/strong> Os tr\u00e2nsitos s\u00e3o muito vari\u00e1veis. Essas divis\u00f5es podem ser de pesquisa, mas n\u00e3o de realidade.<\/p>\n

IHU On-Line \u2013 Quem critica os grafites costuma alegar que eles n\u00e3o s\u00e3o arte. Esta afirma\u00e7\u00e3o faz sentido?<\/strong><\/p>\n

Maria Amelia Bulh\u00f5es \u2013<\/strong> Meu primeiro foco de trabalho, que esteve na minha disserta\u00e7\u00e3o de mestrado e na tese de doutorado, est\u00e1 tamb\u00e9m no meu grupo de pesquisa, \u00e9 sobre o sistema da arte<\/strong>, considerando o conjunto de atores e institui\u00e7\u00f5es que definem o que \u00e9 arte em determinado momento, em uma sociedade, e estabelece os crit\u00e9rios de validade das pr\u00e1ticas. Existem in\u00fameras outras pr\u00e1ticas simb\u00f3licas no campo visual que ficam \u00e0 margem desse sistema da arte. Discutir o que \u00e9 arte e o que n\u00e3o \u00e9 arte passa, para mim, pela an\u00e1lise dessa produ\u00e7\u00e3o dentro do circuito da arte<\/strong>, ou desse sistema da arte<\/strong>.<\/p>\n

Hoje existe uma inser\u00e7\u00e3o dessa produ\u00e7\u00e3o \u2013 street art, grafite \u2013 dentro do campo da arte por institui\u00e7\u00f5es e por atores. Ent\u00e3o, n\u00e3o h\u00e1 como dizer que isso n\u00e3o \u00e9 arte hoje. Veja a pr\u00f3pria picha\u00e7\u00e3o. Na 29\u00aa Bienal de S\u00e3o Paulo<\/strong>, em 2010, houve convite para pichadores se apresentarem. O grafiteiro e pichador Cripta Djan<\/strong>, que trabalha com letras, foi convidado para participar da 7\u00aa Bienal de Berlim<\/strong>, em 2012. Na aceita\u00e7\u00e3o dos grafiteiros, vale destacar Os G\u00eameos<\/strong>, que foram convidados para pintar uma parede da Tate Gallery<\/strong>, em Londres<\/strong>, entre outros como Eduardo Kobra<\/strong> e Onesto<\/strong> [Alex Hornest<\/strong>], que receberam consagra\u00e7\u00e3o do circuito art\u00edstico no pa\u00eds e no exterior.<\/p>\n

O campo da arte contempor\u00e2nea \u00e9 muito movedi\u00e7o, ele se movimenta de acordo com o que vai acontecendo. N\u00e3o acho que sejam circunst\u00e2ncias em que o grafite esteja \u00e0 margem. Hoje temos galerias e marchands que trabalham com street art<\/strong>, temos eventos de grafite<\/strong>, temos institui\u00e7\u00f5es e particulares que contratam grafiteiros para trabalharem suas paredes. A situa\u00e7\u00e3o \u00e9 bem mais complexa do que somente dizer se \u00e9 arte ou n\u00e3o. Mesmo estando dentro do campo da arte, o grafite tem um nicho que eu chamo de arte fora de si. \u00c9 uma arte que, mesmo estando \u00e0 margem, vai se integrando em alguns momentos. Fica numa situa\u00e7\u00e3o borderline: entra e sai, sem um controle institucional t\u00e3o forte.<\/p>\n

IHU On-Line \u2013 E a picha\u00e7\u00e3o, onde ela se insere nesta disputa conceitual? Ela tensiona a arte? Desdenha da arte?<\/strong><\/p>\n

Maria Amelia Bulh\u00f5es \u2013<\/strong> Sim, basicamente ela tensiona a arte. Toda essa produ\u00e7\u00e3o de rua, na medida em que existe uma disputa pelo espa\u00e7o simb\u00f3lico da cidade, tensiona o campo art\u00edstico. Por outro lado, ela tamb\u00e9m retroalimenta o campo art\u00edstico, em termos de signos, de linguagem. \u00c9 uma rela\u00e7\u00e3o bastante contradit\u00f3ria, tensa, que envolve transgress\u00e3o, coopta\u00e7\u00e3o e tamb\u00e9m autoafirma\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

IHU On-Line \u2013 A turma do pixo n\u00e3o reivindica o estatuto de arte. O que eles querem? Express\u00e3o? Insurg\u00eancia? Identidade? Tomar posse, mesmo que simbolicamente, de um territ\u00f3rio?<\/strong><\/p>\n

Maria Amelia Bulh\u00f5es \u2013<\/strong> \u00c9 uma posse de territ\u00f3rio. N\u00e3o acho que os pichadores tenham uma inten\u00e7\u00e3o de entrar, necessariamente, no sistema da arte. Apesar de alguns entraram, como o Cripta Djan<\/strong>, mas n\u00e3o \u00e9 essa a inten\u00e7\u00e3o. Vendo alguns v\u00eddeos e declara\u00e7\u00f5es deles, percebe-se que existe muito mais esta quest\u00e3o de afirmar: a cidade tamb\u00e9m \u00e9 nossa.<\/p>\n

IHU On-Line \u2013 Grafite e picha\u00e7\u00e3o s\u00e3o manifesta\u00e7\u00f5es sobretudo da periferia?<\/strong><\/p>\n

Maria Amelia Bulh\u00f5es \u2013<\/strong> Sim, preponderantemente, ainda que no grafite, por exigir um pouco mais de compet\u00eancia na constru\u00e7\u00e3o da imagem, muitos pichadores passam por institui\u00e7\u00f5es de arte, cursos, atelier livre. A origem b\u00e1sica, retomando como geral, com exce\u00e7\u00f5es, \u00e9 a periferia. A iconografia da qual ele se alimenta \u00e9 de periferia<\/a>.<\/p>\n

IHU On-Line – O grafite autorizado n\u00e3o perde sua insurg\u00eancia natural? N\u00e3o vira muralismo? Faz sentido pensar em curadoria para grafites?<\/strong><\/p>\n

Maria Amelia Bulh\u00f5es \u2013<\/strong> Concordo que ele perde sua insurg\u00eancia. N\u00e3o vejo com bons olhos essa curadoria<\/strong> de grafite<\/strong>, mas isso tem acontecido. \u00c9 um risco que o grafite corre. Ele est\u00e1 bastante mais inserido do que a picha\u00e7\u00e3o<\/strong> mesmo. Transita numa linha de pintura mural<\/strong>. Para analisarmos essas curadorias de grafite ou institucionaliza\u00e7\u00e3o do grafite, talvez fosse mais interessante pensar exatamente na linha da pintura mural mais contempor\u00e2nea, representando mais as problem\u00e1ticas urbanas do mundo contempor\u00e2neo, do que quando pensamos no grafite mexicano, que tinha uma fonte muito mais hist\u00f3rica, rural, campesina e indigenista.<\/p>\n

IHU On-Line \u2013 A palavra vandalismo pode ser aplicada \u00e0 picha\u00e7\u00e3o em algum momento?<\/strong><\/p>\n

Maria Amelia Bulh\u00f5es \u2013<\/strong> Existe uma perturba\u00e7\u00e3o da ordem estabelecida. Essa perturba\u00e7\u00e3o pode ser classificada por algumas pessoas como vandalismo<\/strong>. O mais correto seria falar no sentido de criar uma perturba\u00e7\u00e3o na ordem estabelecida. \u00c9 bom pensar tamb\u00e9m que a arte contempor\u00e2nea tem se colocado como uma forma de estabelecer perturba\u00e7\u00f5es, de questionar, de romper tamb\u00e9m com a ordem estabelecida. Nesse sentido, n\u00f3s tamb\u00e9m estar\u00edamos falando sobre arte contempor\u00e2nea.<\/p>\n

IHU On-Line \u2013 Nas ruas, h\u00e1 dois tipos de express\u00f5es art\u00edsticas: as planejadas pelo poder p\u00fablico e as espont\u00e2neas. O que deveria pautar a prefeitura na escolha de obras destinadas \u00e0s ruas?<\/strong><\/p>\n

Maria Amelia Bulh\u00f5es \u2013<\/strong> No caso de as prefeituras destinarem obras \u00e0s ruas, ela tem de passar pelas inst\u00e2ncias do sistema da arte<\/strong>. Na nossa sociedade, s\u00e3o essas inst\u00e2ncias que administram este campo simb\u00f3lico.<\/p>\n

IHU On-Line \u2013 Quem comp\u00f5e este sistema da arte que a senhora refere?<\/strong><\/p>\n

Maria Amelia Bulh\u00f5es \u2013<\/strong> Atores e institui\u00e7\u00f5es do campo da arte em intera\u00e7\u00e3o. Centros culturais, museus, universidades, institutos de arte, galerias, marchands, artistas, gestores, pesquisadores, professores de arte, cr\u00edticos, curadores. Eu considero que curador<\/strong> e cr\u00edtico<\/strong> s\u00e3o a mesma coisa \u2013 eu colocaria a figura do cr\u00edtico de arte<\/strong>. Esse conjunto, que \u00e9 o sistema da arte, gerencia o campo simb\u00f3lico, na medida em que ele recebe esta delega\u00e7\u00e3o e tem uma tradi\u00e7\u00e3o, uma hist\u00f3ria.<\/p>\n

Tamb\u00e9m \u00e9 um campo que tem muita disputa dentro dele, n\u00e3o estou dizendo que ele seja homog\u00eaneo. \u00c9 um campo din\u00e2mico, em permanente disputa de poder, mas, na nossa sociedade, \u00e9 a inst\u00e2ncia mais qualificada para defini\u00e7\u00e3o de como atuar no espa\u00e7o urbano oficialmente, de maneira planejada.<\/p>\n

IHU On-Line \u2013 O que caracteriza a arte da rua?<\/strong><\/p>\n

Maria Amelia Bulh\u00f5es \u2013<\/strong> N\u00e3o gostaria de falar em caracter\u00edsticas, mas eu diria que esta arte, n\u00e3o planejada intencionalmente pelas institui\u00e7\u00f5es p\u00fablicas, \u00e9 uma pr\u00e1tica mais perturbadora, que corre mais riscos por n\u00e3o estar institucionalizada. Ela \u00e9 mais ousada, em alguns momentos inovadoras \u2013 n\u00e3o quer dizer que necessariamente sempre, porque a arte da rua, em muitos momentos, se apropria dos c\u00f3digos da pr\u00f3pria arte. Por outro lado, ela d\u00e1 voz a segmentos da sociedade que n\u00e3o est\u00e3o sendo ouvidos. Ou melhor, eu n\u00e3o diria que ela d\u00e1 voz. Segmentos da sociedade que n\u00e3o est\u00e3o sendo ouvidos conseguem, nesses espa\u00e7os, uma esp\u00e9cie de momento de manifesta\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

IHU On-Line \u2013 Por conta dos materiais e dos suportes usados, uma outra caracter\u00edstica da arte de rua \u00e9 a provisoriedade?<\/strong><\/p>\n

Maria Amelia Bulh\u00f5es \u2013<\/strong> Sim. O transit\u00f3rio faz parte da sua ess\u00eancia e maneira de ser. Inclusive porque, muitas vezes, uns atuam sobre os outros, principalmente a picha\u00e7\u00e3o, que \u00e0s vezes atua sobre o grafite. Existe uma disputa desses dois campos.<\/p>\n

IHU On-Line \u2013 Alguns grafiteiros ganharam espa\u00e7os em galerias. A galeria n\u00e3o aprisiona?<\/strong><\/p>\n

Maria Amelia Bulh\u00f5es \u2013<\/strong> Por um lado, sim, mas a galeria aprisiona tamb\u00e9m os artistas, n\u00e3o apenas os grafiteiros. A galeria tem suas normas de funcionamento e estabelece crit\u00e9rios que o artista ou grafiteiro vai seguir, se quiser se inserir nesse mercado. Por outro lado, ela tamb\u00e9m oferece a possibilidade de visibilidade e de remunera\u00e7\u00e3o. Tudo no mundo tem duas faces. N\u00e3o h\u00e1 um absoluto positivo e um absoluto negativo.<\/p>\n

\"03_02mariaameliaedit2\"<\/a><\/p>\n

Maria Amelia Bulh\u00f5es<\/strong> \u00e9 cr\u00edtica de arte, professora do Departamento de Artes Visuais da Universidade Federal do Rio Grande do Sul<\/strong> \u2013 UFRGS<\/strong> e presidente da Associa\u00e7\u00e3o Brasileira de Cr\u00edticos de Arte – ABCA<\/strong> e membro do Conselho da Associa\u00e7\u00e3o Internacional de Cr\u00edtica de Arte<\/strong>. Doutora em Hist\u00f3ria Social pela Universidade de S\u00e3o Paulo<\/strong> \u2013 USP<\/strong>, com est\u00e1gio p\u00f3s-doutoral na Universidade de Paris I<\/strong>, Sorbonne<\/strong> e na Universidade Polit\u00e9cnica de Valencia<\/strong>, e mestre em Hist\u00f3ria pela Pontif\u00edcia Universidade Cat\u00f3lica do Rio Grande do Sul<\/strong> \u2013 PUCRS<\/strong>. Foi diretora do Instituto Cultural Brasil Venezuela<\/strong>, primeira coordenadora do Programa de P\u00f3s-Gradua\u00e7\u00e3o em Artes Visuais da UFRGS<\/strong> e editora da revista<\/strong> Porto Arte<\/strong>. Dedica-se ao estudo da arte contempor\u00e2nea no Brasil<\/strong> e na Am\u00e9rica Latina<\/strong>, sistema da arte e arte na internet. Seus livros, textos, confer\u00eancias, sites e blogs podem ser acessados aqui<\/a>.<\/h5>\n

 <\/p>\n

Fonte:\u00a0http:\/\/www.ihu.unisinos.br\/564555-grafite-e-pichacao-se-alimentam-da-iconografia-da-periferia-entrevista-especial-com-maria-amelia-bulhoes<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por: Vitor Necchi | 03 Fevereiro 2017 Uma das primeiras atitudes do novo prefeito de S\u00e3o Paulo, Jo\u00e3o Doria, foi um golpe na expressiva e famosa arte urbana da maior metr\u00f3pole brasileira. Como parte das a\u00e7\u00f5es compreendidas no projeto que batizou de Cidade Linda, ele mandou cobrir com tinta cinza o trabalho que grafiteiros realizaram […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false},"categories":[416],"tags":[92,105,341,340,337,33,338,54,339],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/artereflexoes\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3059"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/artereflexoes\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/artereflexoes\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/artereflexoes\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/artereflexoes\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3059"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/artereflexoes\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3059\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3074,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/artereflexoes\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3059\/revisions\/3074"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/artereflexoes\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3059"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/artereflexoes\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3059"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/artereflexoes\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3059"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}