{"id":2,"date":"2017-11-23T17:12:24","date_gmt":"2017-11-23T19:12:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ufrgs.br\/estudoslatinoamericanos\/?page_id=2"},"modified":"2021-08-22T16:45:55","modified_gmt":"2021-08-22T19:45:55","slug":"pagina-exemplo","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.ufrgs.br\/estudoslatinoamericanos\/pagina-exemplo\/","title":{"rendered":"Apresenta\u00e7\u00e3o do componente curricular"},"content":{"rendered":"<h3 style=\"text-align: center;\"><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Estudos Latino-americanos:<br \/>\nnovo(s) olhar(es) sobre a Am\u00e9rica Latina<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: center;\">No dia 12 de outubro de 1492, o navegador Crist\u00f3v\u00e3o Colombo aportava, pela primeira vez nas ilhas do Caribe. Definiu-se, esta data, como sendo o momento de \u201cdescobrimento da Am\u00e9rica\u201d. Herdeira de uma vis\u00e3o de mundo euroc\u00eantrica, esta express\u00e3o, bem como, todo um conjunto de outras informa\u00e7\u00f5es apresentadas (ou silenciadas) sobre a Am\u00e9rica Latina, est\u00e3o vinculadas a um projeto ideol\u00f3gico, pol\u00edtico e econ\u00f4mico, que busca manter todo um contingente populacional em uma condi\u00e7\u00e3o perif\u00e9rica, marginal. A partir de uma racionalidade europeia, o modelo de civiliza\u00e7\u00e3o deveria representar os interesses do homem, branco, crist\u00e3o e europeu. Tudo (e todos) que se encontrassem fora deste padr\u00e3o seriam considerados inferiores, sem cultura, b\u00e1rbaros, marginais. Perpassados mais de cinco s\u00e9culos, esta express\u00e3o, aparentemente ing\u00eanua, e todas as suas implica\u00e7\u00f5es ideol\u00f3gicas, continuam ocupando as p\u00e1ginas de livros did\u00e1ticos, bem como, encontrando eco nas palavras e manifesta\u00e7\u00f5es do senso comum.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Buscando romper com esta vis\u00e3o hist\u00f3rica, bem como, objetivando lan\u00e7ar luz sobre um conjunto de conhecimentos, origin\u00e1rios desde \u201c<em>Nuestra Am\u00e9rica<\/em>\u201d\u00b9, apresentamos o componente curricular de <strong><em>Estudos Latino-americanos<\/em><\/strong>.<a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\"><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Estruturada sobre uma base transdisciplinar, o referido componente curricular buscar\u00e1 analisar aspectos da cultura, da hist\u00f3ria e da geografia latino-americana. O conhecimento dos povos origin\u00e1rios, os saberes populares e as reflex\u00f5es de intelectuais, autores e autoras latino-americanos, ser\u00e3o a mat\u00e9ria prima para as reflex\u00f5es que ser\u00e3o estabelecidas ao longo das aulas.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">O componente curricular de <strong><em>Estudos Latino-americanos<\/em><\/strong> encontra-se estruturado a partir de seis eixos tem\u00e1ticos, distribu\u00eddos ao longo do 8\u00ba e 9\u00ba anos do Ensino Fundamental. No 8\u00ba ano, ser\u00e3o analisados elementos relacionados ao contexto latino-americano tendo como base os seguintes eixos tem\u00e1ticos: a) A constitui\u00e7\u00e3o do espa\u00e7o latino-americano; b) O processo de ocupa\u00e7\u00e3o humana do territ\u00f3rio; c) A diversidade cultural. No transcurso do 9\u00ba ano, os eixos tem\u00e1ticos que orientar\u00e3o as reflex\u00f5es, s\u00e3o representados por: a) A inser\u00e7\u00e3o da Am\u00e9rica Latina no Sistema-Mundo; b) As formas de mobiliza\u00e7\u00e3o e organiza\u00e7\u00e3o social; c) Am\u00e9rica Latina no s\u00e9culo XXI.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Desta forma buscamos desenvolver, conjuntamente aos alunos e alunas do Col\u00e9gio de Aplica\u00e7\u00e3o da Universidade Federal do Rio Grande do Sul, um novo universo de saberes, que socialize diferentes formas de conhecimentos, que permita o desenvolvimento de novas formas de identidades, que contribua para a constitui\u00e7\u00e3o de \u201c<em>un mundo donde quepan muchos mundos<\/em>\u201d.<\/p>\n<hr \/>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: left; padding-left: 60px;\"><strong>(&#8230;) Os ningu\u00e9ns: os filhos de ningu\u00e9m, os donos de nada.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Os ningu\u00e9ns: os nenhuns, correndo soltos, morrendo a vida, fodidos e malpagos:<\/strong><\/p>\n<p><strong>Que n\u00e3o s\u00e3o, embora sejam.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Que n\u00e3o falam idiomas, falam dialetos.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Que n\u00e3o praticam religi\u00f5es, praticam supersti\u00e7\u00f5es.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Que n\u00e3o fazem arte, fazem artesanato.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Que n\u00e3o s\u00e3o seres humanos, s\u00e3o recursos humanos.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Que n\u00e3o t\u00eam cultura, e sim folclore.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Que n\u00e3o t\u00eam cara, t\u00eam bra\u00e7os.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Que n\u00e3o t\u00eam nome, t\u00eam n\u00famero.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Que n\u00e3o aparecem na hist\u00f3ria universal, aparecem nas p\u00e1ginas policiais da imprensa local.<br \/>\n<\/strong><br \/>\n<strong>Os ningu\u00e9ns, que custam menos do que a bala que os mata.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: left; padding-left: 60px;\"><strong>GALEANO, Eduardo\u00b2. O livro dos abra\u00e7os. Porto Alegre, L&amp;PM, 2012, p. 71<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n<hr \/>\n<p><em>\u00b9Nuestra Am\u00e9rica<\/em> d\u00e1 nome a um dos textos cl\u00e1ssicos produzidos pelo grande pensador e ativista pol\u00edtico <strong>Jos\u00e9 Mart\u00ed<\/strong> (1853-1895). Cubano de nascimento, Jos\u00e9 Mart\u00ed, al\u00e9m de ter atuado como jornalista e poeta, possui destacado papel no processo de independ\u00eancia de seu pa\u00eds, bem como, na elabora\u00e7\u00e3o de importantes reflex\u00f5es pol\u00edticas, econ\u00f4micas e culturais acerca das jovens rep\u00fablicas latino-americanas.<\/p>\n<p>\u00b2 <strong>Eduardo Galeano<\/strong> nasceu em Montevid\u00e9u, no Uruguai, em 1940. Renomado escritor e jornalista, possui mais de quarenta livros publicados. As suas obras caracterizam-se por combinar o discurso jornal\u00edstico com a fic\u00e7\u00e3o e as an\u00e1lises pol\u00edticas e hist\u00f3ricas. Dentre as suas obras podemos destacar, entre outras, \u201cAs veias abertas da Am\u00e9rica Latina\u201d.<\/p>\n<p><em>*Imagem em destaque: Obra da pintora chilena Beatriz Aurora<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Estudos Latino-americanos: novo(s) olhar(es) sobre a Am\u00e9rica Latina No dia 12 de outubro de 1492, o navegador Crist\u00f3v\u00e3o Colombo aportava, pela primeira vez nas ilhas do Caribe. Definiu-se, esta data, como sendo o momento de \u201cdescobrimento da Am\u00e9rica\u201d. 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