*Por: Chrystian Kroeff Ingressos desbotados na gaveta mostram uma data j\u00e1 superada, mas que nunca de fato existiu. Dia e horas que foram concebidos para abrigar um momento especial, mas o espet\u00e1culo foi cancelado, seguindo todas as outras medidas de conten\u00e7\u00e3o ao v\u00edrus que assola o planeta.<\/p>\n\n\n\n O valor afetivo desse peda\u00e7o de papel \u2013 que agora \u00e9 lembran\u00e7a do que n\u00e3o aconteceu \u2013 mudou radicalmente. De rel\u00edquia memor\u00e1vel a bilhete da trag\u00e9dia. Quantos objetos da casa carregam o mesmo efeito? As resid\u00eancias se transformaram em pequenos museus de um mundo que \u00e9 cada vez mais passado.<\/p>\n\n\n\n Junto a tantos itens que perderam o prop\u00f3sito, sonhos, expectativas e realiza\u00e7\u00f5es tamb\u00e9m foram colocados nas gavetas. Isso sem mencionar os tantos entes queridos que se foram e que seguem falecendo, muitas vezes sem que suas fam\u00edlias possam sequer se despedir. O que resta de possibilidades nesse cen\u00e1rio que n\u00e3o permite olhar para o amanh\u00e3?<\/p>\n\n\n\n A impossibilidade de realiza\u00e7\u00e3o de algo que se quer ou a perda do que se ama tende a gerar um sentimento desagrad\u00e1vel e desolador. \u00c9 o que se costuma chamar de frustra\u00e7\u00e3o. \u00c9 essa orquestra emocional complexa que se vive ao experimentar uma quebra de expectativa, uma impot\u00eancia diante do imprevis\u00edvel, uma impossibilidade de ter ou de ser aquilo que se deseja. O excesso, e n\u00e3o somente a falta, tamb\u00e9m frustra. Realidade, vale dizer, mais comum para as mulheres que acumularam compromissos de trabalho e de cuidado com a casa e com a fam\u00edlia \u2013 ao mesmo tempo, no mesmo local.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n Sabe-se que frustra\u00e7\u00f5es n\u00e3o s\u00e3o de todo mal. Embora usualmente dolorosas para quem as vive, t\u00eam sua fun\u00e7\u00e3o ao longo do desenvolvimento dos indiv\u00edduos. Deparar-se com uma negativa faz parte do importante processo de conceber a exist\u00eancia de algo para al\u00e9m do pr\u00f3prio corpo e da pr\u00f3pria mente. Em termos subjetivos, desde cedo se colhem benef\u00edcios com doses moderadas desse rompimento de expectativa. Um beb\u00ea, por exemplo, come\u00e7a a ter no\u00e7\u00e3o de espa\u00e7o e de tempo ao precisar esperar pelo alimento alguns instantes depois do in\u00edcio da fome.<\/p>\n\n\n\n Embora seja poss\u00edvel pensar em diversos exemplos em que a frustra\u00e7\u00e3o \u00e9 ben\u00e9fica, e at\u00e9 mesmo necess\u00e1ria, h\u00e1 tamb\u00e9m situa\u00e7\u00f5es em que ultrapassa as capacidades do sujeito de usufruir determinada experi\u00eancia. Isto \u00e9, algumas dist\u00e2ncias entre desejo e realidade alargam tanto que estiram as possibilidades de manej\u00e1-las de forma adaptativa. \u00c9 prov\u00e1vel, al\u00e9m disso, que tais capacidades variem para cada pessoa, as quais apresentam m\u00faltiplos n\u00edveis do que se entende como toler\u00e2ncia \u00e0 frustra\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Nem todos reagem da mesma forma em cen\u00e1rios semelhantes. A pandemia de covid-19 escancarou as variadas formas de as pessoas reagirem \u00e0 frustra\u00e7\u00e3o. Talvez o mais desolador \u2013 embora nem t\u00e3o surpreendente \u2013 seja testemunhar familiares, conhecidos e amigos que decidiram negar a necessidade de lidar com suas frustra\u00e7\u00f5es. S\u00e3o esses que seguem frequentando locais de aglomera\u00e7\u00e3o sem m\u00e1scara. E mais: publicizando seus passeios nas redes sociais, insistindo em uma suposta normalidade.<\/p>\n\n\n\n A quest\u00e3o que ecoa diante desse cen\u00e1rio, e que cabe dentro da presente discuss\u00e3o, \u00e9 a seguinte: essas pessoas est\u00e3o tolerando suas frustra\u00e7\u00f5es? A concep\u00e7\u00e3o de toler\u00e2ncia remete a diferentes significados.<\/p>\n\n\n\n Um deles pode direcionar a uma postura passiva de suportar. \u00c9 comum pensar nesse sentido ao falar de toler\u00e2ncia \u00e0 frustra\u00e7\u00e3o. A quebra de expectativa e a n\u00e3o realiza\u00e7\u00e3o de desejos podem ser intensas e seguirem acumulando-se, mas quem tolera suporta e segue aguentando \u2013 seja por capacidade, seja por impossibilidade de escolha.<\/p>\n\n\n\n Outro significado leva a um caminho quase oposto ao anterior: tolerar \u00e9 tamb\u00e9m resistir, responder. Aqui, abre-se a possibilidade de um enfrentamento ativo frente \u00e0s restri\u00e7\u00f5es que travam as expectativas e as necessidades de cada um. Nesse sentido, pode-se dizer que aqueles com boa toler\u00e2ncia \u00e0 frustra\u00e7\u00e3o s\u00e3o capazes de responder a ela de maneira ativa e adaptativa. N\u00e3o se trata de afirmar que tolerar cabe exclusivamente ao indiv\u00edduo e que aqueles que sucumbem foram fracos e incapazes, mas, sim, que h\u00e1 maneiras de se propor enfrentamentos. \u00c9 claro que h\u00e1 situa\u00e7\u00f5es de extrema frustra\u00e7\u00e3o, algumas que amea\u00e7am at\u00e9 a capacidade de sobreviv\u00eancia. \u00c9 necess\u00e1rio apostar, contudo, na cria\u00e7\u00e3o de perspectivas, de caminhos poss\u00edveis para lidar com as frustra\u00e7\u00f5es \u2013 t\u00e3o presentes ao longo desse \u00faltimo ano.<\/p>\n\n\n\n Por outro lado, uma baixa toler\u00e2ncia \u00e0 frustra\u00e7\u00e3o tende a significar respostas de estagna\u00e7\u00e3o, de adoecimento f\u00edsico e mental, de estresse elevado ou de nega\u00e7\u00e3o \u2013 estrat\u00e9gia que tem aparecido na pandemia. Na tentativa de responder \u00e0 quest\u00e3o feita anteriormente, pode-se pensar que seguir frequentando bares e boates e que n\u00e3o abrir m\u00e3o de desejos e de prazeres que coloquem em risco a vida de outras pessoas (e da sua pr\u00f3pria, importante lembrar) \u00e9 uma forma elaborada de negar a realidade. \u00c9 poss\u00edvel, portanto, compreender que esse comportamento \u00e9 uma express\u00e3o da baixa capacidade de tolerar as frustra\u00e7\u00f5es impostas pela pandemia \u2013 aliada, claro, a outros fatores, como a presen\u00e7a de valores mais individualistas e como o incentivo de atores do poder p\u00fablico para desdenhar da situa\u00e7\u00e3o. O resultado dessa estrat\u00e9gia, assim, \u00e9 lidar com as imposi\u00e7\u00f5es, negando-as. \u00c9 como dizer: \u201cSe posso n\u00e3o abrir m\u00e3o de meus desejos imediatos, escolho n\u00e3o me frustrar \u2013 independentemente das consequ\u00eancias\u201d.<\/p>\n\n\n\n Negar a necessidade de adiar ou de suspender a pr\u00f3pria satisfa\u00e7\u00e3o come\u00e7a a ser bastante prejudicial na medida em que n\u00e3o configura uma \u201cresist\u00eancia\u201d ativa e adaptativa \u00e0 frustra\u00e7\u00e3o. Pelo contr\u00e1rio: n\u00e3o se est\u00e1 reconhecendo a perda, a restri\u00e7\u00e3o, mas, sim, agindo como se n\u00e3o estivessem presentes. O resultado \u00e9 que, no cen\u00e1rio amplo, seguir aglomerando e, por conseguinte, favorecer a circula\u00e7\u00e3o do v\u00edrus contribui para o colapso do sistema de sa\u00fade do pa\u00eds. Isso tudo aliado \u00e0 falta de pol\u00edticas p\u00fablicas que garantam mais possibilidades de distanciamento daqueles que precisam circular pelas cidades a fim de manter a renda. Como desfecho, tem-se um agravamento de todo cen\u00e1rio que produz as frustra\u00e7\u00f5es. Uma verdadeira pandemia de impossibilidades e de excessos com os quais \u00e9 dif\u00edcil lidar. Paradoxalmente, negar a gravidade da pandemia n\u00e3o reduz a frustra\u00e7\u00e3o nem individual nem coletivamente. Gera, pelo contr\u00e1rio, um aumento significativo de perdas, restri\u00e7\u00f5es e da necessidade de maiores cuidados e medidas sanit\u00e1rias.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n No limite, todos aqueles que est\u00e3o sofrendo de estagna\u00e7\u00e3o e de adoecimento f\u00edsico e mental ter\u00e3o seus quadros agravados. Al\u00e9m disso, \u00e9 plaus\u00edvel pensar que a \u201cr\u00e9gua\u201d da toler\u00e2ncia \u00e0 frustra\u00e7\u00e3o desliza para baixo a cada dia que passa sem uma perspectiva de melhora. Isto \u00e9, tolerar frustra\u00e7\u00f5es n\u00e3o diz respeito a uma caracter\u00edstica r\u00edgida de personalidade, mas a capacidades e habilidades que podem ser muito afetadas pelo contexto. De maneira significativa, a toler\u00e2ncia de cada um que decide \u2013 ou que precisa \u2013 encarar a pandemia vai sendo afetada conforme as frustra\u00e7\u00f5es e as amea\u00e7as seguem inflando.<\/p>\n\n\n\n Diante de tal cen\u00e1rio, outra quest\u00e3o se faz presente: de que maneira se pode enfrentar a frustra\u00e7\u00e3o? Isto \u00e9, h\u00e1 como se desenvolver uma maior toler\u00e2ncia a cen\u00e1rios adversos?<\/p>\n\n\n\n Uma forma mais adaptativa de lidar com as frustra\u00e7\u00f5es pode passar por um movimento ativo de cria\u00e7\u00e3o \u2013 em um sentido amplo. Eis o desafio diante de um cen\u00e1rio t\u00e3o dif\u00edcil como o da pandemia: encontrar, dentro da subjetividade de cada um, qual a possibilidade de cria\u00e7\u00e3o para o enfrentamento das frustra\u00e7\u00f5es. <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n A descoberta de um tempo para buscar um al\u00edvio nesse cen\u00e1rio t\u00e3o frustrante pode aparecer em variados contextos: de hobbies a of\u00edcios art\u00edsticos, de inova\u00e7\u00f5es espont\u00e2neas \u00e0s induzidas, de atividades de lazer ao compromisso do trabalho. \u00c9 importante ter o cuidado, especialmente nos casos da frustra\u00e7\u00e3o pelo excesso de afazeres obrigat\u00f3rios, de n\u00e3o acrescentar mais sobrecarga na agenda. Por fim, \u00e9 tamb\u00e9m da cria\u00e7\u00e3o de espa\u00e7os sociais de troca e de apoio m\u00fatuo que milh\u00f5es de pessoas seguem criando todos os dias e, assim, conseguindo tolerar um pouco mais enquanto cuidam de si e dos outros.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o \u00e9 tarefa f\u00e1cil, e h\u00e1 momentos de colapsos e de desabamentos. H\u00e1 dias de dizer: \u201cEu n\u00e3o aguento mais\u201d. O que faz lembrar: tolerar \u00e9 tamb\u00e9m contar com o outro para ouvir a exaust\u00e3o. Tolerar \u00e9 tamb\u00e9m escutar a fragilidade, e estar ativamente presente. Tolerar \u00e9 exercer autocuidado e cuidado coletivo. Do contr\u00e1rio, tolerar pode se tornar somente espera. Somente o sil\u00eancio de um espet\u00e1culo que nunca p\u00f4de acontecer.<\/p>\n\n\n\n
*Foto de capa: Fl\u00e1vio Dutra\/JU<\/em><\/p>\n\n\n\n
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