{"id":2307,"date":"2014-05-21T18:33:38","date_gmt":"2014-05-21T18:33:38","guid":{"rendered":"http:\/\/corporalidades.wordpress.com\/?p=916"},"modified":"2014-05-21T18:33:38","modified_gmt":"2014-05-21T18:33:38","slug":"trans-artista-ser-ou-nao-ser-eis-a-questao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ufrgs.br\/corporalidades\/trans-artista-ser-ou-nao-ser-eis-a-questao\/","title":{"rendered":"Trans… (artista) \u2013 \u201cSer ou n\u00e3o ser, eis a quest\u00e3o?\u201d"},"content":{"rendered":"

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\"Foto<\/a><\/p>\n

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Desde Descartes, o corpo passou a ser visto por diferentes correntes filos\u00f3ficas, separado do que o anima. A representa\u00e7\u00e3o do corpo humano, tal qual o conhecemos, n\u00e3o \u00e9 o corpo, mas uma inven\u00e7\u00e3o dele. Desde a inven\u00e7\u00e3o da linguagem, o homem tem necessidade de nomear o mundo a sua volta para dar sentido a sua exist\u00eancia. A classifica\u00e7\u00e3o do corpo em masculino ou feminino \u00e9 um c\u00f3digo de linguagem para definir o formato anat\u00f4mico do corpo na hora do nascimento de um individuo. Diferentemente, a identidade sexual \u00e9 uma constru\u00e7\u00e3o de sentidos que v\u00e3o al\u00e9m da constitui\u00e7\u00e3o f\u00edsica. Termos como transsexual, cisg\u00eanero, homossexual, bissexual, assexual, heterossexual s\u00e3o usados para definir apar\u00eancias e comportamentos identit\u00e1rios. Transsexual \u00e9 a pessoa que nasceu num determinado corpo e n\u00e3o se identifica com sua condi\u00e7\u00e3o f\u00edsica, assumindo o comportamento do g\u00eanero oposto. Cisg\u00eanero \u00e9 o indiv\u00edduo que se identifica com o seu pr\u00f3prio g\u00eanero independente do seu gosto sexual, que pode ser heterossexual (gostar do g\u00eanero oposto), homossexual (gostar do mesmo g\u00eanero), bissexual (sente atra\u00e7\u00e3o por pessoas de ambos os sexos) ou assexual (\u00e9 indiferente a pr\u00e1tica sexual).<\/p>\n

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Na hist\u00f3ria das artes, encontramos registros de diferentes civiliza\u00e7\u00f5es nas quais os homens atuavam em pap\u00e9is femininos e masculinos. A partir do s\u00e9culo XVIII, as mulheres passaram a atuar em pap\u00e9is femininos nas artes c\u00eanicas. Encenadores do s\u00e9culo XX, como Artaud (1896-1948) e Grotowsky (1933-1999) defendiam a ideia mecanicista de que o corpo \u00e9 o instrumento de express\u00e3o da vontade do ator. Para Eug\u00eanio Barba (1995), a met\u00e1fora mecanicista n\u00e3o se sustentava. Para ele, o corpo \u00e9 animado por um \u201cente em vida\u201d, em constante estado de instabilidade e auto-organiza\u00e7\u00e3o segundo uma complexa rede de conex\u00f5es distribu\u00eddas no organismo como um todo. Dizia que, para entender o corpo, h\u00e1 que contempla-lo em a\u00e7\u00e3o em vida. Foucault afirmou que: \u201cO novo n\u00e3o est\u00e1 no que \u00e9 dito, mas no acontecimento da sua volta\u201d. Sob esta perspectiva, apresentamos algumas reportagens sobre manifesta\u00e7\u00f5es art\u00edsticas de car\u00e1ter transsexual e os sentidos produzidos a partir delas.<\/p>\n

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\"Foto<\/a><\/p>\n

No dia 27 de abril Conchita Wurst, personagem assumido pelo cantor austr\u00edaco Tom Wirth, ganhou o tradicional Festival Eurovision de 2014. Em traje de gala feminino e com a barba por fazer, a apar\u00eancia andr\u00f3gena causou opini\u00f5es controversas entre austr\u00edacos, russos e o movimento LGBT que apoia as rupturas culturais contra preconceitos sexuais. \u00a0(http:\/\/www.dn.pt\/inicio\/pessoas\/interior.aspx?content_id=3889972&seccao=ntv<\/a>)<\/p>\n

[youtube=http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=QRUIava4WRM]<\/p>\n

Conchita Wurst n\u00e3o \u00e9 a primeira transsexual a se apresentar publicamente com apar\u00eancia de ambos os sexos.<\/p>\n

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\"Foto<\/a><\/p>\n

A Companhia de dan\u00e7a Les Ballets Trackadero de Monte Carlo <\/em>\u00e9 formada por travestis que interpretam pap\u00e9is femininos de bal\u00e9s do repert\u00f3rio cl\u00e1ssico e rom\u00e2ntico. Os talentosos bailarinos apresentam dom\u00ednio t\u00e9cnico do bal\u00e9 e desempenham atua\u00e7\u00f5es virtuosas que eram realizadas apenas por solistas mulheres at\u00e9 o s\u00e9culo XIX. Algumas releituras das obras coreogr\u00e1ficas s\u00e3o de car\u00e1ter c\u00f4mico. (http:\/\/www.trockadero.org\/<\/a>)<\/p>\n

 <\/p>\n

[youtube=http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=gsgACwdWCV0#t=345]<\/p>\n

\"Foto<\/a><\/p>\n

No Brasil na d\u00e9cada de 70, surgiu a Companhia de dan\u00e7a Dzi Croquettes, <\/em>sob dire\u00e7\u00e3o de Lenni Dalle.<\/em> O grupo era formado por homens vestidos de mulheres, com caracter\u00edsticas masculinas, como barba e pelos no corpo. Apresentavam um discurso pol\u00edtico no corpo em defesa da quebra de preconceitos sexuais e sociais, tamb\u00e9m efetuavam uma cr\u00edtica \u00e0 ditadura militar de forma irreverente, com esquetes que misturavam interpreta\u00e7\u00f5es em diferentes l\u00ednguas. Lan\u00e7aram o g\u00eanero de teatro besteirol, que influenciou artistas como Ney Mato Grosso, Cl\u00e1udia Raia e outros. Sofreram persegui\u00e7\u00e3o e pediram exilio na Europa na d\u00e9cada de 80.<\/p>\n

 <\/p>\n

[youtube=http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=hJ3Ib_XGXOc]<\/p>\n

Recentemente, uma nova vers\u00e3o do grupo Dzi Croquettes foi montada no Rio de janeiro para a Rede Globo, sob dire\u00e7\u00e3o de Claudio Tovar e apresentada no programa \u201cAmor & sexo\u201d,<\/em> no hor\u00e1rio nobre da emissora. (http:\/\/oglobo.globo.com\/cultura\/claudio-tovar-retoma-dzi-croquettes-volta-tv-6027796<\/a>)<\/p>\n

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REFER\u00caNCIAS\u00a0<\/strong><\/p>\n

BARBA, Eug\u00eanio; SAVARESSE, Nicola. A Arte Secreta do Ator.<\/strong> Dicion\u00e1rio de Antropologia Teatral. Campinas, HUCITEC\/UNICAMP, 1995.<\/p>\n

FOUCAULT, M. A ordem do discurso. <\/strong>S\u00e3o Paulo: Edi\u00e7\u00f5es Loyola, 2002.<\/p>\n

NUNES, Sandra Meyer. O corpo do ator em a\u00e7\u00e3o. In.: Leituras do Corpo.<\/strong> Organiza\u00e7\u00e3o de GREINER, Christine; AMORIN, Claudia. S\u00e3o Paulo: Annamblume, 2010.<\/p>\n

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TEXTO<\/b><\/p>\n

Carlise Duarte.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Desde Descartes, o corpo passou a ser visto por diferentes correntes filos\u00f3ficas, separado do que o anima. A representa\u00e7\u00e3o do corpo humano, tal qual o conhecemos, n\u00e3o \u00e9 o corpo, mas uma inven\u00e7\u00e3o dele. Desde a inven\u00e7\u00e3o da linguagem, o homem tem necessidade de nomear o mundo a sua volta para dar sentido a sua exist\u00eancia. A classifica\u00e7\u00e3o do corpo em masculino ou feminino \u00e9 um c\u00f3digo de linguagem para definir o formato anat\u00f4mico do corpo na hora do nascimento de um individuo. Diferentemente, a identidade sexual \u00e9 uma constru\u00e7\u00e3o de sentidos que v\u00e3o al\u00e9m da constitui\u00e7\u00e3o f\u00edsica. Termos como transsexual, cisg\u00eanero, homossexual, bissexual, assexual, heterossexual s\u00e3o usados para definir apar\u00eancias e comportamentos identit\u00e1rios. Transsexual \u00e9 a pessoa que nasceu num determinado corpo e n\u00e3o se identifica com sua condi\u00e7\u00e3o f\u00edsica, assumindo o comportamento do g\u00eanero oposto. Cisg\u00eanero \u00e9 o indiv\u00edduo que se identifica com o seu pr\u00f3prio g\u00eanero independente do seu gosto sexual, que pode ser heterossexual (gostar do g\u00eanero oposto), homossexual (gostar do mesmo g\u00eanero), bissexual (sente atra\u00e7\u00e3o por pessoas de ambos os sexos) ou assexual (\u00e9 indiferente a pr\u00e1tica sexual).   Na hist\u00f3ria das artes, encontramos registros de diferentes civiliza\u00e7\u00f5es nas quais os homens atuavam em pap\u00e9is femininos e masculinos. A partir do s\u00e9culo XVIII, as mulheres passaram a atuar em pap\u00e9is femininos nas artes c\u00eanicas. Encenadores do s\u00e9culo XX, como Artaud (1896-1948) e Grotowsky (1933-1999) defendiam a ideia mecanicista de que o corpo \u00e9 o instrumento de express\u00e3o da vontade do ator. Para Eug\u00eanio Barba (1995), a met\u00e1fora mecanicista n\u00e3o se sustentava. Para ele, o corpo \u00e9 animado por um \u201cente em vida\u201d, em constante estado de instabilidade e auto-organiza\u00e7\u00e3o segundo uma complexa rede de conex\u00f5es distribu\u00eddas no organismo como um todo. Dizia que, para entender o corpo, h\u00e1 que contempla-lo em a\u00e7\u00e3o em vida. Foucault afirmou que: \u201cO novo n\u00e3o est\u00e1 no que \u00e9 dito, mas no acontecimento da sua volta\u201d. Sob esta perspectiva, apresentamos algumas reportagens sobre manifesta\u00e7\u00f5es art\u00edsticas de car\u00e1ter transsexual e os sentidos produzidos a partir delas.     No dia 27 de abril Conchita Wurst, personagem assumido pelo cantor austr\u00edaco Tom Wirth, ganhou o tradicional Festival Eurovision de 2014. Em traje de gala feminino e com a barba por fazer, a apar\u00eancia andr\u00f3gena causou opini\u00f5es controversas entre austr\u00edacos, russos e o movimento LGBT que apoia as rupturas culturais contra preconceitos sexuais. \u00a0(http:\/\/www.dn.pt\/inicio\/pessoas\/interior.aspx?content_id=3889972&seccao=ntv) [youtube=http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=QRUIava4WRM] Conchita Wurst n\u00e3o \u00e9 a primeira transsexual a se apresentar publicamente com apar\u00eancia de ambos os sexos.   A Companhia de dan\u00e7a Les Ballets Trackadero de Monte Carlo \u00e9 formada por travestis que interpretam pap\u00e9is femininos de bal\u00e9s do repert\u00f3rio cl\u00e1ssico e rom\u00e2ntico. Os talentosos bailarinos apresentam dom\u00ednio t\u00e9cnico do bal\u00e9 e desempenham atua\u00e7\u00f5es virtuosas que eram realizadas apenas por solistas mulheres at\u00e9 o s\u00e9culo XIX. Algumas releituras das obras coreogr\u00e1ficas s\u00e3o de car\u00e1ter c\u00f4mico. (http:\/\/www.trockadero.org\/)   [youtube=http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=gsgACwdWCV0#t=345] No Brasil na d\u00e9cada de 70, surgiu a Companhia de dan\u00e7a Dzi Croquettes, sob dire\u00e7\u00e3o de Lenni Dalle. O grupo era formado por homens vestidos de mulheres, com caracter\u00edsticas masculinas, como barba e pelos no corpo. Apresentavam um discurso pol\u00edtico no corpo em defesa da quebra de preconceitos sexuais e sociais, tamb\u00e9m efetuavam uma cr\u00edtica \u00e0 ditadura militar de forma irreverente, com esquetes que misturavam interpreta\u00e7\u00f5es em diferentes l\u00ednguas. Lan\u00e7aram o g\u00eanero de teatro besteirol, que influenciou artistas como Ney Mato Grosso, Cl\u00e1udia Raia e outros. Sofreram persegui\u00e7\u00e3o e pediram exilio na Europa na d\u00e9cada de 80.   [youtube=http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=hJ3Ib_XGXOc] Recentemente, uma nova vers\u00e3o do grupo Dzi Croquettes foi montada no Rio de janeiro para a Rede Globo, sob dire\u00e7\u00e3o de Claudio Tovar e apresentada no programa \u201cAmor & sexo\u201d, no hor\u00e1rio nobre da emissora. (http:\/\/oglobo.globo.com\/cultura\/claudio-tovar-retoma-dzi-croquettes-volta-tv-6027796)   REFER\u00caNCIAS\u00a0 BARBA, Eug\u00eanio; SAVARESSE, Nicola. A Arte Secreta do Ator. Dicion\u00e1rio de Antropologia Teatral. Campinas, HUCITEC\/UNICAMP, 1995. FOUCAULT, M. A ordem do discurso. S\u00e3o Paulo: Edi\u00e7\u00f5es Loyola, 2002. NUNES, Sandra Meyer. O corpo do ator em a\u00e7\u00e3o. In.: Leituras do Corpo. Organiza\u00e7\u00e3o de GREINER, Christine; AMORIN, Claudia. 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Termos como transsexual, cisg\u00eanero, homossexual, bissexual, assexual, heterossexual s\u00e3o usados para definir apar\u00eancias e comportamentos identit\u00e1rios. Transsexual \u00e9 a pessoa que nasceu num determinado corpo e n\u00e3o se identifica com sua condi\u00e7\u00e3o f\u00edsica, assumindo o comportamento do g\u00eanero oposto. Cisg\u00eanero \u00e9 o indiv\u00edduo que se identifica com o seu pr\u00f3prio g\u00eanero independente do seu gosto sexual, que pode ser heterossexual (gostar do g\u00eanero oposto), homossexual (gostar do mesmo g\u00eanero), bissexual (sente atra\u00e7\u00e3o por pessoas de ambos os sexos) ou assexual (\u00e9 indiferente a pr\u00e1tica sexual).   Na hist\u00f3ria das artes, encontramos registros de diferentes civiliza\u00e7\u00f5es nas quais os homens atuavam em pap\u00e9is femininos e masculinos. A partir do s\u00e9culo XVIII, as mulheres passaram a atuar em pap\u00e9is femininos nas artes c\u00eanicas. Encenadores do s\u00e9culo XX, como Artaud (1896-1948) e Grotowsky (1933-1999) defendiam a ideia mecanicista de que o corpo \u00e9 o instrumento de express\u00e3o da vontade do ator. Para Eug\u00eanio Barba (1995), a met\u00e1fora mecanicista n\u00e3o se sustentava. Para ele, o corpo \u00e9 animado por um \u201cente em vida\u201d, em constante estado de instabilidade e auto-organiza\u00e7\u00e3o segundo uma complexa rede de conex\u00f5es distribu\u00eddas no organismo como um todo. Dizia que, para entender o corpo, h\u00e1 que contempla-lo em a\u00e7\u00e3o em vida. Foucault afirmou que: \u201cO novo n\u00e3o est\u00e1 no que \u00e9 dito, mas no acontecimento da sua volta\u201d. Sob esta perspectiva, apresentamos algumas reportagens sobre manifesta\u00e7\u00f5es art\u00edsticas de car\u00e1ter transsexual e os sentidos produzidos a partir delas.     No dia 27 de abril Conchita Wurst, personagem assumido pelo cantor austr\u00edaco Tom Wirth, ganhou o tradicional Festival Eurovision de 2014. Em traje de gala feminino e com a barba por fazer, a apar\u00eancia andr\u00f3gena causou opini\u00f5es controversas entre austr\u00edacos, russos e o movimento LGBT que apoia as rupturas culturais contra preconceitos sexuais. \u00a0(http:\/\/www.dn.pt\/inicio\/pessoas\/interior.aspx?content_id=3889972&seccao=ntv) [youtube=http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=QRUIava4WRM] Conchita Wurst n\u00e3o \u00e9 a primeira transsexual a se apresentar publicamente com apar\u00eancia de ambos os sexos.   A Companhia de dan\u00e7a Les Ballets Trackadero de Monte Carlo \u00e9 formada por travestis que interpretam pap\u00e9is femininos de bal\u00e9s do repert\u00f3rio cl\u00e1ssico e rom\u00e2ntico. Os talentosos bailarinos apresentam dom\u00ednio t\u00e9cnico do bal\u00e9 e desempenham atua\u00e7\u00f5es virtuosas que eram realizadas apenas por solistas mulheres at\u00e9 o s\u00e9culo XIX. Algumas releituras das obras coreogr\u00e1ficas s\u00e3o de car\u00e1ter c\u00f4mico. (http:\/\/www.trockadero.org\/)   [youtube=http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=gsgACwdWCV0#t=345] No Brasil na d\u00e9cada de 70, surgiu a Companhia de dan\u00e7a Dzi Croquettes, sob dire\u00e7\u00e3o de Lenni Dalle. O grupo era formado por homens vestidos de mulheres, com caracter\u00edsticas masculinas, como barba e pelos no corpo. Apresentavam um discurso pol\u00edtico no corpo em defesa da quebra de preconceitos sexuais e sociais, tamb\u00e9m efetuavam uma cr\u00edtica \u00e0 ditadura militar de forma irreverente, com esquetes que misturavam interpreta\u00e7\u00f5es em diferentes l\u00ednguas. Lan\u00e7aram o g\u00eanero de teatro besteirol, que influenciou artistas como Ney Mato Grosso, Cl\u00e1udia Raia e outros. Sofreram persegui\u00e7\u00e3o e pediram exilio na Europa na d\u00e9cada de 80.   [youtube=http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=hJ3Ib_XGXOc] Recentemente, uma nova vers\u00e3o do grupo Dzi Croquettes foi montada no Rio de janeiro para a Rede Globo, sob dire\u00e7\u00e3o de Claudio Tovar e apresentada no programa \u201cAmor & sexo\u201d, no hor\u00e1rio nobre da emissora. (http:\/\/oglobo.globo.com\/cultura\/claudio-tovar-retoma-dzi-croquettes-volta-tv-6027796)   REFER\u00caNCIAS\u00a0 BARBA, Eug\u00eanio; SAVARESSE, Nicola. A Arte Secreta do Ator. Dicion\u00e1rio de Antropologia Teatral. Campinas, HUCITEC\/UNICAMP, 1995. FOUCAULT, M. A ordem do discurso. S\u00e3o Paulo: Edi\u00e7\u00f5es Loyola, 2002. NUNES, Sandra Meyer. O corpo do ator em a\u00e7\u00e3o. In.: Leituras do Corpo. Organiza\u00e7\u00e3o de GREINER, Christine; AMORIN, Claudia. 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A classifica\u00e7\u00e3o do corpo em masculino ou feminino \u00e9 um c\u00f3digo de linguagem para definir o formato anat\u00f4mico do corpo na hora do nascimento de um individuo. Diferentemente, a identidade sexual \u00e9 uma constru\u00e7\u00e3o de sentidos que v\u00e3o al\u00e9m da constitui\u00e7\u00e3o f\u00edsica. Termos como transsexual, cisg\u00eanero, homossexual, bissexual, assexual, heterossexual s\u00e3o usados para definir apar\u00eancias e comportamentos identit\u00e1rios. Transsexual \u00e9 a pessoa que nasceu num determinado corpo e n\u00e3o se identifica com sua condi\u00e7\u00e3o f\u00edsica, assumindo o comportamento do g\u00eanero oposto. Cisg\u00eanero \u00e9 o indiv\u00edduo que se identifica com o seu pr\u00f3prio g\u00eanero independente do seu gosto sexual, que pode ser heterossexual (gostar do g\u00eanero oposto), homossexual (gostar do mesmo g\u00eanero), bissexual (sente atra\u00e7\u00e3o por pessoas de ambos os sexos) ou assexual (\u00e9 indiferente a pr\u00e1tica sexual).   Na hist\u00f3ria das artes, encontramos registros de diferentes civiliza\u00e7\u00f5es nas quais os homens atuavam em pap\u00e9is femininos e masculinos. A partir do s\u00e9culo XVIII, as mulheres passaram a atuar em pap\u00e9is femininos nas artes c\u00eanicas. Encenadores do s\u00e9culo XX, como Artaud (1896-1948) e Grotowsky (1933-1999) defendiam a ideia mecanicista de que o corpo \u00e9 o instrumento de express\u00e3o da vontade do ator. Para Eug\u00eanio Barba (1995), a met\u00e1fora mecanicista n\u00e3o se sustentava. Para ele, o corpo \u00e9 animado por um \u201cente em vida\u201d, em constante estado de instabilidade e auto-organiza\u00e7\u00e3o segundo uma complexa rede de conex\u00f5es distribu\u00eddas no organismo como um todo. Dizia que, para entender o corpo, h\u00e1 que contempla-lo em a\u00e7\u00e3o em vida. Foucault afirmou que: \u201cO novo n\u00e3o est\u00e1 no que \u00e9 dito, mas no acontecimento da sua volta\u201d. Sob esta perspectiva, apresentamos algumas reportagens sobre manifesta\u00e7\u00f5es art\u00edsticas de car\u00e1ter transsexual e os sentidos produzidos a partir delas.     No dia 27 de abril Conchita Wurst, personagem assumido pelo cantor austr\u00edaco Tom Wirth, ganhou o tradicional Festival Eurovision de 2014. Em traje de gala feminino e com a barba por fazer, a apar\u00eancia andr\u00f3gena causou opini\u00f5es controversas entre austr\u00edacos, russos e o movimento LGBT que apoia as rupturas culturais contra preconceitos sexuais. \u00a0(http:\/\/www.dn.pt\/inicio\/pessoas\/interior.aspx?content_id=3889972&seccao=ntv) [youtube=http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=QRUIava4WRM] Conchita Wurst n\u00e3o \u00e9 a primeira transsexual a se apresentar publicamente com apar\u00eancia de ambos os sexos.   A Companhia de dan\u00e7a Les Ballets Trackadero de Monte Carlo \u00e9 formada por travestis que interpretam pap\u00e9is femininos de bal\u00e9s do repert\u00f3rio cl\u00e1ssico e rom\u00e2ntico. Os talentosos bailarinos apresentam dom\u00ednio t\u00e9cnico do bal\u00e9 e desempenham atua\u00e7\u00f5es virtuosas que eram realizadas apenas por solistas mulheres at\u00e9 o s\u00e9culo XIX. Algumas releituras das obras coreogr\u00e1ficas s\u00e3o de car\u00e1ter c\u00f4mico. (http:\/\/www.trockadero.org\/)   [youtube=http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=gsgACwdWCV0#t=345] No Brasil na d\u00e9cada de 70, surgiu a Companhia de dan\u00e7a Dzi Croquettes, sob dire\u00e7\u00e3o de Lenni Dalle. O grupo era formado por homens vestidos de mulheres, com caracter\u00edsticas masculinas, como barba e pelos no corpo. Apresentavam um discurso pol\u00edtico no corpo em defesa da quebra de preconceitos sexuais e sociais, tamb\u00e9m efetuavam uma cr\u00edtica \u00e0 ditadura militar de forma irreverente, com esquetes que misturavam interpreta\u00e7\u00f5es em diferentes l\u00ednguas. Lan\u00e7aram o g\u00eanero de teatro besteirol, que influenciou artistas como Ney Mato Grosso, Cl\u00e1udia Raia e outros. Sofreram persegui\u00e7\u00e3o e pediram exilio na Europa na d\u00e9cada de 80.   [youtube=http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=hJ3Ib_XGXOc] Recentemente, uma nova vers\u00e3o do grupo Dzi Croquettes foi montada no Rio de janeiro para a Rede Globo, sob dire\u00e7\u00e3o de Claudio Tovar e apresentada no programa \u201cAmor & sexo\u201d, no hor\u00e1rio nobre da emissora. (http:\/\/oglobo.globo.com\/cultura\/claudio-tovar-retoma-dzi-croquettes-volta-tv-6027796)   REFER\u00caNCIAS\u00a0 BARBA, Eug\u00eanio; SAVARESSE, Nicola. A Arte Secreta do Ator. Dicion\u00e1rio de Antropologia Teatral. Campinas, HUCITEC\/UNICAMP, 1995. FOUCAULT, M. A ordem do discurso. S\u00e3o Paulo: Edi\u00e7\u00f5es Loyola, 2002. NUNES, Sandra Meyer. O corpo do ator em a\u00e7\u00e3o. In.: Leituras do Corpo. Organiza\u00e7\u00e3o de GREINER, Christine; AMORIN, Claudia. 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