Por Washington Ara\u00fajo<\/p>\n
S\u00f3 pode ser pensamento manique\u00edsta. Uma coisa s\u00f3 pode ser se outra n\u00e3o puder. A populariza\u00e7\u00e3o disso decreta o fim daquilo. Foi assim com a carta quando o tel\u00e9grafo foi inventado. Foi assim com o cinema quando o videocassete veio \u00e0 exist\u00eancia. Ocorreu com o long playing (LP) quando surgiu o compact-disc (CD) e com a fita VHS quando apareceu o DVD. A sedu\u00e7\u00e3o do novo, quando potencializada pelos meios de comunica\u00e7\u00e3o, serve como epit\u00e1fio de nosso passado recente, t\u00e3o recente que at\u00e9 bem pouco era imbat\u00edvel presente, sempre a melhor \u00e9poca para se viver, \u00e9poca em que nada de novo faltava inventar.<\/p>\n
Atravessamos a primeira d\u00e9cada do s\u00e9culo 21 debatendo se falta pouco para o jornal impresso receber o tiro de miseric\u00f3rdia dos meios virtuais, que conectam, a custos muito baixos, milh\u00f5es de pessoas de todo o mundo atrav\u00e9s da Grande Teia, a onipresente internet. Impressiona o n\u00famero de novidades que surgem do dia para a noite. Muitas s\u00e3o as facilidades providas por leitores RSS, a diversidade tem\u00e1tica dos di\u00e1rios virtuais (os conhecidos blogues) e a efici\u00eancia dos alertas do Google para qualquer assunto, qualquer id\u00e9ia e qualquer simples palavra. Ainda assim \u2013 e apesar disso tudo \u2013 \u00e9 imperativo reconhecer a for\u00e7a e poder que desfrutam os meios de comunica\u00e7\u00e3o tradicionais: o r\u00e1dio, o jornal e a televis\u00e3o.<\/p>\n
\u00c9 que h\u00e1 toda uma hist\u00f3ria de credibilidade por tr\u00e1s do edif\u00edcio da comunica\u00e7\u00e3o dita tradicional, coisa que ainda n\u00e3o deu tempo \u2013 se \u00e9 que isso acontecer\u00e1 um dia \u2013 para ser constru\u00edda em torno das novas m\u00eddias. \u00c9 por isso que encontramos tanta publicidade veiculada nos meios impressos promovendo bens e servi\u00e7os existentes muitas vezes apenas nos meios virtuais. \u00c9 dif\u00edcil encontrar not\u00edcia que n\u00e3o forne\u00e7a liga\u00e7\u00f5es (links) na internet. O mundo da internet se torna extens\u00e3o de nossos olhos, ouvidos e puxadinho de nossa mente, essa oficina que trabalha o pensamento. Tamb\u00e9m desconhe\u00e7o colunista (de renome, para o bem ou para o mal) que n\u00e3o divulgue seu endere\u00e7o virtual \u2013 seja um s\u00edtio ou blog \u2013 no espa\u00e7o em que antes reinava at\u00e9 bem pouco.<\/p>\n
Consequ\u00eancias constrangedoras<\/p>\n
N\u00e3o nos enganemos. Os meios de comunica\u00e7\u00e3o s\u00e3o ainda muito eficazes para levar sua mensagem ao mundo. Pode at\u00e9 ser que um suplante ou outro, mas n\u00e3o s\u00e3o ant\u00edpodas, n\u00e3o s\u00e3o excludentes e ao menos por enquanto, t\u00eam tudo para ser complementares.<\/p>\n
Outra constata\u00e7\u00e3o: se o meio impresso tivesse que ser eliminado j\u00e1 teria sido. N\u00e3o foi assim o decl\u00ednio e a queda do imp\u00e9rio dos discos bolach\u00f5es ante a crescente onipresen\u00e7a dos CDs? Importante ponto a favor do meio impresso \u00e9 que integramos a civiliza\u00e7\u00e3o da concretude: h\u00e1 que se apalpar, dobrar, amassar, guardar dentro de livro, recortar com tesoura, colar em algum lugar. Quem n\u00e3o gasta um bom par de horas buscando aquele texto necess\u00e1rio e guiado unicamente por sua f\u00e9 na exist\u00eancia f\u00edsica do texto? Uma voz dentro da gente nos diz: “O texto existe. Sei que existe. Apenas n\u00e3o lembro onde o deixei, mas tenho absoluta certeza que o texto do Jos\u00e9 Castelo passou por minhas m\u00e3os!”<\/p>\n
Agora… quem poderia usar tais palavras, encadear frases como essas, fazer tal profiss\u00e3o de f\u00e9 quando tenta encontrar algo existente apenas na tela do computador? Ningu\u00e9m. \u00c9 o embate real versus virtual, exist\u00eancia versus inexist\u00eancia. Nas cercanias do virtual tudo est\u00e1 sempre em vias de inexistir e por isso h\u00e1 que se salvar o texto, a imagem, a m\u00fasica, o v\u00eddeo o quanto antes.<\/p>\n
E o verbo salvar passa a substituir muitos outros como guardar, conservar, recortar, colar etc. H\u00e1 que se salvar tudo a todo o momento para que n\u00e3o se perca em meio a milh\u00f5es de megabytes e terabytes. Ou simplesmente o portal ou respons\u00e1vel pelo s\u00edtio na internet retire o conte\u00fado de suas prateleiras virtuais. E se n\u00e3o retire, efetue algumas podas, suprima determinadas partes. Do contr\u00e1rio… o que acontece com o que n\u00e3o \u00e9 salvo? \u00c9 condenado. Irremediavelmente condenado ao esquecimento. Porque na internet a verdadeira luta \u00e9 sobreviver ao esquecimento e conservar um leve vislumbre de concretude, nem que seja apenas na mem\u00f3ria.<\/p>\n
Mas temos mais com que nos preocupar. Saber qual formato dos meios de comunica\u00e7\u00e3o em massa prevalecer\u00e1 n\u00e3o \u00e9 a preocupa\u00e7\u00e3o mais importante. \u00c9 ineg\u00e1vel que os ve\u00edculos de comunica\u00e7\u00e3o em massa possuem enorme influ\u00eancia em nossa cultura. E precisamos nos precaver para os abusos por eles cometidos. E n\u00e3o s\u00e3o poucos. Os problemas v\u00e3o do simples ato de n\u00e3o conferir a informa\u00e7\u00e3o ou n\u00e3o consultar a fonte prim\u00e1ria, at\u00e9 distorcer completamente os fatos para causar as mais constrangedoras e cru\u00e9is conseq\u00fc\u00eancias.<\/p>\n
Fogo de palha<\/p>\n
E quem n\u00e3o estiver satisfeito? Em vez do bispo, procure os tribunais. Nesse caso levam vantagem advogados, ju\u00edzes, promotores e doutos juristas por saberem se utilizar dos tr\u00e2mites e rigores da lei, ao contr\u00e1rio do cidad\u00e3o comum, duplamente v\u00edtima: n\u00e3o s\u00f3 desconhece os seus direitos, como acaba sendo julgado, sentenciado e cumprindo a pena que lhe \u00e9 imposta pelo tribunal-imprensa, esse que h\u00e1 muito faz uso do rito sumar\u00edssimo: exp\u00f5e, acusa e esquece.<\/p>\n
E quando a imprensa julga e pune publicamente crimes que n\u00e3o se deu ao trabalho nem mesmo de investigar? O repert\u00f3rio invocado em sua defesa n\u00e3o comporta varia\u00e7\u00f5es: a imprensa vale-se das “fontes” (e do sigilo protetor que lhe \u00e9 inerente) da mesma forma como o Santo Of\u00edcio mantinha em segredo a identidade dos informantes e, com gosto, lan\u00e7ava suas v\u00edtimas na fogueira.<\/p>\n
Na Idade M\u00eddia em que vivemos (acho que j\u00e1 sa\u00edmos de sua antes-sala), alguns jornalistas se notabilizam por n\u00e3o respeitarem a privacidade alheia, e serem inconsequentes na divulga\u00e7\u00e3o de informa\u00e7\u00f5es infundadas como se n\u00e3o tivessem consci\u00eancia do sofrimento que levam a pessoas inocentes. Manipulam den\u00fancias com provas falsas. Plantam not\u00edcias apara influir no debate pol\u00edtico e no mercado de a\u00e7\u00f5es. H\u00e1 um jogo de poder violento e n\u00e3o causa espanto o emergente balc\u00e3o em que espa\u00e7o por uma boa reputa\u00e7\u00e3o s\u00e3o negociados.<\/p>\n
O que podemos fazer? Recomendo quatro a\u00e7\u00f5es simples e ao alcance de qualquer de todos n\u00f3s:<\/p>\n
** desenvolver o senso cr\u00edtico \u2013 conhecer opini\u00f5es divergentes sobre o mesmo assunto, pesar argumentos de uns e de outros, e se for necess\u00e1rio, pesquisar mais para ent\u00e3o formar a pr\u00f3pria opini\u00e3o;<\/p>\n
** tentar entender melhor como a imprensa manipula a opini\u00e3o p\u00fablica e evitar engrossar massas de manobra;<\/p>\n
** observar a maneira utilizada pelos principais ve\u00edculos de comunica\u00e7\u00e3o para noticiar determinados fatos. Isto inclui atentar para a cobertura concedida ao imprescind\u00edvel “outro lado”;<\/p>\n
** acompanhar esc\u00e2ndalos-fogo-de-palha, aquelas ondas que prenunciam a f\u00faria dos tsunamis, mas que nos dias e semanas seguintes mostram ser simples marolas: foram criados em cativeiro para atender essa ou aquela demanda editorial… ou pol\u00edtico-partid\u00e1ria.<\/p>\n
Fonte: Observat\u00f3rio da Imprensa<\/a> Por Washington Ara\u00fajo S\u00f3 pode ser pensamento manique\u00edsta. Uma coisa s\u00f3 pode ser se outra n\u00e3o puder. A populariza\u00e7\u00e3o disso … Leia mais<\/a>… Leia mais<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"kt_blocks_editor_width":"","footnotes":""},"categories":[109],"tags":[],"class_list":["post-1583","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"yoast_head":"\n
\nData: 09\/03\/2010<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"