﻿{"id":44879,"date":"2023-12-12T19:43:53","date_gmt":"2023-12-12T19:43:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/?p=44879"},"modified":"2023-12-12T19:43:55","modified_gmt":"2023-12-12T19:43:55","slug":"cecilia-vicuna-arte-precaria-memoria-ancestralidade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/cecilia-vicuna-arte-precaria-memoria-ancestralidade\/","title":{"rendered":"Cec\u00edlia Vicu\u00f1a: arte prec\u00e1ria, mem\u00f3ria, ancestralidade"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-gallery has-nested-images columns-default is-cropped wp-block-gallery-1 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><a href=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Vicuna_Cecilia-1.jpg\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"680\" data-id=\"44883\" src=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Vicuna_Cecilia-1-1024x680.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-44883\" srcset=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Vicuna_Cecilia-1-1024x680.jpg 1024w, https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Vicuna_Cecilia-1-300x199.jpg 300w, https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Vicuna_Cecilia-1-768x510.jpg 768w, https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Vicuna_Cecilia-1.jpg 1440w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/a><figcaption class=\"wp-element-caption\">Cecilia Vicu\u00f1a, <em>Quipu Mapocho<\/em> (2016), M\u00eddia mista, incluindo l\u00e3 n\u00e3o fiada, galhos e barbante, aproximadamente 2 \u00d7 1,5 \u00d7 1,5 m, vista da performance em Llolleo, Chile, cortesia de Cecilia Vicu\u00f1a e Galeria England &amp; Co., Londres. Dispon\u00edvel em: <a href=\"https:\/\/www.documenta14.de\/en\/artists\/13557\/cecilia-vicuna\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/www.documenta14.de\/en\/artists\/13557\/cecilia-vicuna<\/a>&nbsp;<\/figcaption><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote has-text-align-right is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Aproximar-se das palavras a partir da poesia, ou procurar<br>uma po\u00e9tica de palavras, \u00e9 antes de qualquer coisa uma forma de perguntar.<br>Perguntar \u00e9 sondar ou lan\u00e7ar o anzol para procurar o fundo do mar.<br>Adivinha\u00e7\u00f5es e palavrarmais s\u00e3o uma forma primeira.<br>Outros sistemas de calend\u00e1rios ou numerais nos falam do que<br>veio e do por vir, mas a adivinha\u00e7\u00e3o do que somos e para qu\u00ea,<br>s\u00f3 a palavra pode dar.<\/em><br><a href=\"https:\/\/acasatombada.com.br\/poemas-a-porta-palavrarmais-por-natalia-barros\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Cec\u00edlia Vicu\u00f1a<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><br>Seria a escrita a melhor forma de preservar ensinamentos e hist\u00f3rias? Que escritas devem ser preservadas? A cren\u00e7a na escrita como a principal via de acesso ao conhecimento nos impediu de valorizar, por exemplo, conhecimentos de povos origin\u00e1rios mantidos atrav\u00e9s da oralidade. Entende-se que o estudo e o aprendizado se d\u00e3o apenas pelas palavras. Mas a escrita n\u00e3o pode ir muito al\u00e9m disso? N\u00e3o pode ser po\u00e9tica, art\u00edstica, vivenciada e sentida?&nbsp;<br><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><a href=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Cecilia_Vicuna-2.jpg\"><img decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Cecilia_Vicuna-2-683x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-44884\" style=\"width:538px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Cecilia_Vicuna-2-683x1024.jpg 683w, https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Cecilia_Vicuna-2-200x300.jpg 200w, https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Cecilia_Vicuna-2-768x1151.jpg 768w, https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Cecilia_Vicuna-2-1024x1536.jpg 1024w, https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Cecilia_Vicuna-2-1366x2048.jpg 1366w, https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Cecilia_Vicuna-2.jpg 1440w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/><\/a><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>Quipu Womb (A hist\u00f3ria do fio vermelho, Atenas) <\/em>(2017)<br>L\u00e3 tingida, Approx. 6 \u00d7 8 m, EMST &#8211; National Museum of Contemporary Art, Athens <a href=\"https:\/\/www.documenta14.de\/en\/artists\/13557\/cecilia-vicuna\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/www.documenta14.de\/en\/artists\/13557\/cecilia-vicuna<\/a>&nbsp;<br><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<figure class=\"wp-block-pullquote has-text-align-right\"><blockquote><p><em>Palabrir es vivir en las palabras, experimentar-las como si fueran recen nascidas, y ellas e nosotros lleg\u00e1ramos al encuentro pela primera vez.<\/em><br><strong><em>Palabrir<\/em><\/strong><em> \u00e9 viver nas palavras, experiment\u00e1-las como se fossem rec\u00e9m-nascidas. N\u00f3s e elas chegando ao encontro pela primeira vez.&nbsp;<\/em><\/p><cite><em>Cec\u00edlia Vicu\u00f1a, trecho de Palabrarmas<\/em><\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A artista e poeta chilena, Cec\u00edlia Vicu\u00f1a, reativa uma forma de decodifica\u00e7\u00e3o e escrita ancestral em seus trabalhos art\u00edsticos, os Quipus, nome que significa \u201cn\u00f3\u201d em quechua. Esse dispositivo de grava\u00e7\u00e3o ind\u00edgena andino era feito de fios de l\u00e3 com n\u00f3s que, decifrados, representavam c\u00f3digos num\u00e9ricos, calend\u00e1rios e narrativas e que foi abolido em 1600 pelos colonizadores europeus. A partir de uma perspectiva decolonial, Cec\u00edlia reflete o apagamento da hist\u00f3ria de sua regi\u00e3o com seus Quipus, recriados em v\u00e1rios formatos.&nbsp;<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><a href=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/quipu_skyscraper_2006_01.jpg\"><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"464\" src=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/quipu_skyscraper_2006_01-1024x464.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-44891\" style=\"width:841px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/quipu_skyscraper_2006_01-1024x464.jpg 1024w, https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/quipu_skyscraper_2006_01-300x136.jpg 300w, https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/quipu_skyscraper_2006_01-768x348.jpg 768w, https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/quipu_skyscraper_2006_01-1536x696.jpg 1536w, https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/quipu_skyscraper_2006_01.jpg 1600w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/a><figcaption class=\"wp-element-caption\">Quipu Arranha-c\u00e9u, 2016. Refotografado em 2018 em Nova York.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<figure class=\"wp-block-pullquote\"><blockquote><p><em>Todo o meu trabalho com o quipu e outras formas de conhecimento presentes no meu trabalho, na escrita, na arte, vem do sentimento de que o que eu era &#8220;n\u00e3o se encaixava&#8221; (no corr\u00eda) &#8211; como se diz em chileno -, ou seja, n\u00e3o tinha valor. Tudo o que eu pensava, sonhava e fazia era algo que n\u00e3o tinha lugar na cultura chilena daquela \u00e9poca, e isso me deu for\u00e7a e deu sentido ao meu trabalho. Quando descobri a exist\u00eancia do quipu, eu era adolescente, e n\u00e3o foi que eu me interessei pelo quipu, mas foi como se o quipu, esse universo, tivesse me adotado. Imediatamente, eu o senti como uma aus\u00eancia, como uma lacuna. Meu primeiro quipu foi virtual, concebido; ele se chamava &#8220;O Quipu que n\u00e3o lembra de nada&#8221;, ou seja, o registro do apagamento, dessa viol\u00eancia. <\/em><\/p><cite><em>(Cec\u00edlia Vicu\u00f1a, <\/em><a href=\"https:\/\/laescuela.art\/es\/campus\/library\/conversaciones\/una-educacion-precaria-en-el-sentido-creador\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>entrevista<\/em><\/a><em>, 2022)<\/em><\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Com os Quipus, a artista aborda temas pol\u00edticos e sociais a partir da perspectiva da Am\u00e9rica Latina e da regi\u00e3o andina no Chile. Ao longo de sua extensa trajet\u00f3ria como poeta e artista, Cec\u00edlia Vicu\u00f1a explora temas relacionados \u00e0 natureza, a ancestralidade e ao feminismo, recuperando e compartilhando sua profunda sabedoria sobre suas ra\u00edzes ind\u00edgenas e sobre os conhecimentos adquiridos em suas viagens pelo mundo.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe title=\"Cecilia Vicu\u00f1a \u2013 &#039;Your Rage is Your Gold&#039; | Tate\" width=\"800\" height=\"450\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/JQfvdV3_GJ0?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><figcaption class=\"wp-element-caption\">\u201cA tua raiva \u00e9 teu ouro\u201d<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A arte de Cec\u00edlia Vicu\u00f1a \u00e9 denominada por ela mesma como uma \u201carte prec\u00e1ria\u201d. A artista elabora esta no\u00e7\u00e3o de Arte Prec\u00e1ria, como um movimento de recusa em rela\u00e7\u00e3o aos termos coloniais cunhados pela hist\u00f3ria da arte. Por consequ\u00eancia disso, sua obra recebe um reconhecimento da \u00e1rea de forma tardia. O pensamento do <em>Precario<\/em>, remete ao modo como a artista se relaciona com a arte e com a pr\u00f3pria natureza. Pois, ao passo que <em>Precario<\/em> significa algo fr\u00e1gil e que desaparece, tamb\u00e9m sugere um retorno a antigas tecnologias espirituais; vozes xam\u00e2nicas e seus rituais, envoltos pelo desejo de cura individual e coletiva, dos seres humanos e da terra. Dessa maneira, em sua obra a vida e a morte ganham novos significados, de alegria, renova\u00e7\u00e3o e transforma\u00e7\u00e3o, no contato com a natureza.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote has-text-align-right has-medium-font-size is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8220;[&#8230;] a maior parte do meu trabalho tende a desaparecer ou fala sobre o desaparecimento, como fonte de alegria, renova\u00e7\u00e3o e transforma\u00e7\u00e3o [&#8230;]&#8221;. (<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=9x2PFaBQQ30\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Entrevista<\/a>, trecho 3:16, transcri\u00e7\u00e3o nossa)<\/p>\n<cite><br><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Precarios<\/em> \u00e9 o nome dado para uma s\u00e9rie de suas primeiras produ\u00e7\u00f5es art\u00edsticas. Estas obras, eram esculturas feitas com fragmentos de coisas encontradas na praia chilena de Conc\u00f3n, constru\u00eddas \u00e0 beira mar para serem levadas pelas ondas. Datada de 1966, esta cria\u00e7\u00e3o da artista visava denunciar a seca dos rios e a polui\u00e7\u00e3o das \u00e1guas que assolavam a capital Santiago.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-pullquote has-text-align-right\"><blockquote><p>&#8220;No ensino m\u00e9dio, estudamos que o Chile estava se tornando um deserto, como resultado da coloniza\u00e7\u00e3o. E, assim, a \u00e1gua j\u00e1 estava escassa, na d\u00e9cada de 1960. Avan\u00e7amos rapidamente para o golpe militar no Chile, em 1973, e a ditadura privatizou a \u00e1gua. Os <em>Precarios<\/em> se tornaram, instantaneamente, uma ora\u00e7\u00e3o pelo bem-estar da \u00e1gua, se tornaram uma oferenda para a restaura\u00e7\u00e3o da for\u00e7a vital da \u00e1gua. E at\u00e9 hoje, sinto o que est\u00e1 acontecendo com a \u00e1gua, como se estivesse acontecendo dentro de mim&#8221;.<\/p><cite>(<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=gAqzigyfFtA\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Entrevista<\/a>, trecho 1:11, sobre o sentir e a elabora\u00e7\u00e3o dos precarios hoje)<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-jetpack-tiled-gallery aligncenter is-style-rectangular\"><div class=\"tiled-gallery__gallery\"><div class=\"tiled-gallery__row\"><div class=\"tiled-gallery__col\" style=\"flex-basis:45.70527%\"><figure class=\"tiled-gallery__item\"><img decoding=\"async\" alt=\"Quipu menstrual (2006) - El Plomo Glacier, Chile (Fonte: https:\/\/www.ceciliavicuna.com\/quipus\/emrlb54l7t34r5shonpeqbxpguee4p) \" data-height=\"725\" data-id=\"44895\" data-link=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/quipu_menstrual_2005_01-2\/\" data-url=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/quipu_menstrual_2005_01-edited.jpg\" data-width=\"967\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/quipu_menstrual_2005_01-edited.jpg?ssl=1\" data-amp-layout=\"responsive\"\/><\/figure><figure class=\"tiled-gallery__item\"><img decoding=\"async\" alt=\"Quipu Aural (2012) - Galeria Patricia Ready, Santiago, Chile (Fonte: https:\/\/www.ceciliavicuna.com\/quipus\/s9e6xdvz3fee2le4m5sru7il4i9ral_)\" data-height=\"725\" data-id=\"44894\" data-link=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/quipu_aural_2012_01-2\/\" data-url=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/quipu_aural_2012_01-edited.jpg\" data-width=\"967\" src=\"https:\/\/i1.wp.com\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/quipu_aural_2012_01-edited.jpg?ssl=1\" data-amp-layout=\"responsive\"\/><\/figure><\/div><div class=\"tiled-gallery__col\" style=\"flex-basis:54.29473%\"><figure class=\"tiled-gallery__item\"><img decoding=\"async\" alt=\"Quipu Vivo, de Cecilia Vicu\u00f1a, realizada em Nova York, em 2006. Fonte: https:\/\/select.art.br\/cecilia-vicuna-ceu-escuro-futuro-iluminado\/ \" data-height=\"828\" data-id=\"44899\" data-link=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/?attachment_id=44899\" data-url=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/screen-shot-2020-02-19-at-14-23-28.png\" data-width=\"652\" src=\"https:\/\/i1.wp.com\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/screen-shot-2020-02-19-at-14-23-28.png?ssl=1\" data-amp-layout=\"responsive\"\/><\/figure><\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-small-font-size wp-block-paragraph\">Quipu menstrual (2006) &#8211; El Plomo Glacier, Chile (Fonte: <a href=\"https:\/\/www.ceciliavicuna.com\/quipus\/emrlb54l7t34r5shonpeqbxpguee4p\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/www.ceciliavicuna.com\/quipus\/emrlb54l7t34r5shonpeqbxpguee4p<\/a>)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-small-font-size wp-block-paragraph\">Quipu Aural (2012) &#8211; Galeria Patricia Ready, Santiago, Chile (Fonte: <a href=\"https:\/\/www.ceciliavicuna.com\/quipus\/s9e6xdvz3fee2le4m5sru7il4i9ral\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/www.ceciliavicuna.com\/quipus\/s9e6xdvz3fee2le4m5sru7il4i9ral<\/a>)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-small-font-size wp-block-paragraph\">Quipu Vivo, de Cecilia Vicu\u00f1a, realizada em Nova York, em 2006. (Fonte: <a href=\"https:\/\/select.art.br\/cecilia-vicuna-ceu-escuro-futuro-iluminado\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/select.art.br\/cecilia-vicuna-ceu-escuro-futuro-iluminado\/<\/a>)<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-pullquote has-text-align-right\"><blockquote><p><em>El tiempo desacelera al entrar na luz. Palabrar es ralentar a esa celeridad. Al interior de cada palabra hay un Big Bang.<\/em><br><em>Ao entrar na luz, o tempo desacelera. Palavrar \u00e9 desacelerar essa velocidade. Dentro de cada palavra, h\u00e1 um Big Bang.&nbsp;<\/em><\/p><cite>(trecho de <em>Palabrarmas<\/em>, Cec\u00edlia Vicu\u00f1a)<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-pullquote\"><blockquote><p><strong>De que modo registramos nossas mem\u00f3rias, escrevemos sobre n\u00f3s mesmos e sobre aqueles que nos antecederam? Conseguimos <em>palavrar mais<\/em>, abrir as palavras em busca de novas rela\u00e7\u00f5es e significados? O modo como lidamos com a precariedade, com os ritmos e movimentos da natureza tamb\u00e9m pode ser pedag\u00f3gico?<\/strong><\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Refer\u00eancias<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Livros<\/em>:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">VICU\u00d1A, Cecilia. <em>PALAVRARmais<\/em>. Medusa: Curitiba, PR, 2017.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">VICU\u00d1A, Cec\u00edlia. PALABRARmas. Ril: Santiago do Chile, 2005.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Sites:<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Site da Artista: <a href=\"http:\/\/www.ceciliavicuna.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">http:\/\/www.ceciliavicuna.com\/<\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mem\u00f3ria Chilena:&nbsp; <a href=\"https:\/\/www.memoriachilena.gob.cl\/archivos2\/pdfs\/MC0035876.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">PALABRARmas<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Exposi\u00e7\u00e3o no MALBA &#8211; <a href=\"https:\/\/www.malba.org.ar\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/www.malba.org.ar\/<\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Amazone Palabrarmas &#8211; <a href=\"https:\/\/www.moma.org\/collection\/works\/series\/422465\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/www.moma.org\/collection\/works\/series\/422465<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La Bienalle di Venezia &#8211; 2022 &#8211; <a href=\"https:\/\/www.labiennale.org\/en\/art\/2022\/milk-dreams\/cecilia-vicu%C3%B1a\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/www.labiennale.org\/en\/art\/2022\/milk-dreams\/cecilia-vicu%C3%B1a<\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bienal 12 &#8211; <a href=\"https:\/\/www.bienalmercosul.art.br\/bienal-12-artistas\/Cecilia-Vicu%C3%B1a\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/www.bienalmercosul.art.br\/bienal-12-artistas\/Cecilia-Vicu%C3%B1a<\/a> <a href=\"https:\/\/www.bienalmercosul.art.br\/bienal-12-jornal\/A-AMAzona-Palavrarmais\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/www.bienalmercosul.art.br\/bienal-12-jornal\/A-AMAzona-Palavrarmais<\/a>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Entrevistas:&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Una educaci\u00f3n precaria en el sentido creador &#8211; <\/strong><a href=\"https:\/\/laescuela.art\/es\/campus\/library\/conversaciones\/una-educacion-precaria-en-el-sentido-creador\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/laescuela.art\/es\/campus\/library\/conversaciones\/una-educacion-precaria-en-el-sentido-creador<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Texto e pesquisa:<\/strong> Luciana Gruppelli Loponte, Clarissa Nunes Medeiros e Daniela da Silva<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Revis\u00e3o e edi\u00e7\u00e3o:<\/strong> Clarissa Nunes de Medeiros e Luciana Gruppelli loponte<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Seria a escrita a melhor forma de preservar ensinamentos e hist\u00f3rias? Que escritas devem ser preservadas? A cren\u00e7a na escrita como a principal via de acesso ao conhecimento nos impediu de valorizar, por exemplo, conhecimentos de povos origin\u00e1rios mantidos atrav\u00e9s da oralidade. Entende-se que o estudo e o aprendizado se d\u00e3o apenas pelas palavras. Mas a escrita n\u00e3o pode ir muito al\u00e9m disso? N\u00e3o pode ser po\u00e9tica, art\u00edstica, vivenciada e sentida?\u00a0<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":44883,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[29],"tags":[398,338,36,671,314,670],"class_list":["post-44879","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artistas","tag-america-latina","tag-ancestralidade","tag-arte-contemporanea","tag-arte-precaria","tag-chile","tag-natureza"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44879","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=44879"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44879\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":44923,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44879\/revisions\/44923"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wp-json\/wp\/v2\/media\/44883"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=44879"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=44879"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=44879"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}