{"id":109150,"date":"2025-03-27T07:30:00","date_gmt":"2025-03-27T10:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/?p=109150"},"modified":"2025-03-27T08:24:02","modified_gmt":"2025-03-27T11:24:02","slug":"conjunto-modular-de-tres-dipticos-de-silvia-motosi-prenuncia-a-arte-queer-cuir-e-transfeminista-no-rs","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/conjunto-modular-de-tres-dipticos-de-silvia-motosi-prenuncia-a-arte-queer-cuir-e-transfeminista-no-rs\/","title":{"rendered":"Conjunto modular de tr\u00eas d\u00edpticos de Silvia Motosi prenuncia a arte queer\/cuir e transfeminista no RS"},"content":{"rendered":"\n

Pinacoteca |\u00a0Ros\u00e2ngela Fachel, professora colaboradora do PPG Artes Visuais da UFPel e amiga \u00edntima de Silvia Motosi, recorda a po\u00e9tica da artista a partir de obra recentemente integrada \u00e0 cole\u00e7\u00e3o da Pinacoteca Bar\u00e3o de Santo \u00c2ngelo<\/h4>\n\n\n\n

*Por: Silvia Motosi (Porto Alegre, RS, 1971-2002), Sem T\u00edtulo, d\u00e9cada de 1990. Acr\u00edlica sobre tela, 199 x 242,1cm. Acervo Art\u00edstico da Pinacoteca Bar\u00e3o de Santo \u00c2ngelo. Imagem: Fl\u00e1vio Dutra\/JU\/Reprodu\u00e7\u00e3o<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Minha amiga Silvia Motosi (1971-2002) decidiu nos deixar precocemente quando tinha apenas 30 anos. <\/p>\n\n\n\n

Incorporado ao acervo da Pinacoteca Bar\u00e3o de Santo \u00c2ngelo<\/a> em 2024, o trabalho sem t\u00edtulo e sem data, formado por tr\u00eas d\u00edpticos, congrega algumas das principais caracter\u00edsticas e repert\u00f3rios de sua po\u00e9tica. Entre esses aspectos, podemos destacar a primazia da pintura acr\u00edlica sobre tela, suporte tradicional que Silvia subverteu com a utiliza\u00e7\u00e3o de elementos disruptivos, como moldes vazados, spray<\/em>, grafite e purpurina. E tamb\u00e9m as grandes dimens\u00f5es, engendradas pela conjun\u00e7\u00e3o modular de telas verticais, que avultam as figuras humanas, protagonistas de sua produ\u00e7\u00e3o. <\/p>\n\n\n\n

Cada um dos d\u00edpticos da obra \u00e9 dedicado a uma personagem que, como nos ret\u00e1bulos, ocupa frontalmente quase todo o espa\u00e7o pict\u00f3rico.  Acompanhando cada figura, est\u00e3o elementos cifrados, signos associados \u00e0 m\u00edstica-religiosa corp\u00f3rea: a ma\u00e7\u00e3, a coroa de espinhos, as rosas, os peixes e o cora\u00e7\u00e3o. Nas telas superiores, destaca-se a tridimensionalidade dos rostos em um realismo fe\u00e9rico e fantasm\u00e1tico. Nessa \u00e9poca, a artista come\u00e7ava a utilizar fotografias, suas e de pessoas amigas e amadas, como modelo para explorar o expressionismo anat\u00f4mico de rostos e m\u00e3os, recorrente em suas personagens.<\/p>\n\n\n\n

De fato, boa parte da obra de Silvia est\u00e1 centrada na no\u00e7\u00e3o de autorretrato que, neste trabalho, est\u00e1 literalmente no centro da narrativa, como elo entre as personagens laterais. Iluminada por uma aura viol\u00e1cea, paira sobre sua cabe\u00e7a de longa cabeleira p\u00farpura uma coroa de espinhos, \u00edndice de suas autorrepresenta\u00e7\u00f5es. De suas profusas olheiras, emerge um olhar de arrebatamento, anunciado pelas rosas, imprecisamente devocional e lascivo. No decote profundo do vestido, os cabelos cobrem seu peito sem volume e seus dedos, em um mortificante amarelo, escapam das mangas largas na altura de seu p\u00fabis desvelado. Seu rosto sereno converge com a benevol\u00eancia no semblante da figura masculina de mitra \u00e0 sua esquerda, cujas m\u00e3os espalmadas de unhas pintadas consagram um cora\u00e7\u00e3o. Mas, por outro lado, contrasta com o rep\u00fadio debochado na fisionomia da figura feminina de rufo \u00e0 sua direita, cuja m\u00e3o crispada se ergue entre os seios burlescos expostos. <\/p>\n\n\n\n

S\u00e3o detalhes da fluidez sacro\/profana de corporeidades e g\u00eaneros que a artista viria a explorar, cada vez mais, em suas personagens. E que seu estilo figurativo de cores vibrantes em composi\u00e7\u00e3o com estampas e formas geom\u00e9tricas consagra, aqui, como uma trindade camp.<\/em> <\/p>\n\n\n\n

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Esta obra d\u00e1 pistas de como sua trajet\u00f3ria art\u00edstica parte do corpo feminino, territ\u00f3rio de disputa da viol\u00eancia normatizadora, para expandir essa experi\u00eancia corporal, obnubilando as fronteiras bin\u00e1rias de g\u00eanero, rumo ao que ela pr\u00f3pria definiu (no projeto desenvolvido em 2001 da mostra Catedrais<\/em>, exposi\u00e7\u00e3o que n\u00e3o chegou a realizar) como “uma androginia travesti e limiar”. <\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Em uma abordagem situada e insurgente da m\u00edstica-religiosa em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s corporeidades, Silvia questiona a performatividade de g\u00eanero em uma de suas inst\u00e2ncias mais poderosas, a discursividade hagiogr\u00e1fica e iconogr\u00e1fica cat\u00f3lica. E que na gira do sincretismo brasileiro, hibridizando elementos de religiosidades pag\u00e3s, judaico-crist\u00e3s e afro-amer\u00edndias, intensificou sua ruptura com os discursos cis-heteronormativos coloniais, instaurando uma perspectiva queer<\/em>\/cuir<\/em> e transfeminista, precursora no Brasil do final do s\u00e9culo XX.<\/p>\n\n\n\n

A integra\u00e7\u00e3o dessa obra ao acervo da Pinacoteca Bar\u00e3o de Santo \u00c2ngelo corrobora a import\u00e2ncia da produ\u00e7\u00e3o de Silvia na cartografia da arte contempor\u00e2nea brasileira. Mas, sobretudo, lan\u00e7a um esperan\u00e7oso facho luz sobre o vasto acervo (de mais de 100 trabalhos) deixado por ela, que, apesar do esfor\u00e7o afetivo e financeiro da fam\u00edlia e de pessoas amigas, permanece inacess\u00edvel, precariamente catalogado e fragilmente guardado, tendo escapado, por um andar, da inunda\u00e7\u00e3o que assolou Porto Alegre em maio de 2024. <\/p>\n\n\n

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Ros\u00e2ngela Fachel de Medeiros<\/a> \u00e9 doutora em Literatura Comparada pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Atualmente, atua como Professora Visitante do Programa de P\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o em Artes da Universidade Federal de Pelotas e como Codiretora da Red Iberoamericana de Inverstigaci\u00f3n en Narrativas Audiovisuales (RedINAV). \u00c9 Idealizadora e codiretora do Festival Internacional de Videoarte SPMAV – FIVA SPMAV (UFPel) e do Festival Internacional de Videodan\u00e7a – FIVRS (UFPel\/ECARTA).

Quinzenalmente, estudantes e pesquisadores apresentam obras da Pinacoteca Bar\u00e3o de Santo \u00c2ngelo a partir de diferentes aspectos. A se\u00e7\u00e3o tem curadoria de Camila Monteiro Schenkel<\/a> e Gabriela Motta<\/a>.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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