{"id":120455,"date":"2026-09-03T07:26:00","date_gmt":"2026-09-03T10:26:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/?p=120455"},"modified":"2026-09-03T08:50:04","modified_gmt":"2026-09-03T11:50:04","slug":"uma-conversa-entre-mulheres-sobre-lazer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/uma-conversa-entre-mulheres-sobre-lazer\/","title":{"rendered":"Uma conversa entre mulheres sobre lazer"},"content":{"rendered":"\n

Artigo | Estudante de Educa\u00e7\u00e3o F\u00edsica, Tatiana Oliveira Martinhago entrevistou sete trabalhadoras terceirizadas que atuam na Esefid para conhecer suas viv\u00eancias e seus desejos<\/h4>\n\n\n\n

*Ilustra\u00e7\u00e3o:\u00a0Theo Martins de Lima<\/a>\/\u00a0Programa de Extens\u00e3o Hist\u00f3rias e Pr\u00e1ticas Art\u00edsticas<\/a>, DAV-IA\/UFRGS<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

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Todos os dias elas est\u00e3o na Universidade, \u00e0s vezes rindo, outras conversando e sempre trabalhando muito. Fazem parte de um grupo que comp\u00f5e 40%<\/a> do quadro de funcion\u00e1rios da UFRGS. No meu trabalho de conclus\u00e3o de curso de Educa\u00e7\u00e3o F\u00edsica, entrevistei sete mulheres incr\u00edveis, trabalhadoras \u201cterceirizadas\u201d, que exercem a fun\u00e7\u00e3o de servi\u00e7os gerais\/limpeza na Esefid, Escola Superior de Educa\u00e7\u00e3o F\u00edsica, Fisioterapia e Dan\u00e7a. Meu objetivo foi conhecer suas trajet\u00f3rias e refletir sobre como vivem e significam o lazer e o que dificulta o acesso a esse direito.<\/p>\n\n\n\n

O Lazer, de acordo com o Conselho Nacional de Educa\u00e7\u00e3o, \u00e9 \u00e1rea de conhecimento e de interven\u00e7\u00e3o acad\u00eamico-profissional da Educa\u00e7\u00e3o F\u00edsica, \u00e9 um direito constitu\u00eddo por promover bem-estar e qualidade de vida. No entanto, h\u00e1 uma car\u00eancia de estudos sobre lazer com protagonismo feminino, especialmente com foco em mulheres negras, criando um d\u00e9ficit de conhecimentos sobre o tema e causando invisibilidade das viv\u00eancias, necessidades, desejos e barreiras de acesso enfrentadas. <\/p>\n\n\n\n

Realizei, com essas mulheres, uma conversa\/entrevista individual, em que perguntava sobre ocupa\u00e7\u00f5es, obriga\u00e7\u00f5es, tempo, gostos, sensa\u00e7\u00f5es, sonhos, lazeres e viv\u00eancias, tanto no seu ambiente de trabalho quanto fora deste, o que revelou as dificuldades e a riqueza de seus cotidianos. Trago, neste artigo, algumas reflex\u00f5es e pequenos trechos de suas falas entre aspas.<\/p>\n\n\n\n

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Elas s\u00e3o protagonistas de suas hist\u00f3rias, gostam de ser quem s\u00e3o e do seu trabalho, se unem contra injusti\u00e7as e enfrentam atravessamentos de g\u00eanero, ra\u00e7a e classe social. <\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Entre as sete entrevistadas, apenas uma mora sozinha; as demais com filhos, duas com companheiros, duas com as m\u00e3es. Sua renda per capita \u00e9 de at\u00e9 um sal\u00e1rio-m\u00ednimo. A maioria concluiu o ensino fundamental, tem idade m\u00e9dia de 40 anos, e seis se autodeclaram pretas ou negras.<\/p>\n\n\n\n

\u201cA\u00ed que \u00e9 o meu tempinho, meu tempinho de lazer.\u201d As entrevistadas usufruem de tempinhos de lazer, pois o tempo delas \u00e9 escasso. Conversas, jogos de cartas, passeios, escutar r\u00e1dio, celular, ver s\u00e9ries, novelas e filmes, festas, pra\u00e7a, churrasco e chimarr\u00e3o, sair \u00e0 noite, ficar em casa, com a fam\u00edlia, sozinhas, na religi\u00e3o, no descanso e no \u00f3cio. \u00c0s vezes, o \u201cfazer nada\u201d \u00e9 o contraponto ao trabalho pesado, o al\u00edvio das preocupa\u00e7\u00f5es di\u00e1rias. S\u00e3o poucos minutos entre chegar da rua e ir limpar a casa, \u00e9 a op\u00e7\u00e3o poss\u00edvel devido ao dinheiro escasso; para outras, \u00e9 o tempo dedicado ao prazer de se fazer o que quer, o privil\u00e9gio do lazer, como nomeou uma das entrevistadas.<\/p>\n\n\n\n

Quando usufruem de momentos de lazer, descrevem suas sensa\u00e7\u00f5es como: \u201cEu me sinto feliz, realizada, tranquila\u201d. \u201c\u00c9 uma sensa\u00e7\u00e3o boa! Uma sensa\u00e7\u00e3o de livre. Que eu posso, sei l\u00e1! Uma sensa\u00e7\u00e3o maravilhosa.\u201d Relatam tranquilidade, liberdade, alegria, um momento de escolhas, de trocas: \u201cAgora eu t\u00f4 num lazer contigo aqui. Eu t\u00f4 trocando ideia contigo\u2026 A troca \u00e9 t\u00e3o boa\u201d. O lazer \u00e9 vivido no tempo presente usufru\u00eddo, \u00e9 um ponto de encontro e n\u00e3o um local f\u00edsico, \u00e9 um prazer em estar e ser, n\u00e3o buscando uma finalidade.<\/p>\n\n\n\n

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Elas se consideram mulheres ativas, pois n\u00e3o param nunca, e n\u00e3o associam lazer \u00e0 Educa\u00e7\u00e3o F\u00edsica \u2013 o que nos fez refletir sobre os alcances e limites da nossa \u00e1rea de atua\u00e7\u00e3o. Mencionam que deveriam frequentar \u201cuma academia\u201d, mas n\u00e3o conseguem devido \u00e0 falta de tempo e dinheiro. Nessa equa\u00e7\u00e3o de sustento financeiro somado aos servi\u00e7os dom\u00e9sticos e carga mental das decis\u00f5es da fam\u00edlia, \u00e9 dif\u00edcil incluir a atividade f\u00edsica como lazer.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

A rela\u00e7\u00e3o com a Esefid, local onde trabalham, \u00e9 amb\u00edgua. De um lado, dizem gostar e relatam intera\u00e7\u00f5es com alunos \u201ceducadinhos\u201d, \u201cuns que param, conversam\u201d. Por outro lado, falam de preconceito \u2013 palavra utilizada por elas \u2013, pessoas que n\u00e3o cumprimentam, que pedem para n\u00e3o conversarem alto, que sujam as salas e banheiros sem pensar em quem limpar\u00e1, que \u201cpassam por cima\u201d, nem percebendo sua exist\u00eancia. Momentos que trazem sentimentos de invisibilidade e que produzem o doloroso relato: \u201cN\u00e3o \u00e9 porque a gente est\u00e1 de uniforme, com uma vassoura na m\u00e3o, que a gente n\u00e3o \u00e9 ser humano, entende? A gente \u00e9 que nem eles\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Esses relatos evidenciam como a invisibilidade de mulheres negras em trabalhos subalternizados \u00e9 refor\u00e7ada por l\u00f3gicas de racismo estrutural e colonialidade, que historicamente produzem apagamento e desumaniza\u00e7\u00e3o, uma ferramenta de domina\u00e7\u00e3o que mant\u00e9m o poder da classe dominante e se sustenta em um imagin\u00e1rio social que inferioriza a cultura e a hist\u00f3ria dos povos negros.<\/p>\n\n\n\n

Esse mundo onde classe social \u00e9 um fator estruturante e determinante, na nossa sociedade t\u00e3o desigual, abrevia esperan\u00e7as. Ao serem perguntadas sobre seus sonhos de lazer, com tempo e dinheiro ilimitados, uma diz que \u00e9 feliz com o que tem. Outra projeta: \u201cSer rica\u2026\u201d, e emenda rapidamente, \u201ca\u00ed eu me lembro que eu sou pobre\u201d. A fantasia fez lembrar da realidade, e se n\u00e3o se pode ter, para que sonhar? Desejo de conhecer. Outra: \u201cA\u00ed, eu queria ir pra Bahia!\u201d. Uma delas quer pescar.<\/p>\n\n\n\n

Mulheres marcantes que nos ensinam com suas palavras, afetos, risada f\u00e1cil e conversa boa, que veem a beleza da vida, que aproveitam e defendem seu lazer dividindo hist\u00f3rias com as amigas, fofocando na balada, almo\u00e7ando com a fam\u00edlia toda em volta, ou ficando sozinhas, na paz, no lugar que conquistaram. Desejam \u201cliberdade \u2026 por favor, j\u00e1 fico o dia inteiro presa\u201d e sabem que \u201co problema \u00e9 ter o prazer, n\u00e9? A obriga\u00e7\u00e3o a gente tem, o prazer \u00e9 que \u00e9 dif\u00edcil\u201d.<\/p>\n\n\n\n

A partir desta pesquisa, reflito que, apesar de atuarem na Esefid, espa\u00e7o ligado ao lazer e \u00e0 Educa\u00e7\u00e3o F\u00edsica, n\u00e3o se reconhecem como parte dele, muito pela aus\u00eancia de iniciativas que as incluam. \u00c9 urgente pensar propostas e projetos que contemplem esse p\u00fablico, ajustando hor\u00e1rios e atividades, e garantindo visibilidade e respeito no dia a dia da Universidade. Seguir ignorando suas vozes e necessidades \u00e9 refor\u00e7ar a l\u00f3gica de exclus\u00e3o que a pr\u00f3pria institui\u00e7\u00e3o deveria combater.<\/p>\n\n\n\n

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Tatiana Oliveira Martinhago<\/strong> \u00e9 estudante de gradua\u00e7\u00e3o no Bacharelado em Educa\u00e7\u00e3o F\u00edsica.

O trabalho de conclus\u00e3o de curso que deu origem a este artigo foi orientado pelo professor Daniel Giordani Vasques<\/a>. <\/p>\n\n\n\n

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As opini\u00f5es expressas nos textos assinados s\u00e3o de responsabilidade de seus autores e n\u00e3o refletem o posicionamento editorial do JU ou da UFRGS.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Estudante de Educa\u00e7\u00e3o F\u00edsica, Tatiana Oliveira Martinhago entrevistou sete trabalhadoras terceirizadas que atuam na Esefid para conhecer suas viv\u00eancias e seus desejosLeia mais<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":129670,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"page_builder":"","footnotes":"","_ppma_block_editor_authors":""},"categories":[53],"tags":[7882,507,3798,1414,816,8202,7881,7880],"ppma_author":[2938],"class_list":["entry","author-gerente","has-excerpt","post-120455","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-artigo","tag-acesso-ao-lazer","tag-educacao-fisica","tag-invisibilidade","tag-lazer","tag-mulheres","tag-privilegio","tag-protagonismo-feminino","tag-terceirizadas"],"pp_statuses_selecting_workflow":false,"pp_workflow_action":"current","pp_status_selection":"publish","yoast_head":"\nUma conversa entre mulheres sobre lazer - Jornal da Universidade<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Artigo | Estudante de Educa\u00e7\u00e3o F\u00edsica, Tatiana 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