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Capacitismo\u00a0<\/b><\/p>

\u00c9 o preconceito e a descrimina\u00e7\u00e3o contra pessoas com defici\u00eancia. O termo vem da ideia de classificar uma pessoa que n\u00e3o segue um padr\u00e3o corponormativo como incapaz ou inferior.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Inclus\u00e3o\u00a0<\/b><\/p>

S\u00e1nchez (1996, p. 27) afirma que inclus\u00e3o \u00e9 \u201cuma atitude, um sistema de valores, de cren\u00e7as, n\u00e3o uma a\u00e7\u00e3o nem um conjunto de a\u00e7\u00f5es”. Centra-se, pois, em como apoiar as qualidades e as necessidades de cada aluno e de todos os alunos na comunidade escolar, para que se sintam bem-vindos, seguros e alcancem \u00eaxitos\u201d: O termo inclus\u00e3o \u00e9 comumente associado aos uso de recursos de acessibilidade por pessoas com defici\u00eancia. Por\u00e9m,\u00a0 a garantia e manuten\u00e7\u00e3o de direitos s\u00f3 ocorre quando compreendemos a inclus\u00e3o enquanto uma mudan\u00e7a de paradigma, e n\u00e3o meras adapta\u00e7\u00f5es.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Acessibilidade<\/b><\/p>

De acordo com o Conselho Nacional do Minist\u00e9rio P\u00fablico , a acessibilidade pode ser definida como \u201ca possibilidade e condi\u00e7\u00e3o de alcance, percep\u00e7\u00e3o e entendimento para a utiliza\u00e7\u00e3o, em igualdade de oportunidades, com seguran\u00e7a e autonomia, do meio f\u00edsico, do transporte, da informa\u00e7\u00e3o e da comunica\u00e7\u00e3o\u201d. Para as pessoas com defici\u00eancia, a acessibilidade\u00a0 representa a manuten\u00e7\u00e3o da autonomia em todos os aspectos da vida.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Pessoa com defici\u00eancia<\/b><\/p>

A maneira de se referir \u00e0s pessoas com defici\u00eancia sofreu transforma\u00e7\u00f5es ao longo da hist\u00f3ria. Foi em setembro de 2000 que aconteceu o maior evento<\/span> de organiza\u00e7\u00f5es de pessoas com defici\u00eancia na \u00e9poca, onde foi definido que a terminologia a ser utilizada seria \u201cpessoa com defici\u00eancia<\/span>\u201d. <\/span>Esse termo faz parte do texto da Conven\u00e7\u00e3o sobre os Direitos das Pessoas com Defici\u00eancia, adotado pela ONU em 13\/12\/06.\u00a0<\/span><\/p>

<\/p>

Aleijado<\/b><\/p>

Aleijado<\/span><\/i> no latim <\/span>laesio<\/span><\/i> ou <\/span>laesionem<\/span><\/i> (derivado de <\/span>laedere<\/span><\/i>), significa “les\u00e3o”, “ferida”ou “dano”.<\/span> O termo \u00e9 utilizado de forma pejorativa para referir-se a pessoas com defici\u00eancias f\u00edsicas. Um artista cl\u00e1ssico da hist\u00f3ria da arte, <\/span>Ant\u00f4nio Francisco Lisboa, nascido em 1730, ficou amplamente conhecido por seu apelido \u201cAleijadinho” em fun\u00e7\u00e3o de sua doen\u00e7a degenerativa. Por outro lado, a arte pode ampliar e problematizar nossa percep\u00e7\u00e3o acerca de palavras pejorativas. Uma das artistas apresentadas no percurso abaixo, a C\u00e9u Vasconcellos, ressignifica o termo <\/span>aleijado<\/span><\/i>, incorporando como po\u00e9tica no seu trabalho art\u00edstico. <\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/details>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t $\"S\u00e9rie$ \t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
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Voc\u00ea j\u00e1 parou para pensar sobre a maneira como voc\u00ea percebe o mundo?<\/span>\u00a0 Tudo ao nosso redor pressup\u00f5e um modo de ser. Como olhamos o mundo e como o mundo nos olha, escuta, percebe, sente de volta? O mundo ao nosso redor pressup\u00f5e um modo de ser. Mas como pensar nos outros modos de exist\u00eancia que habitam e, por vezes, s\u00e3o invisibilizados na nossa sociedade e na nossa cultura?<\/span><\/p>
Os debates acerca de pr\u00e1ticas pedag\u00f3gicas inclusivas ainda s\u00e3o insuficientes, dada tamanha import\u00e2ncia e necessidade da discuss\u00e3o, principalmente por estarmos, cada vez mais, tendo matr\u00edculas de crian\u00e7as, adolescentes e adultos com defici\u00eancias em escolas regulares. Geralmente, quando juntas,\u00a0 as palavras\u00a0 <\/span>arte<\/span><\/i> e <\/span>inclus\u00e3o<\/span><\/i> s\u00e3o associadas a terapias, laudos e tratamentos. Contudo, nesse percurso, convidamos voc\u00eas a percorrerem um caminho n\u00e3o linear acerca das potencialidades das diferen\u00e7as, onde as pr\u00e1ticas art\u00edsticas contempor\u00e2neas s\u00e3o pistas para um olhar n\u00e3o patol\u00f3gico ou capacitista, mas sim um modo de perceber mais cr\u00edtico, est\u00e9tico e pol\u00edtico.\u00a0<\/span><\/p>
Esse percurso, portanto, n\u00e3o se pretende aprofundar nas importantes discuss\u00f5es acerca das pol\u00edticas de inclus\u00e3o. Temos como plano de fundo que s\u00e3o m\u00faltiplas as formas em que a acessibilidade pode ser institu\u00edda e que o termo <\/span>inclus\u00e3o<\/span><\/i> por si s\u00f3 \u00e9 alvo de muitas conversas. O que queremos aqui pensar \u00e9: como as pr\u00e1ticas art\u00edsticas contempor\u00e2neas podem trazer um modo mais atento, cr\u00edtico e de cuidado para as diversas defici\u00eancias? Como\u00a0 a arte pode mostrar as nossas diferen\u00e7as, as l\u00f3gicas excludentes e romper com as barreiras e o capacitismo na nossa sociedade? <\/span><\/p>
Neste percurso, diferentemente de outros nos quais trabalhamos apenas com artistas j\u00e1 presentes no site, fez-se necess\u00e1rio escapar das nossas conhecidas refer\u00eancias para apresentarmos as artistas<\/span> Mariane Rotter, C\u00e9u Vasconcelos, Berenice Olmedo, Christine Sun Kim e Judith Scott. <\/b>Esse tema surgiu a partir de conversas com um grupo focal de professores realizados em 2025, no \u00e2mbito da pesquisa em andamento \u201cPercursos tem\u00e1ticos em arte contempor\u00e2nea: processos formativos para a educa\u00e7\u00e3o b\u00e1sica\u201d <\/span>financiada a partir do Edital Universal CNPq.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Mariane Rotter<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\u00a0\u00c9 muito comum entrarmos em um banheiro em um local p\u00fablico e, para aqueles que conseguem ver, conferirmos a nossa imagem no espelho. Espelhos, pias e azulejos revelam contextos distintos, modos de estar no mundo completamente diferentes. Mas que imagem \u00e9 percebida nesses banheiros por uma pessoa que mede 1,30m? \u00c9 este o \u201cponto de vista\u201d registrado pela artista Mariane Rotter em suas fotografias.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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$\"Foto:$
Foto: corte de \u201cMeu ponto de vista: check-in\u201d, Unser Haus, 2017\/ Mariane Rotter<\/figcaption><\/figure><\/div>
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Meu ponto de vista: check-in, Mamute, 2018. Fotografia, 50\u00d738 cm. Acervo Art\u00edstico da Pinacoteca Bar\u00e3o de Santo \u00c2ngelo. Imagem: Mariane Rotter<\/figcaption><\/figure><\/div>
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$\"Mariane$
Mariane Rotter (Iju\u00ed, RS, 1975). Meu ponto de vista: check-in, Ocidente, 2019. Fotografia, 50\u00d738 cm. Acervo Art\u00edstico da Pinacoteca Bar\u00e3o de Santo \u00c2ngelo. Imagem: Mariane Rotter<\/figcaption><\/figure><\/div>\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
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As fotografias de Mariane evidenciam a presen\u00e7a de perspectivas padronizadas para a cria\u00e7\u00e3o de espa\u00e7os comuns, como se todas pessoas tivessem a mesma altura, vissem ou ouvissem da mesma forma, como se pensassem da mesma maneira. As medidas padr\u00e3o violentam, excluem, minimizam o potencial de outras formas de existir no mundo.<\/span><\/p>
\u201cMariane \u00e9 uma pessoa que mede 1,30m. Esses lugares, em sua maioria, n\u00e3o foram feitos para ela. A aus\u00eancia de sua figura nos revela, assim, de forma sutil, o mundo excludente em que vivemos. A montagem, que quebra com o padr\u00e3o de altura dos manuais de exposi\u00e7\u00e3o, obriga a maioria dos visitantes a abaixar a cabe\u00e7a e os olhos, refor\u00e7ando o exerc\u00edcio de perceber que h\u00e1 muitos pontos de vista e que quase sempre nos limitamos ao nosso como se fosse o \u00fanico\u201d (<\/span>Luisa Kiefer<\/span><\/a>, 2022)\u00a0<\/span><\/p>
Qual lugar cada um de n\u00f3s ocupa no mundo? Do que cada um \u00e9 capaz?\u00a0 O que faz algu\u00e9m ser considerado \u201cincapaz\u201d de fazer alguma coisa ou de ser considerado \u201cinadequado\u201d para alguns espa\u00e7os? As pr\u00e1ticas art\u00edsticas podem nos convidar \u00e0 distorcer alguns espa\u00e7os, a fim de fazer encaixar outras formas.\u00a0<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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C\u00e9u Vasconcelos<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t $\"SnapInsta.to_566739300_18381477508177230_1367877812883070446_n\"$ \t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
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Na\u00a0 exposi\u00e7\u00e3o <\/span>\u201cMonumento Aleijado\u201d<\/span><\/a>, realizada em Bras\u00edlia em 2025, a artista C\u00e9u Vasconcelos cria pr\u00f3teses-esculturas, relacionando e problematizando as rela\u00e7\u00f5es entre arte e defici\u00eancia. Essa percep\u00e7\u00e3o normativa de que um corpo com defici\u00eancia \u00e9 <\/span>aleijado<\/span><\/i> ou <\/span>incapaz<\/span><\/i> \u00e9 justamente o que a artista busca romper. Segundo ela, \u00e9 preciso <\/span>deformar a normatividade<\/b> e perceber que o corpo com defici\u00eancia \u00e9 <\/span>\u201cUm corpo que insiste, que ocupa, que se recusa a ser corrigido ou apagado\u201d.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Monumento Aleijado Instagram @ceuvasconcelos<\/figcaption><\/figure><\/div>
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Monumento Aleijado Instagram @ceuvasconcelos<\/figcaption><\/figure><\/div>
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\"O corpo, o peso, o descanso.\" Dire\u00e7\u00e3o art\u00edstica e performance: @ceuvasconcelos Fotografia: @giovelliflowers<\/figcaption><\/figure><\/div>
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\"O corpo, o peso, o descanso.\" Dire\u00e7\u00e3o art\u00edstica e performance: @ceuvasconcelos Fotografia: @giovelliflowers<\/figcaption><\/figure><\/div>\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
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Em entrevista para o Jornal de Bras\u00edlia, C\u00e9u afirma que \u201cpor muitos anos, eu n\u00e3o era dona do meu pr\u00f3prio corpo. A viol\u00eancia capacitista e cotidiana nos ensina a odiar quem somos. Quando conheci a palavra \u2018capacitismo\u2019 e entendi suas din\u00e2micas, tudo mudou. Percebi que o erro nunca esteve em mim, no meu corpo, mas no mundo\u201d.<\/span><\/p>
Pensando nisso, a artista evoca o s\u00edmbolo do monumento, evidenciando um contraste atrav\u00e9s do seu corpo com defici\u00eancia. Ao lado das imagens preservadas nos monumentos, como est\u00e1tuas que se encontram em pra\u00e7as e espa\u00e7os p\u00fablicos, C\u00e9u sugere uma outra narrativa para o que \u00e9 entendido enquanto s\u00edmbolo de uma identidade coletiva.\u00a0<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Berenice Olmedo <\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\u00a0O trabalho de Berenice Olmedo parece refor\u00e7ar algo que que por vezes esquecemos: qual o significado da palavra tecnologia? Atualmente, ficamos presos em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s tecnologias digitais, esquecendo que tecnologia \u00e9 a aplica\u00e7\u00e3o de um conhecimento – cient\u00edfico – para fins pr\u00e1ticos. A partir dessa perspectiva, instrumentos simples do dia-a-dia s\u00e3o tecnologia. Vivemos rodeados de tecnologias nos nossos corpos, das mais simples \u00e0s mais sofisticadas e cada vez menos conseguimos viver sem elas: roupas, rel\u00f3gios, brincos, aparelhos dent\u00e1rios, \u00f3culos, lentes de contato e por a\u00ed vai. De que \u00e9 feito nosso corpo? A artista Berenice Olmedo chama a aten\u00e7\u00e3o e nos convida a \u201cnos desfazermos da ideia de que os corpos s\u00e3o formados apenas de carne e osso, refor\u00e7ando o quanto o uso de instrumentos \u00e9 parte da vida humana, potencializando novas maneiras de ser e estar no mundo\u201d (<\/span>site da 14\u00aa Bienal do Mercosul<\/span><\/a>). Em seu trabalho art\u00edstico, Berenice apresenta esculturas que exploram a materialidade de pr\u00f3teses e \u00f3rteses. Em entrevista para o <\/span>Flash Art<\/span><\/a>, Olmedo afirma \u201cPode parecer f\u00e1cil e pouco arriscado questionar a defici\u00eancia a partir do conforto de um corpo sem limita\u00e7\u00f5es motoras, amputa\u00e7\u00f5es ou anomalias cong\u00eanitas, mas a defici\u00eancia n\u00e3o se limita aos fen\u00f4menos que ocorrem no corpo; <\/span>a defici\u00eancia \u00e9 pol\u00edtica<\/b>\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Christine Sun Kim<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Quem teve a oportunidade de visitar a <\/span>14\u00aa Bienal do Mercosul<\/span><\/a> em Porto Alegre, deve ter visto o mural localizado na Casa de Cultura Mario Quintana. A frase \u201cminha l\u00edngua n\u00e3o \u00e9 a l\u00edngua do amor, mas sim a l\u00edngua da sobreviv\u00eancia\u201d gerou diversas interpreta\u00e7\u00f5es. O impacto do p\u00fablico era grande ao se deparar com a informa\u00e7\u00e3o de que a artista respons\u00e1vel pela obra, <\/span>Christine Sun Kim<\/span><\/a>, \u00e9 surda.\u00a0 Nascida na Calif\u00f3rnia em 1980, a artista tem o som e suas complexidades como ponto central do seu trabalho, evocando a diversidade na forma de nos comunicarmos. A artista tamb\u00e9m trabalha a partir da palavra,\u00a0 do desenho e do v\u00eddeo, apresentando obras que \u201cexploram dimens\u00f5es n\u00e3o auditivas e pol\u00edticas do som\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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No site do<\/span> Remai Modern Currents,<\/span><\/i><\/a> destaca-se como a artista problematiza \u201ca no\u00e7\u00e3o de que o som \u00e9 uma experi\u00eancia puramente auditiva, destacando-o como algo que percebemos por meio de m\u00faltiplas dimens\u00f5es, incluindo as esferas visual, f\u00edsica e pol\u00edtica\u201d. Nesse sentido, o trabalho de Kim Sun, atrav\u00e9s de nota\u00e7\u00e3o musical, infogr\u00e1ficos simples, linguagem gestual estadunidense (ASL), humor e express\u00e3o corporal destaca a potencialidade de outros modos de compreendermos os sentidos, ampliando percep\u00e7\u00f5es de mundo.\u00a0<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Christine Sun Kim, \u201cO som da temperatura subindo\u201d (tradu\u00e7\u00e3o nossa), 2019.<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t<\/iframe>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div data-particle_enable=\"false\" data-particle-mobile-disabled=\"false\" class=\"elementor-element elementor-element-6eac91a e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"6eac91a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{"background_background":"classic"}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1ef0eeb elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1ef0eeb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Judith Scott<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-dcfec23 elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"dcfec23\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figure class=\"wp-caption\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wordpress\/wp-content\/uploads\/elementor\/thumbs\/Judy-at-Work-1-rl13w5vf86z2r0fmcb36vwermosvof01gewbi2om4g.jpg\" title=\"Judy-at-Work (1)\" alt=\"Judy-at-Work (1)\" loading=\"lazy\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figcaption class=\"widget-image-caption wp-caption-text\">Fotografia de Erin Brookey, 2002<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7c077df elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"7c077df\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"font-weight: 400;\">Judith Scott foi uma artista estadunidense nascida em 1943 em Ohio, EUA, com sua irm\u00e3 g\u00eamea Joyce. Sua produ\u00e7\u00e3o art\u00edstica iniciou no espa\u00e7o Creative Growth Art Center, na Calif\u00f3rnia. Em 1987 come\u00e7ou a frequentar este atelier experimentando diversas linguagens art\u00edsticas. Ap\u00f3s um curso de arte t\u00eaxtil, em 1988, come\u00e7ou a criar sua pr\u00f3pria linguagem. Seu processo art\u00edstico iniciava com a coleta de coisas, suas primeiras esculturas foram com gravetos e depois passou a usar coisas cotidianas como cal\u00e7ados, cabides, cadeiras, rodas de bicicleta, carrinho de supermercado ou guarda-chuvas, para al\u00e9m de materiais reaproveitados como papel\u00f5es, carret\u00e9is, canos de pvc ou redes. Esta primeira fase era din\u00e2mica e r\u00e1pida, ela trazia tudo para sua mesa de trabalho e depois da sele\u00e7\u00e3o, com linhas e fios, come\u00e7ava a tecer demoradamente. Estes objetos eram cobertos com as linhas coloridas, transpassando-as em costuras. Ela tecia casulos sobre os objetos, que depois de finalizados poderiam ser cobertos em outro casulo. \u201c\u00c9 absolutamente primordial que algum item seja escondido dentro das pe\u00e7as para fazer emergir de seu interior um sentido org\u00e2nico e pulsante: algo vive no interior das formas.\u201d (Oliveira, 2022, p. 33).\u00a0<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div data-particle_enable=\"false\" data-particle-mobile-disabled=\"false\" class=\"elementor-element elementor-element-3180841 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"3180841\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{"background_background":"classic"}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c8b3070 elementor-arrows-position-inside elementor-pagination-position-outside elementor-widget elementor-widget-image-carousel\" data-id=\"c8b3070\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{"slides_to_show":"1","navigation":"both","autoplay":"yes","pause_on_hover":"yes","pause_on_interaction":"yes","autoplay_speed":5000,"infinite":"yes","effect":"slide","speed":500}\" data-widget_type=\"image-carousel.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-image-carousel-wrapper swiper\" role=\"region\" aria-roledescription=\"carousel\" aria-label=\"Carrossel de imagens\" dir=\"ltr\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-image-carousel swiper-wrapper\" aria-live=\"off\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"swiper-slide\" role=\"group\" aria-roledescription=\"slide\" aria-label=\"1 de 2\"><figure class=\"swiper-slide-inner\"><img decoding=\"async\" class=\"swiper-slide-image\" src=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wordpress\/wp-content\/uploads\/elementor\/thumbs\/scott-judith-bio-001-16x9-1400x788-1-rl1470wa79tsg7bckxfj61wid4tdcm570osh481vy8.jpg\" alt=\"Judith Scott - Fonte Art21.\" \/><\/figure><\/div><div class=\"swiper-slide\" role=\"group\" aria-roledescription=\"slide\" aria-label=\"2 de 2\"><figure class=\"swiper-slide-inner\"><img decoding=\"async\" class=\"swiper-slide-image\" src=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wordpress\/wp-content\/uploads\/elementor\/thumbs\/JoyceJudy@Creative-Growth-1-rl146y2rmrpxhdfg1e7ngkm4kz79piu00au0oe62gw.jpg\" alt=\"JoyceJudy@Creative-Growth (1)\" \/><\/figure><\/div>\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-swiper-button elementor-swiper-button-prev\" role=\"button\" tabindex=\"0\">\n\t\t\t\t\t\t<i aria-hidden=\"true\" class=\"eicon-chevron-left\"><\/i>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-swiper-button elementor-swiper-button-next\" role=\"button\" tabindex=\"0\">\n\t\t\t\t\t\t<i aria-hidden=\"true\" class=\"eicon-chevron-right\"><\/i>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"swiper-pagination\"><\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div data-particle_enable=\"false\" data-particle-mobile-disabled=\"false\" class=\"elementor-element elementor-element-8f414e6 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"8f414e6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{"background_background":"classic"}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3ff6d3d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3ff6d3d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"font-weight: 400;\">Com gestos repetitivos ela criava os casulos, como uma aranha tecel\u00e3. As coisas que caiam em sua rede perdiam suas fun\u00e7\u00f5es, formas e sentidos. Eram ressignificadas entre linhas e fios coloridos em esculturas art\u00edsticas, algumas de grandes propor\u00e7\u00f5es. Quando nos deparamos com as artes de Judith, como podemos vivenciar na <\/span><a href=\"https:\/\/35.bienal.org.br\/participante\/judith-scott\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-weight: 400;\">35\u00aa Bienal de S\u00e3o Paulo<\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\">, vemos o casulo colorido. N\u00e3o sabemos o que tem dentro. Podemos supor por alguma ponta que ficou \u00e0 mostra ou pelas formas, mas apenas supor. Ela nos provoca a olhar demoradamente, repetitivamente, a imaginar o que pode existir entre tantas camadas de linhas. Assim, ela foi ressignificando sua exist\u00eancia e mostrando ao mundo sua resist\u00eancia.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Judith n\u00e3o tinha a articula\u00e7\u00e3o da comunica\u00e7\u00e3o oral, Tom di Maria, em sua fala na <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">live Virtual Insights: Judith Scott, <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">fala da inven\u00e7\u00e3o de uma linguagem tanto art\u00edstica quanto de comunica\u00e7\u00e3o. Ela usava gestos para demonstrar que estava finalizada uma pe\u00e7a, por exemplo. Judith nasceu com s\u00edndrome de Down e, tardiamente, foi diagnosticada com surdez. Por passar dos sete aos 42 anos internada em institui\u00e7\u00f5es sem uma educa\u00e7\u00e3o e na maior parte do tempo isolada, al\u00e9m de outras viol\u00eancias, ela n\u00e3o aprendeu a l\u00edngua de sinais. Em 1985, sua irm\u00e3 Joyce conseguiu sua guarda e come\u00e7ou a procurar espa\u00e7os para ela frequentar que valorizassem sua vida. <\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">O Creative Growth Art Center n\u00e3o \u00e9 um espa\u00e7o de terapia e tratamento. \u00c9 um atelier coletivo voltado para pessoas com defici\u00eancias ou quest\u00f5es de sa\u00fade mental, mas n\u00e3o est\u00e1 preocupado em recuperar uma \u201cnormalidade\u201d em seus corpos. O centro busca fornecer espa\u00e7o, material e orienta\u00e7\u00e3o de outros artistas para a produ\u00e7\u00e3o art\u00edstica. Contam com uma galeria onde s\u00e3o expostos os trabalhos dos artistas que utilizam o espa\u00e7o, at\u00e9 hoje \u00e9 muito movimentada. Foi o primeiro local de exposi\u00e7\u00e3o das artes de Judith e onde ela se reconheceu como artista. Depois houveram outras exposi\u00e7\u00f5es ainda em vida, e suas artes seguem rodando o mundo mesmo ap\u00f3s sua morte em 2005.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-61585cb elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"61585cb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figure class=\"wp-caption\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"610\" height=\"725\" src=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/judith-scott-pic_B0B59FB6-996E-8799-6EEEBA3904AB566A_b0d77331-c53c-8284-8adf9cf6cacc44c5_events-610x0-c-default-1.png\" class=\"attachment-medium_large size-medium_large wp-image-46048\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/judith-scott-pic_B0B59FB6-996E-8799-6EEEBA3904AB566A_b0d77331-c53c-8284-8adf9cf6cacc44c5_events-610x0-c-default-1.png 610w, https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/judith-scott-pic_B0B59FB6-996E-8799-6EEEBA3904AB566A_b0d77331-c53c-8284-8adf9cf6cacc44c5_events-610x0-c-default-1-252x300.png 252w\" sizes=\"(max-width: 610px) 100vw, 610px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figcaption class=\"widget-image-caption wp-caption-text\">Foto: Leon Borensztein<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b1d3bb2 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"b1d3bb2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><b>Que outras est\u00e9ticas, al\u00e9m das mais comuns ou normativas, a escola pode acolher? Como exercitar nossa percep\u00e7\u00e3o para outras est\u00e9ticas – n\u00e3o auditivas, n\u00e3o vis\u00edveis,\u00a0 at\u00edpicas?<\/b><\/p><p><b>Quais s\u00e3o os modos de pensar e perceber que a escola mais considera em suas a\u00e7\u00f5es pedag\u00f3gicas?<\/b><\/p><p><b>Como as pr\u00e1ticas art\u00edsticas contempor\u00e2neas podem trazer um modo mais atento, cr\u00edtico e de cuidado para as diversas defici\u00eancias e suas est\u00e9ticas?\u00a0<\/b><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div data-particle_enable=\"false\" data-particle-mobile-disabled=\"false\" class=\"elementor-element elementor-element-ee13994 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"ee13994\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{"background_background":"classic"}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9ae53b3 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9ae53b3\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>\u00a0<\/p><p><b>Texto e pesquisa: <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">Clarissa Nunes, Elisandro Rodrigues, Giovanna Fiorentini, Lobna Essabaa e Luciana Gruppelli Loponte.<\/span><\/p><p><b>Revis\u00e3o e Edi\u00e7\u00e3o: <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">Clarissa Nunes, Lobna Essabaa e Luciana Gruppelli Loponte.\u00a0<\/span><\/p><p><span style=\"text-decoration: underline;\"><em><strong>Este percurso est\u00e1 dispon\u00edvel para download em\u00a0<a href=\"https:\/\/chasquebox.ufrgs.br\/public\/435035\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">PDF aqui.<\/a>\u00a0Na \u00faltima p\u00e1gina deste arquivo voc\u00ea encontrar\u00e1 uma zine para impress\u00e3o e compartilhamento.<\/strong><\/em><\/span><\/p><p><b>Refer\u00eancias das artistas\u00a0<\/b><\/p><p><b>Mariane Rotter<\/b><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Kiefer, Lu\u00edsa. Um olhar singular, 2022. Dispon\u00edvel em: <\/span><a href=\"https:\/\/ocregaleria.com.br\/artista_convidado-2\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-weight: 400;\">https:\/\/ocregaleria.com.br\/artista_convidado-2\/<\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Silva, Marcelo de Souza. O reflexo ausente nas fotografias da s\u00e9rie \u201cMeu ponto de vista\u201d, de Mariane Rotter. Dispon\u00edvel em: <\/span><a href=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/o-reflexo-ausente-nas-fotografias-da-serie-meu-ponto-de-vista-de-mariane-rotter\/\"><span style=\"font-weight: 400;\">https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/o-reflexo-ausente-nas-fotografias-da-serie-meu-ponto-de-vista-de-mariane-rotter\/<\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Museu de Arte Contempor\u00e2nea: <\/span><a href=\"https:\/\/acervo.macrs.rs.gov.br\/artistas-macrs\/mariane-rotter\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-weight: 400;\">https:\/\/acervo.macrs.rs.gov.br\/artistas-macrs\/mariane-rotter\/<\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0\u00a0<\/span><\/p><p><b>C\u00e9u Vasconcelos<\/b><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Exposi\u00e7\u00e3o de C\u00e9u Vasconcelos abre a 2\u00aa edi\u00e7\u00e3o do Festival Trilha da Inclus\u00e3o: <\/span><a href=\"https:\/\/jornaldebrasilia.com.br\/viva\/exposicoes\/exposicao-de-ceu-vasconcelos-abre-a-2a-edicao-do-festival-trilha-da-inclusao\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-weight: 400;\">https:\/\/jornaldebrasilia.com.br\/viva\/exposicoes\/exposicao-de-ceu-vasconcelos-abre-a-2a-edicao-do-festival-trilha-da-inclusao\/<\/span><\/a><\/p><p><b>Christine Sun Kim<\/b><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Museu Whitney de Arte Americana<\/span><\/p><p><a href=\"https:\/\/whitney.org\/exhibitions\/christine-sun-kim-all-day-all-night\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-weight: 400;\">https:\/\/whitney.org\/exhibitions\/christine-sun-kim-all-day-all-night<\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p><p><a href=\"https:\/\/whitneymedia.org\/assets\/generic_file\/4358\/25_ChristineSunKim_ActivityGuide_DRAFT_012825_PM.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-weight: 400;\">Material educativo<\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\"> do Museu Whitney de Arte Americana\u00a0<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Remain Modern Currents<\/span><\/p><p><a href=\"https:\/\/remaimoderncurrents.ca\/get-to-know-artist-christine-sun-kim\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-weight: 400;\">https:\/\/remaimoderncurrents.ca\/get-to-know-artist-christine-sun-kim\/<\/span><\/a><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Smithsonian American Art Museum<\/span><\/p><p><a href=\"https:\/\/americanart.si.edu\/artist\/christine-sun-kim-32120\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-weight: 400;\">https:\/\/americanart.si.edu\/artist\/christine-sun-kim-32120<\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">14\u00aa Bienal do Mercosul\u00a0<\/span><\/p><p><a href=\"https:\/\/www.bienalmercosul.art.br\/bienal-14-artistas\/christine-sun-kim\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-weight: 400;\">https:\/\/www.bienalmercosul.art.br\/bienal-14-artistas\/christine-sun-kim<\/span><\/a><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Site da artista\u00a0<\/span><\/p><p><a href=\"https:\/\/christinesunkim.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-weight: 400;\">https:\/\/christinesunkim.com\/<\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p><p><b>Berenice Olmedo<\/b><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">14\u00aa Bienal do Mercosul (Porto Alegre, 2025) \u00a0 <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">(<\/span><a href=\"https:\/\/www.bienalmercosul.art.br\/bienal-14-artistas\/berenice-olmedo\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-weight: 400;\">https:\/\/www.bienalmercosul.art.br\/bienal-14-artistas\/berenice-olmedo<\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\">)\u00a0\u00a0<\/span><\/p><p><b>Judith Scott<\/b><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">AMERICAN FOLK ART MUSEUM. <\/span><b>Virtual Insights: Judith Scott<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">. YouTube, 18 de set. de 2020. Dispon\u00edvel em: <\/span><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=8szSesCET88&t=2128s&ab_channel=AmericanFolkArtMuseum\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-weight: 400;\">https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=8szSesCET88&t=2128s&ab_channel=AmericanFolkArtMuseum<\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\">.\u00a0<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Creative Growth Art Center. Dispon\u00edvel em: <\/span><a href=\"https:\/\/www.creativegrowth.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-weight: 400;\">https:\/\/www.creativegrowth.org\/<\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\">. Acesso em: 17\/01\/2026<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">OLIVEIRA, Solange de. <\/span><b>Arte por um fio 2<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">: Judith Ann Scott. S\u00e3o Paulo: Esta\u00e7\u00e3o Liberdade, 2022.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">SCOTT, Joyce Wallace. <\/span><b>Entwined: Sisters and Secrets in the Silent World of Artist Judith Scott<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">. Boston: Beacon Press, 2016.<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Sites:<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">35\u00aa Bienal de S\u00e3o Paulo (2023)<\/span><\/p><p><a href=\"https:\/\/35.bienal.org.br\/participante\/judith-scott\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-weight: 400;\">https:\/\/35.bienal.org.br\/participante\/judith-scott\/<\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Art21<\/span><\/p><p><a href=\"https:\/\/art21.org\/artist\/judith-scott\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-weight: 400;\">https:\/\/art21.org\/artist\/judith-scott\/<\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">New York Times<\/span><\/p><p><a href=\"https:\/\/www.nytimes.com\/2014\/12\/05\/arts\/design\/judith-scotts-enigmatic-sculptures-at-the-brooklyn-museum.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-weight: 400;\">https:\/\/www.nytimes.com\/2014\/12\/05\/arts\/design\/judith-scotts-enigmatic-sculptures-at-the-brooklyn-museum.html<\/span><\/a><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Brooklyn Museum:<\/span><\/p><p><a href=\"https:\/\/www.brooklynmuseum.org\/pt-BR\/touring-exhibitions\/judith_scott\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-weight: 400;\">https:\/\/www.brooklynmuseum.org\/pt-BR\/touring-exhibitions\/judith_scott<\/span><\/a><\/p><p><b>Outras refer\u00eancias:<\/b><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">BEDIN, Everton.; Silva, Camila Simone.<\/span><b> O que \u00e9 inclus\u00e3o\/incluir? Conceitos e preceitos da educa\u00e7\u00e3o b\u00e1sica e da educa\u00e7\u00e3o superior,<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> 2018.\u00a0<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">Hist\u00f3ria da terminologia e luta das pessoas com defici\u00eancia:<\/span><\/p><p><a href=\"https:\/\/www.geledes.org.br\/como-se-chamar-as-pessoas-com-deficiencia\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-weight: 400;\">https:\/\/www.geledes.org.br\/como-se-chamar-as-pessoas-com-deficiencia\/<\/span><\/a><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">INCLUIR – N\u00facleo de Inclus\u00e3o e Acessibilidade – UFRGS – <\/span><a href=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/incluir\/\"><span style=\"font-weight: 400;\">https:\/\/www.ufrgs.br\/incluir\/<\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">F\u00f3rum pela inclus\u00e3o escolar – <\/span><a href=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/forumpelainclusao\/\"><span style=\"font-weight: 400;\">https:\/\/www.ufrgs.br\/forumpelainclusao\/<\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Voc\u00ea j\u00e1 parou para pensar sobre a maneira como voc\u00ea percebe o mundo? Tudo ao nosso redor pressup\u00f5e um modo de ser. Como sentimos o mundo e como o mundo nos olha, escuta, percebe, sente de volta? O mundo ao nosso redor pressup\u00f5e um modo de ser. Mas como pensar nos outros modos de exist\u00eancia que habitam e, por vezes, s\u00e3o invisibilizados na nossa sociedade e na nossa cultura?<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":46043,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[676],"tags":[319,36,299,406,703],"class_list":["post-46006","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-percursos","tag-formacao-docente","tag-arte-contemporanea","tag-arte-e-educacao","tag-inclusao","tag-pessoa-com-deficiencia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46006","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=46006"}],"version-history":[{"count":26,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46006\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":46119,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46006\/revisions\/46119"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wp-json\/wp\/v2\/media\/46043"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=46006"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=46006"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/arteversa\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=46006"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}

C\u00e9u Vasconcelos<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Christine Sun Kim<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t