{"id":112734,"date":"2025-07-24T07:35:00","date_gmt":"2025-07-24T10:35:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/?p=112734"},"modified":"2025-07-24T07:49:54","modified_gmt":"2025-07-24T10:49:54","slug":"os-vencedores-merecem-suas-vitorias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/os-vencedores-merecem-suas-vitorias\/","title":{"rendered":"Os vencedores merecem suas vito\u0301rias?"},"content":{"rendered":"\n

Artigo | Angelo Trois Maestri e Alejandro Montiel Alvarez, do Direito, diferenciam sistemas meritocr\u00e1ticos de ideologia meritocr\u00e1tica para refletir sobre o que de fato conduz ao sucesso ou ao fracasso<\/h4>\n\n\n\n

*Ilustra\u00e7\u00e3o:\u00a0Manuella Rossi Zaparoli<\/a>\/\u00a0Programa de Extens\u00e3o Hist\u00f3rias e Pr\u00e1ticas Art\u00edsticas<\/a>, DAV-IA\/UFRGS<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

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Nas \u00faltimas d\u00e9cadas, a promessa da autodetermina\u00e7\u00e3o do nosso destino, com base no nosso esfor\u00e7o e talento, nos orientou. A meritocracia \u00e9 promovida por seus defensores como sendo a supera\u00e7\u00e3o das injusti\u00e7as arbitr\u00e1rias de outrora. Agora, no sistema meritocr\u00e1tico, pessoas comuns, munidas apenas de talento e ambi\u00e7\u00e3o, disputam recompensas com base em seu m\u00e9rito. Ela promete, assim, oferecer condi\u00e7\u00f5es de justi\u00e7a, igualdade e oportunidade. <\/p>\n\n\n\n

Por que vem sendo ela, ent\u00e3o, alvo de cr\u00edticas? Quem haveria de se posicionar contra um crit\u00e9rio de organiza\u00e7\u00e3o social que promovesse efici\u00eancia e oportunidades iguais?<\/p>\n\n\n\n

Seus opositores alegam que, por tr\u00e1s do seu lado sedutor, a meritocracia esconde seu lado t\u00f3xico. Sua premissa, aparentemente simples, de que \u201cse as chances s\u00e3o iguais, os vencedores merecem suas vit\u00f3rias\u201d mascara suas profundas implica\u00e7\u00f5es que determinam como valoramos sucesso e fracasso e, por conseguinte, como tratamos aqueles que venceram e aqueles que ficaram para tr\u00e1s (Daniel Markovits<\/a> e Michael Sandel<\/a>).  <\/p>\n\n\n\n

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Desse embate inicial, \u00e9 poss\u00edvel perceber que parte da discord\u00e2ncia pode estar, na verdade, naquilo que cada grupo considera como meritocracia. Assim, h\u00e1 de se diferenciarem, desde logo, os conceitos de sistemas meritocr\u00e1ticos e de ideologia meritocr\u00e1tica. <\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Sistemas meritocr\u00e1ticos, quando utilizados, avaliam o m\u00e9rito em contextos delimitados e pragm\u00e1ticos. Exemplo s\u00e3o as disputas por cargos ou vagas com base na qualifica\u00e7\u00e3o dos candidatos. Busca-se viabilizar a disputa mais ison\u00f4mica poss\u00edvel, a fim de maximizar a efici\u00eancia e de alcan\u00e7ar o justo ou, pelo menos, de afastar o manifestamente injusto na escolha. \u00c9 de se esperar que mesmo os cr\u00edticos da meritocracia, em seu sentido mais amplo, concordem com a aplica\u00e7\u00e3o de sistemas meritocr\u00e1ticos.<\/p>\n\n\n\n

Nesse sentido, o autor Michael Sandel, em seu livro A Tirania do M\u00e9rito (2020)<\/a>, afirma: “N\u00e3o h\u00e1 nada de errado em contratar pessoas com base no m\u00e9rito. Ali\u00e1s, em geral, \u00e9 a coisa certa a se fazer. […] Seria errado discriminar um candidato mais qualificado com base em preconceito de ra\u00e7a, religi\u00e3o ou sexo e contratar uma pessoa menos qualificada no lugar dele”. <\/p>\n\n\n\n

Por outro lado, diferente \u00e9 o caso da ideologia meritocr\u00e1tica (L\u00edvia Barbosa<\/a>). Nela, a an\u00e1lise do m\u00e9rito extrapola o pragmatismo da escolha mais eficaz e justa numa conjuntura isolada. O m\u00e9rito individual passa a ser analisado moralmente, com efeitos amplos sobre toda a ordena\u00e7\u00e3o social, inclusive para fins de justificar a pr\u00f3pria distribui\u00e7\u00e3o socioecon\u00f4mica. Explica a autora: “Ou seja, num universo social fundado numa ideologia meritocr\u00e1tica, as \u00fanicas hierarquias leg\u00edtimas e desej\u00e1veis s\u00e3o aquelas baseadas na sele\u00e7\u00e3o dos melhores. Prest\u00edgio, honra, status e bens materiais devem ser concedidos \u00e0queles selecionados como os melhores”.<\/p>\n\n\n\n

Como visto, na ideologia meritocr\u00e1tica, o m\u00e9rito \u00e9 mais difuso, ao extrapolar o cen\u00e1rio de aplica\u00e7\u00e3o restritivo dos sistemas meritocr\u00e1ticos. Ademais, ele acentua o aspecto moral do merecimento. <\/p>\n\n\n\n

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Numa sociedade com essa ideologia arraigada em sua estrutura, podem ser verificadas duas situa\u00e7\u00f5es. A primeira, de que posi\u00e7\u00f5es sociais e econ\u00f4micas intuitivamente passam a representar uma hierarquia meritocr\u00e1tica e moral. A segunda, de que os bem-sucedidos podem reivindicar seu sucesso por seus m\u00e9ritos, enquanto aos perdedores cabe suportar a culpa por seu fracasso. <\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Nota-se que as cr\u00edticas \u00e0 meritocracia s\u00e3o, na verdade, endere\u00e7adas \u00e0 ideologia meritocr\u00e1tica e aos seus desdobramentos. Agora, a pergunta central a ser enfrentada, que fundamenta as cr\u00edticas apresentadas, fica mais evidente: afinal, os vencedores merecem moralmente suas vit\u00f3rias?. <\/p>\n\n\n\n

As diferentes doutrinas de pensamento pol\u00edtico e econ\u00f4mico convergem para afastar a reivindica\u00e7\u00e3o moral efetuada pelos indiv\u00edduos considerados vencedores no contexto da ideologia meritocr\u00e1tica. No campo igualit\u00e1rio, John Rawls<\/a> levanta como obje\u00e7\u00f5es a casualidade dos fatores que influenciam o resultado, tais como a oportunidade social, a habilidade natural, a influ\u00eancia do ambiente no desenvolvimento individual, entre outros, os quais inegavelmente afastam do indiv\u00edduo o controle sobre sua sorte. No campo do livre mercado, Friedrich Hayek<\/a> aponta a desconex\u00e3o entre o m\u00e9rito do indiv\u00edduo sobre as habilidades por ele desenvolvidas e o interesse do mercado em recompens\u00e1-las, enquanto Frank Knight<\/a> exp\u00f5e a dissocia\u00e7\u00e3o entre contribui\u00e7\u00e3o social dessas habilidades e seu valor de mercado.<\/p>\n\n\n\n

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Ao contr\u00e1rio das ideias sedutoras que a ideologia meritocr\u00e1tica difunde, as posi\u00e7\u00f5es socioecon\u00f4micas s\u00e3o ocupadas sob influ\u00eancia de fatores sobre os quais os indiv\u00edduos n\u00e3o det\u00eam controle. Nessa esteira, em uma sociedade eivada dessa ideologia, devem se afastar as reivindica\u00e7\u00f5es morais de prest\u00edgio e o julgamento de dem\u00e9rito aos sujeitos nela inseridos em decorr\u00eancia de onde se encontram na sua hierarquia meritocr\u00e1tica.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Os vencedores, como sintetiza Sandel<\/a>, podem dizer, com honestidade, sobre seu sucesso, que o conseguiram, \u201cpor meio de uma mistura incomensur\u00e1vel de genialidade ou ast\u00facia, tempo ou talento, sorte ou coragem ou determina\u00e7\u00e3o sombria, atender de modo efetivo \u00e0 confus\u00e3o de desejos e anseios, independentemente de serem importantes ou fr\u00edvolos, que constitui a demanda de consumidor em qualquer momento\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Posto dessa forma, a conquista do sucesso \u00e9 \u2013 ou deveria ser \u2013, acima de tudo, motivo de humildade. E sua contempla\u00e7\u00e3o consciente, est\u00edmulo de empatia para com aqueles que, por qualquer das eventualidades poss\u00edveis, foram impedidos de lograr a mesma sorte.<\/p>\n\n\n\n

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Angelo Trois Maestri<\/a> \u00e9 graduado em Ci\u00eancias Jur\u00eddicas e Sociais pela UFRGS.
Alejandro Montiel Alvarez<\/a> \u00e9 professor da Faculdade de Direito da UFRGS e orientador do trabalho de conclus\u00e3o de curso<\/a> que deu origem a este artigo.<\/p>\n\n\n\n

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As opini\u00f5es expressas nos textos assinados s\u00e3o de responsabilidade de seus autores e n\u00e3o refletem o posicionamento editorial do JU ou da UFRGS.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Angelo Trois Maestri e Alejandro Montiel Alvarez, do Direito, diferenciam sistemas meritocr\u00e1ticos de ideologia meritocr\u00e1tica para refletir sobre o que de fato conduz ao sucesso ou ao fracassoLeia mais<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":117057,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"page_builder":"","footnotes":"","_ppma_block_editor_authors":""},"categories":[53],"tags":[76,155,7300,2653,1475],"ppma_author":[2938],"class_list":["entry","author-gerente","has-excerpt","post-112734","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-artigo","tag-filosofia","tag-liberalismo","tag-merito","tag-meritocracia","tag-moral"],"pp_statuses_selecting_workflow":false,"pp_workflow_action":"current","pp_status_selection":"publish","yoast_head":"\nOs vencedores merecem suas vito\u0301rias? - Jornal da Universidade<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Artigo | Angelo Trois Maestri e Alejandro Montiel Alvarez, do Direito, diferenciam sistemas meritocr\u00e1ticos de ideologia meritocr\u00e1tica para refletir sobre o que de fato conduz ao sucesso ou ao fracasso\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/os-vencedores-merecem-suas-vitorias\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Os vencedores merecem suas vito\u0301rias? 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