{"id":125348,"date":"2026-01-29T07:40:00","date_gmt":"2026-01-29T10:40:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/?p=125348"},"modified":"2026-01-29T10:05:20","modified_gmt":"2026-01-29T13:05:20","slug":"escutadeira-de-vivencias-maine-alves-prates-constroi-seu-lugar-na-ufrgs","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/escutadeira-de-vivencias-maine-alves-prates-constroi-seu-lugar-na-ufrgs\/","title":{"rendered":"Escutadeira de viv\u00eancias, Ma\u00edne Alves Prates constr\u00f3i seu lugar na UFRGS"},"content":{"rendered":"\n

Meu Lugar na UFRGS | Entre a escuta e a poesia, a pesquisadora cria outras formas de existir na Psicologia<\/h4>\n\n\n\n

*Foto: Pietro Scopel\/JU<\/em><\/p>\n\n\n\n

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“Meu lugar aqui \u00e9 poder contar outras hist\u00f3rias e apresentar outras perspectivas”, conta a doutoranda em Psicologia Social e Institucional Ma\u00edne Prates, que encontra na biblioteca do Instituto de Psicologia, Servi\u00e7o Social e Comunica\u00e7\u00e3o Humana um espa\u00e7o de cria\u00e7\u00e3o, descanso e pertencimento.<\/p>\n\n\n\n

Ma\u00edne acredita que “para ser escrevivente, \u00e9 preciso primeiro ser escutadeira”. Por isso, ela escreve e escuta como quem caminha entre o vis\u00edvel e o sens\u00edvel. Poeta, psic\u00f3loga e pesquisadora, Ma\u00edne constr\u00f3i sua trajet\u00f3ria acad\u00eamica a partir do encontro entre corpo, mem\u00f3ria e ancestralidade, tensionando os limites tradicionais da psicologia e da pr\u00f3pria universidade. Mestre em Psicologia Social e Institucional pela UFRGS, Ma\u00edne chegou \u00e0 institui\u00e7\u00e3o ap\u00f3s uma viv\u00eancia profissional intensa na assist\u00eancia social e na sa\u00fade mental, carregando consigo o desejo de refletir criticamente sobre a pr\u00e1tica e seus atravessamentos sociais.<\/p>\n\n\n\n

Formada em Psicologia pela PUCRS, a aproxima\u00e7\u00e3o com a UFRGS aconteceu por meio das pol\u00edticas de a\u00e7\u00f5es afirmativas, quando ingressou na primeira turma do mestrado em Psicologia Social com esse recorte. A experi\u00eancia coletiva com outros estudantes negros e negras foi decisiva para sua perman\u00eancia e para a constru\u00e7\u00e3o de uma trajet\u00f3ria acad\u00eamica implicada com quest\u00f5es raciais, de g\u00eanero e decoloniais. Nesse percurso, a universidade passou a ser tamb\u00e9m um espa\u00e7o de elabora\u00e7\u00e3o cr\u00edtica, onde a pr\u00e1tica profissional p\u00f4de ser repensada \u00e0 luz de outras viv\u00eancias e epistemologias. Para Ma\u00edne, esse movimento foi fudamental, j\u00e1 que “as teorias que a gente aprende n\u00e3o est\u00e3o erradas, mas s\u00e3o incompletas”.<\/p>\n\n\n\n

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“As teorias que a gente aprende n\u00e3o falam de todas as viv\u00eancias”<\/p>\nMa\u00edne Alves Prates<\/cite><\/blockquote>\n\n\n

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Foto: Pietro Scopel\/JU<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
Da psicologia \u00e0 poesia, a escuta como m\u00e9todo<\/h5>\n\n\n\n

Para Ma\u00edne, a poesia n\u00e3o \u00e9 um adorno da pesquisa, mas parte do pr\u00f3prio processo de elabora\u00e7\u00e3o do mundo. “A psicologia escuta, mas essa escuta ainda est\u00e1 engatinhando para compreender que a sa\u00fade mental tamb\u00e9m pode ser produzida pela arte, pelo esporte e por outras dimens\u00f5es da vida”, afirma.<\/p>\n\n\n\n

Foi nesse contexto que a escrita deixou de ser apenas um exerc\u00edcio \u00edntimo e passou a ocupar lugar central em sua trajet\u00f3ria. O encontro com o movimento slam<\/a> \u2013 competi\u00e7\u00e3o de poesia falada e performance \u2013 a ajudou a compreender a pot\u00eancia da palavra falada e escrita como interven\u00e7\u00e3o social. A poesia, antes guardada com timidez, tornou-se ferramenta de elabora\u00e7\u00e3o, den\u00fancia e cuidado, atravessando tamb\u00e9m sua pesquisa acad\u00eamica. Sua disserta\u00e7\u00e3o teve como foco o slam e as possibilidades da escreviv\u00eancia como metodologia e pr\u00e1tica pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n

Esse processo culminou na publica\u00e7\u00e3o do livro Escutadeira de Viv\u00eancias, obra que re\u00fane poemas constru\u00eddos a partir da escuta de si e do outro. No livro, Ma\u00edne articula experi\u00eancias pessoais, mem\u00f3rias coletivas e viv\u00eancias compartilhadas, propondo uma escrita que n\u00e3o se limita ao \u201ceu\u201d, mas que se constr\u00f3i como um \u201cn\u00f3s\u201d. A obra dialoga diretamente com o conceito de escreviv\u00eancia e com sua atua\u00e7\u00e3o como psic\u00f3loga, ao compreender a escuta como pr\u00e1tica \u00e9tica, pol\u00edtica e afetiva.<\/p>\n\n\n\n

Atualmente, Ma\u00edne integra o N\u00facleo E’l\u00e9\u00e9k\u00f2<\/a>, vinculado \u00e0 UFRGS e \u00e0 UFPel. No grupo, encontrou refer\u00eancias te\u00f3ricas de mulheres negras que n\u00e3o haviam feito parte de sua forma\u00e7\u00e3o inicial, ampliando suas possibilidades de pensar metodologias, escrita e interven\u00e7\u00e3o. A partir dessas experi\u00eanciais, a produ\u00e7\u00e3o acad\u00eamica passa a ser atravessada por sensibilidade, escuta e compromisso pol\u00edtico.<\/p>\n\n\n\n

Na UFRGS, sua atua\u00e7\u00e3o se inscreve como um gesto de transforma\u00e7\u00e3o. Mais do que negar teorias consolidadas, sua trajet\u00f3ria aponta para as lacunas deixadas por uma forma\u00e7\u00e3o centrada em perspectivas eurocentradas, propondo a incorpora\u00e7\u00e3o de outras viv\u00eancias e formas de produzir conhecimento. A universidade, nesse sentido, torna-se um espa\u00e7o de disputa simb\u00f3lica, cria\u00e7\u00e3o coletiva e possibilidade de mudan\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n

Fisicamente, esse lugar de escuta e perman\u00eancia se materializa na biblioteca do Instituto de Psicologia. Entre as mesas de estudo e o sof\u00e1 que se tornou ponto de pausa e descanso, Ma\u00edne encontrou um espa\u00e7o poss\u00edvel para sustentar a rotina entre trabalho, pesquisa e a escrita. Mais do que cen\u00e1rio, a biblioteca aparece como extens\u00e3o de sua trajet\u00f3ria na universidade. “N\u00e3o \u00e9 s\u00f3 uma escuta que vem da fala para o ouvido, mas uma escuta do corpo, do tempo, daquilo que atravessa”, resume. Ali, ela reafirma a UFRGS como espa\u00e7o vivo de cria\u00e7\u00e3o, disputa e pertencimento.<\/p>\n\n\n\n

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A s\u00e9rie Meu Lugar na UFRGS \u00e9 um projeto conjunto JU e UFRGS TV. Confira abaixo a reportagem em v\u00eddeo:<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
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