{"id":524,"date":"2025-10-26T15:34:38","date_gmt":"2025-10-26T18:34:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ufrgs.br\/encontrodiscenteppgas2025\/?page_id=524"},"modified":"2025-11-01T12:30:10","modified_gmt":"2025-11-01T15:30:10","slug":"gt10-antropologias-do-desfazer-fissuras-do-genero-expressoes-do-corpo-e-futuros-em-aberto","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.ufrgs.br\/encontrodiscenteppgas2025\/gt10-antropologias-do-desfazer-fissuras-do-genero-expressoes-do-corpo-e-futuros-em-aberto\/","title":{"rendered":"GT10: Antropologias do (Des)Fazer: fissuras do g\u00eanero, express\u00f5es do corpo e futuros em aberto"},"content":{"rendered":"\n

Coordena\u00e7\u00e3o:<\/strong> Andr\u00e9 Luiz Coutinho Vicente (Museu Nacional\/UFRJ)<\/p>\n\n\n\n

Debatedores(as):<\/strong> Fernando Reis da Cunha (Museu Nacional\/UFRJ), Jos\u00e9 Claudivam da Silva (UFRRJ) e Ren\u00ea Bastos Ventura (Museu Nacional\/UFRJ)<\/p>\n\n\n\n

Modalidade: <\/strong>Online <\/p>\n\n\n\n

Resumo:<\/strong> G\u00eanero que (des)faz e g\u00eanero que \u00e9 (des)feito. Essa chave anal\u00edtica nos permite pensar como a reitera\u00e7\u00e3o de pr\u00e1ticas corporais, sociais e pol\u00edticas \u00e9 incrementada pelas formas e a\u00e7\u00f5es originadas a partir das fissuras abertas por conting\u00eancias hist\u00f3ricas, afetivas e relacionais, conforme destaca Michel-Rolph Trouillot, ao discutir a modernidade a partir da perspectiva da alteridade, localizando a epistemologia ocidental a partir da superposi\u00e7\u00e3o da Geografia da Imagina\u00e7\u00e3o e Geografia da Administra\u00e7\u00e3o. Nesse sentido, essas brechas, a\u00e7\u00f5es, rea\u00e7\u00f5es e ina\u00e7\u00f5es criam mundos imaginados, desejados, virtualizados, materializados e experienciados que reconfiguram tanto os horizontes do poss\u00edvel quanto as condi\u00e7\u00f5es do vivido. Partindo desse panorama, este GT se prop\u00f5e a discutir as formas de express\u00f5es art\u00edsticas, rituais, pol\u00edticas, epistemol\u00f3gicas e cient\u00edfico-tecnol\u00f3gicas envolvidas recursivamente na feitura e (des)constru\u00e7\u00e3o dos g\u00eaneros e das sexualidades. Ao compreender o g\u00eanero\/sexualidade como categorias relacionais e inst\u00e1veis, abertas ao (des)fazer-se cont\u00ednuo, pretendemos tensionar seus efeitos materiais e simb\u00f3licos sobre corpos e coletividades, uma vez que as tradu\u00e7\u00f5es consequentes desses aspectos da\/na vida cotidiana podem determinar caminhos, processos e (re)fazimentos, evidenciando tanto os mecanismos de normatiza\u00e7\u00e3o quanto as estrat\u00e9gias de resist\u00eancia e (re)inven\u00e7\u00e3o. Deste modo, convidamos trabalhos que discorram sobre pontos de inflex\u00e3o, pr\u00e1ticas e narrativas capazes de revelar as tramas pelas quais indiv\u00edduos e coletivos (des)estabilizam, (re)formulam e (re)inventam normas de g\u00eanero e sexualidade, buscando fomentar espa\u00e7os de interlocu\u00e7\u00e3o que permitam (re)imaginar, a partir das express\u00f5es corporais e relacionais, caminhos poss\u00edveis para futuros m\u00faltiplos.<\/p>\n\n\n\n

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Apresenta\u00e7\u00f5es selecionadas (Ter\u00e7a-feira 11\/11, 8h-12h):<\/strong><\/p>\n\n\n\n


C\u00c1RCERE FEMININO E SUAS CONSEQU\u00caNCIAS<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Autoria:<\/strong> Elizandra de Souza (SUSEPE)<\/p>\n\n\n\n

Resumo:<\/strong> O c\u00e1rcere feminino apresenta particularidades e consequ\u00eancias que extrapolam a simples priva\u00e7\u00e3o de liberdade. Diferente do sistema prisional masculino, envolve quest\u00f5es de g\u00eanero, maternidade, sa\u00fade f\u00edsica e mental, al\u00e9m de vulnerabilidades sociais. Nas \u00faltimas d\u00e9cadas, o n\u00famero de mulheres presas cresceu significativamente, especialmente por crimes relacionados ao tr\u00e1fico de drogas. A maioria delas prov\u00e9m de contextos socioecon\u00f4micos desfavor\u00e1veis, com baixo n\u00edvel de escolaridade, hist\u00f3rico de viol\u00eancia dom\u00e9stica e poucas oportunidades de trabalho, muitas vezes inserindo-se no crime por quest\u00f5es de sobreviv\u00eancia, influ\u00eancia de parceiros ou falta de alternativas sociais. O tema ampara-se no ordenamento jur\u00eddico nacional e internacional como a Constitui\u00e7\u00e3o Federal de 1988: que garante a dignidade da pessoa humana e os direitos fundamentais, inclusive para pessoas privadas de liberdade; a Lei de Execu\u00e7\u00e3o Penal: que imp\u00f5em prote\u00e7\u00e3o diferenciada para necessidades espec\u00edficas de mulheres presas (maternidade, sa\u00fade, conviv\u00eancia familiar); STF e o CNJ consolidaram diretrizes de desencarceramento e cautela m\u00e1xima com pris\u00f5es preventivas de gestantes e m\u00e3es, refor\u00e7ando a centralidade do tema para o sistema de justi\u00e7a. Nos tratados e conven\u00e7\u00f5es internacionais, como as Regras de Bangkok\/Mandela, que recomendam medidas n\u00e3o privativas e estrutura adequada (ber\u00e7\u00e1rio, sa\u00fade, higiene), conectando Brasil\/RS a padr\u00f5es internacionais. E localmente o Plano Estadual 2024\u20132027 e o Comit\u00ea Gestor (Decreto 56.519\/2022) como marcos de pol\u00edtica p\u00fablica local que demandam diagn\u00f3stico e avalia\u00e7\u00e3o, justificando a pertin\u00eancia do estudo, exigindo pol\u00edticas e pesquisas dedicadas constate. Os dispositivos reconhecem as necessidades espec\u00edficas das mulheres encarceradas, refor\u00e7am os direitos humanos e a dignidade, determinam que a pris\u00e3o deve ser a \u00faltima medida e garantem condi\u00e7\u00f5es adequadas de deten\u00e7\u00e3o, incluindo acesso \u00e0 sa\u00fade f\u00edsica e mental, prote\u00e7\u00e3o contra viol\u00eancia e manuten\u00e7\u00e3o de v\u00ednculos familiares, especialmente com os filhos. O objetivo deste estudo \u00e9 propor alternativas para melhorar a realidade atual, incentivando a aplica\u00e7\u00e3o de penas n\u00e3o privativas de liberdade para crimes de menor potencial ofensivo, bem como a cria\u00e7\u00e3o de programas de reintegra\u00e7\u00e3o social e apoio p\u00f3s-liberta\u00e7\u00e3o, evitando a reincid\u00eancia. Tamb\u00e9m se destaca a necessidade de adapta\u00e7\u00e3o do sistema prisional e da forma\u00e7\u00e3o de agentes para lidar com as quest\u00f5es de g\u00eanero, prevenindo abusos e garantindo direitos.<\/p>\n\n\n\n

Palavras-chave: <\/strong>c\u00e1rcere feminino; direitos humanos; reintegra\u00e7\u00e3o social; pol\u00edticas p\u00fablicas; g\u00eanero<\/p>\n\n\n\n

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VIOL\u00caNCIA POL\u00cdTICA DE G\u00caNERO NA ASSEMBLEIA LEGISLATIVA DO ESTADO DO RIO GRANDE DO SUL: UM ESTUDO A PARTIR DO OLHAR DAS DEPUTADAS DETENTORAS DE MANDATO (LEGISLATURA 2023\u20132026)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Autoria: <\/strong>Rute Dall’Osto Brafdacz Ferr\u00e3o (FMP) e Raquel Fabiana Lopes Sparemberger (FMP)<\/p>\n\n\n\n

Resumo: <\/strong>O presente artigo analisa a persist\u00eancia hist\u00f3rica da viol\u00eancia contra a mulher, com \u00eanfase em sua manifesta\u00e7\u00e3o no campo pol\u00edtico, especialmente na Assembleia Legislativa do Estado do Rio Grande do Sul (ALRS). O objeto da pesquisa consiste em investigar de que forma a viol\u00eancia pol\u00edtica de g\u00eanero (VPG) se manifesta no exerc\u00edcio dos mandatos parlamentares femininos durante a legislatura de 2023 a 2026, sob a \u00f3tica das pr\u00f3prias deputadas. A relev\u00e2ncia da tem\u00e1tica justifica-se pela necessidade de compreender os obst\u00e1culos que comprometem a efetividade da participa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica das mulheres, em um contexto em que a igualdade de direitos formalmente assegurada pela Constitui\u00e7\u00e3o Federal ainda encontra barreiras pr\u00e1ticas e simb\u00f3licas. O estudo parte da hip\u00f3tese de que a VPG, frequentemente naturalizada ou invisibilizada, constitui mecanismo de controle simb\u00f3lico e material que limita a presen\u00e7a feminina nos espa\u00e7os de poder. Essa viol\u00eancia, expressa em agress\u00f5es simb\u00f3licas, verbais, psicol\u00f3gicas e institucionais, afeta n\u00e3o apenas a atua\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, mas tamb\u00e9m a sa\u00fade emocional e o bem-estar das parlamentares, repercutindo no funcionamento da pr\u00f3pria democracia. Os objetivos do trabalho concentram-se em: (i) identificar as formas de viol\u00eancia enfrentadas pelas deputadas ga\u00fachas em exerc\u00edcio; (ii) analisar os impactos dessas pr\u00e1ticas em sua atua\u00e7\u00e3o pol\u00edtica; e (iii) discutir estrat\u00e9gias institucionais de enfrentamento, com destaque para o papel da Procuradoria da Mulher e da Frente Parlamentar contra a Viol\u00eancia Pol\u00edtica de G\u00eanero. A metodologia utilizada \u00e9 de natureza qualitativa, de car\u00e1ter explorat\u00f3rio, com base no m\u00e9todo hipot\u00e9tico-dedutivo. Foram empregados o levantamento bibliogr\u00e1fico e documental, al\u00e9m da an\u00e1lise de conte\u00fado de entrevistas semiestruturadas realizadas com deputadas estaduais e especialistas, como historiadoras e pesquisadoras feministas. Esse recorte busca captar tanto as ra\u00edzes hist\u00f3ricas do fen\u00f4meno quanto suas formas contempor\u00e2neas e as estrat\u00e9gias de resist\u00eancia articuladas pelas mulheres que vivenciam essa realidade. Os resultados parciais apontam que, embora medidas institucionais tenham sido implementadas, como a reativa\u00e7\u00e3o da Procuradoria da Mulher, os espa\u00e7os pol\u00edticos ainda reproduzem pr\u00e1ticas mis\u00f3ginas e excludentes. Relatos de ass\u00e9dio, deslegitima\u00e7\u00e3o de falas e ataques pessoais confirmam que a presen\u00e7a feminina na pol\u00edtica \u00e9 marcada por enfrentamentos cotidianos que revelam a persist\u00eancia da desigualdade de g\u00eanero. Ainda assim, observa-se que as deputadas, ao denunciarem tais pr\u00e1ticas e fortalecerem redes de solidariedade, contribuem para a constru\u00e7\u00e3o de um ambiente pol\u00edtico mais inclusivo e democr\u00e1tico.<\/p>\n\n\n\n

Palavras-chave:<\/strong> VIOL\u00caNCIA POL\u00cdTICA DE G\u00caNERO; ASSEMBLEIA LEGISLATIVA; MANDATO FEMININO<\/p>\n\n\n\n

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Co-produzindo m\u00e9todos: \u201cnotas amarelas\u201d de experi\u00eancias de ensino de abordagens feministas e dissidentes para o Planejamento e Gest\u00e3o do Territ\u00f3rio da UFABC<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Autoria: <\/strong>Gabriel Machado Araujo (UFABC), \u00cdcaro Serra Chagas (UFABC) e Sandra (San) Momm (UFABC)<\/p>\n\n\n\n

Resumo: <\/strong>Um bom bloco de notas amarelas para perguntas de bolso foi essencial para as aulas de Metodologias Feministas e Dissidentes de G\u00eanero, disciplina ofertada em conjunto aos programas de P\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o em Planejamento e Gest\u00e3o do Territ\u00f3rio (PGT) e em Ci\u00eancias Humanas e Sociais (PCHS) da Universidade Federal do ABC (UFABC). A aus\u00eancia de surpresa convencional ao significado da palavra m\u00e9todos ganhou um novo colorido nas tardes de quarta-feira do primeiro quadrimestre de 2025 naquela institui\u00e7\u00e3o. Foi a primeira edi\u00e7\u00e3o da disciplina, onde houve a oportunidade de explorar textos, m\u00e9todos e pr\u00e1ticas feministas e dissidentes em sala de aula de maneira participativa em seu sentido mais pleno. Nesse contexto, o objetivo deste trabalho \u00e9 analisar a co-produ\u00e7\u00e3o estudantil das pr\u00e1ticas de ensino e as percep\u00e7\u00f5es situadas ao corpo sobre a incorpora\u00e7\u00e3o desses m\u00e9todos no eixo disciplinar do PGT da UFABC. Al\u00e9m disso, busca-se refletir sobre a produ\u00e7\u00e3o acad\u00eamica do programa at\u00e9 o momento, especialmente no caso de disserta\u00e7\u00f5es que abordam quest\u00f5es LGBTQIAP+, elaborando-se notas iniciais sobre h\u00e1bitos de ensino e estrat\u00e9gias metodol\u00f3gicas no pr\u00f3prio PGT. A an\u00e1lise pretende contribuir para o debate sobre pr\u00e1ticas pedag\u00f3gicas inclusivas e dissidentes em Planejamento Territorial, evidenciando como a co-produ\u00e7\u00e3o e a experimenta\u00e7\u00e3o em sala de aula podem ampliar a compreens\u00e3o sobre metodologias feministas e dissidentes de g\u00eanero. Isso se coloca em uma realidade acad\u00eamica e institucional marcada pela complexidade do processo de incorpora\u00e7\u00e3o das \u201cnovas agendas\u201d sociais ao campo do Planejamento, onde determinados grupos e certas pautas t\u00eam irrompido cada vez mais os silenciamentos e apagamentos epistemol\u00f3gicos caros \u00e0 normatividade cient\u00edfica. Entende-se que os debates propostos por disciplinas como essa possam, inclusive, auxiliar na instrumentaliza\u00e7\u00e3o de m\u00e9todos e t\u00e9cnicas para pesquisas em Planejamento voltadas \u00e0s quest\u00f5es feministas e dissidentes.<\/p>\n\n\n\n

Palavras-chave:<\/strong> Planejamento Territorial; M\u00e9todos; Ensino; LGBTQIAP+; G\u00eanero<\/p>\n\n\n\n

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Narrativas da autonomea\u00e7\u00e3o de pessoas trans: trajet\u00f3ria, identidade e reinven\u00e7\u00e3o.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Autoria:<\/strong> Ernesto Nunes Brand\u00e3o (UFPR)<\/p>\n\n\n\n

Resumo:<\/strong> O nome pr\u00f3prio \u00e9 parte fundante da constitui\u00e7\u00e3o da subjetividade no ocidente. No Brasil, a hist\u00f3ria dos documentos e dos nomes t\u00eam caminhos atravessados pela colonialidade. No caso das pessoas trans, a mudan\u00e7a do prenome \u00e9 crucial, pois, dado que este antecipa, enuncia e inaugura a exist\u00eancia, sua escolha \u00e9 um passo relevante de reinven\u00e7\u00e3o da pr\u00f3pria hist\u00f3ria. A proposta deste projeto \u00e9 investigar como o ato de renomear a si mesmo, comum entre pessoas dissidentes de g\u00eanero (pessoas transg\u00eaneras, travestis, n\u00e3o bin\u00e1rias), pode friccionar o ato de nomea\u00e7\u00e3o nos debates antropologicos, bem como compreender o impacto simb\u00f3lico e social de normativas documentais, ou m\u00e9dicas, cujos discursos ambicionam organizar a vida em uma perspectiva r\u00edgida pautada pelo discurso da perman\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n

Palavras-chave:<\/strong> nome, transgeneridade, identidade, trajet\u00f3ria<\/p>\n\n\n\n

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Maria Padilha \u00e9 homem ou \u00e9 mulher? O (des)fazer do g\u00eanero na constru\u00e7\u00e3o do ritual em religi\u00f5es de matrizes africanas.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Autoria:<\/strong> Maria Clicia de Almeida (UFRRJ)<\/p>\n\n\n\n

Resumo: <\/strong>Fruto de uma pesquisa desenvolvida no PPGCS\/UFRRJ, a presente exposi\u00e7\u00e3o prop\u00f5e analisar as tens\u00f5es entre g\u00eanero e incorpora\u00e7\u00e3o nas religi\u00f5es de matrizes africana a partir de um estudo de caso de uma pombogira -entidade feminina- incorporada em um homem -corpo cismasculino- realizado no Il\u00ea As\u00e9 Om\u00ed Mim\u00f3 If\u00e9. Recorrendo a GOLDMAN (2005) e sua no\u00e7\u00e3o de pessoa a partir da possess\u00e3o, \u00e9 poss\u00edvel entender como os rituais de incorpora\u00e7\u00e3o contribuem para a constru\u00e7\u00e3o da identidade do indiv\u00edduo no candombl\u00e9. Se esta possess\u00e3o estabelece uma comunica\u00e7\u00e3o entre m\u00e9dium e entidade, qual a rela\u00e7\u00e3o que se cria entre um corpo vivo masculino e um esp\u00edrito morto feminino durante a incorpora\u00e7\u00e3o? Entendendo o candombl\u00e9 como uma religi\u00e3o brasileira com matrizes africanas, sua doutrina muitas vezes carrega tra\u00e7os do colonialismo bem marcados. A percep\u00e7\u00e3o natureza-mulher-orix\u00e1, bem como o binarismo de g\u00eanero presente na interpreta\u00e7\u00e3o de autores como BIRMAN (1995), FRY (1997) e SILVA (1998) s\u00e3o exemplos destes tra\u00e7os n\u00e3o s\u00f3 percebidos na Antropologia como tamb\u00e9m na produ\u00e7\u00e3o de um imagin\u00e1rio coletivo que foi generificado a partir de interpreta\u00e7\u00f5es ocidentalizadas (OY\u011aW\u00d9M\u00cd, 2021). Contudo, \u00e9 no ritual de incorpora\u00e7\u00e3o que este binarismo \u00e9 desafiado e o g\u00eanero desfeito em meio a gargalhadas de pombogiras. Repensando o lugar de g\u00eanero na religi\u00e3o a partir destas entidades, este trabalho investiga como as din\u00e2micas de g\u00eanero se expressam e exercem influ\u00eancia sobre as pr\u00e1ticas de incorpora\u00e7\u00e3o nas religi\u00f5es de matrizes africanas.<\/p>\n\n\n\n

Palavras-chave:<\/strong> g\u00eanero. incorpora\u00e7\u00e3o. candombl\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

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