{"id":30490,"date":"2021-04-22T08:32:00","date_gmt":"2021-04-22T11:32:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/?p=30490"},"modified":"2021-04-22T08:54:58","modified_gmt":"2021-04-22T11:54:58","slug":"a-pandemia-e-suas-crises-na-saude-e-na-democracia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/a-pandemia-e-suas-crises-na-saude-e-na-democracia\/","title":{"rendered":"A pandemia e suas crises na sa\u00fade e na democracia"},"content":{"rendered":"\n

Artigo | Michael de Quadros Duarte e Juliana Ledur Stucky, doutorandos em Psicologia, examinam como as propor\u00e7\u00f5es dr\u00e1sticas tomadas pela crise sanit\u00e1ria favoreceram uma atmosfera prop\u00edcia para a crise democr\u00e1tica e o embate social<\/h4>\n\n\n\n

*Por: Michael de Quadros Duarte e Juliana Ledur Stucky
*Foto de capa: Fl\u00e1vio Dutra\/JU<\/em><\/p>\n\n\n\n

Desde a ascens\u00e3o dos governos autorit\u00e1rios nazistas e fascistas ao poder, houve um aumento no interesse dos estudos sobre o autoritarismo e de suas consequ\u00eancias para a sociedade. Um dos primeiros trabalhos sobre o tema foi de Theodor Adorno e seus colegas, que dedicaram mais de dez anos de pesquisa acerca da personalidade autorit\u00e1ria. Esse modo de funcionamento tem tr\u00eas estruturas b\u00e1sicas que s\u00e3o: o convencionalismo, a submiss\u00e3o autorit\u00e1ria e a agress\u00e3o autorit\u00e1ria. <\/p>\n\n\n\n

O sujeito ou institui\u00e7\u00e3o autorit\u00e1ria geralmente tem um sistema de valores altamente convencional no qual \u201ccerto\u201d e \u201cerrado\u201d s\u00e3o pontos r\u00edgidos e distorcidos, e os considerados \u201cinferiores\u201d s\u00e3o atacados abertamente. Ele se configura quando o poder \u00e9 considerado leg\u00edtimo por quem o det\u00e9m (l\u00edder), mas n\u00e3o por quem o sofre (subordinados). <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Robert Altemeyer, autor da Escala do Autoritarismo de Direita, entende o autoritarismo a partir de um processo de aprendizagem social, utilizando em sua escala os mesmos tr\u00eas tra\u00e7os, que s\u00e3o a ades\u00e3o a normas e valores morais tradicionais (convencionalismo), a viol\u00eancia voltada aos grupos externos (agress\u00e3o autorit\u00e1ria) e a falta de cr\u00edtica aos atos autorit\u00e1rios (submiss\u00e3o autorit\u00e1ria). <\/p>\n\n\n\n

Os \u00faltimos anos t\u00eam sido marcados por momentos pol\u00edticos e econ\u00f4micos conturbados, o que tem gerado certa instabilidade social. O alvorecer de figuras que personificam os ideais e propostas antigas (por\u00e9m revisitadas) de modelos autorit\u00e1rios de governo, e que buscam na pr\u00e1tica a imposi\u00e7\u00e3o autorit\u00e1ria de suas vontades – Bolsonaro, Trump, Le Pen e Orb\u00e1n -, \u00e9 um desses exemplos. O processo democr\u00e1tico de muitos desses pa\u00edses tem conseguido, ao menos em parte, limitar esses avan\u00e7os, como o caso mais recente da derrota de Trump nos Estados Unidos. <\/p>\n\n\n\n

Ainda assim, h\u00e1 que se considerar que nem todos os pa\u00edses possuem democracias t\u00e3o antigas e est\u00e1veis, e que a perman\u00eancia de l\u00edderes autorit\u00e1rios no poder, que n\u00e3o pelo processo eleitoral cl\u00e1ssico, \u00e9 uma realidade. Nesse sentido, Giorgio Agamben fala dos resqu\u00edcios dos modelos autorit\u00e1rios que ainda persistem na sociedade por meio do estado de exce\u00e7\u00e3o, que se constitui uma \u201cterra de ningu\u00e9m\u201d na qual juridicamente as leis ficam em suspens\u00e3o, transformando o que era exce\u00e7\u00e3o em regra, estando a\u00ed as ra\u00edzes do autoritarismo moderno. Esse estado de exce\u00e7\u00e3o (ou de emerg\u00eancia) costuma instalar-se em situa\u00e7\u00f5es an\u00e1logas \u00e0 guerra, como grandes crises pol\u00edticas e econ\u00f4micas, permitindo a reestrutura\u00e7\u00e3o do poder do Estado com a participa\u00e7\u00e3o das for\u00e7as militares. Nesse ponto encontra-se o risco e a inten\u00e7\u00e3o autorit\u00e1ria do estado de exce\u00e7\u00e3o, que n\u00e3o raramente torna o tempor\u00e1rio permanente e o ilegal pr\u00e1tica legal e legitimada \u201cpor motivos de for\u00e7a maior\u201d. <\/p>\n\n\n\n

A pandemia tomou propor\u00e7\u00f5es dr\u00e1sticas que acabaram por criar uma atmosfera prop\u00edcia para o embate social e a crise democr\u00e1tica, especialmente nos pa\u00edses que j\u00e1 vinham demonstrando certas fragilidades institucionais, como o Brasil. O pa\u00eds tem enfrentado uma crise generalizada – mortes, esgotamento das estruturas de sa\u00fade p\u00fablicas e privadas, alta dos c\u00e2mbios, aumento de pre\u00e7os e desemprego -, e uma onda de manifesta\u00e7\u00f5es antidemocr\u00e1ticas e contra a ci\u00eancia. Esse movimento tamb\u00e9m se sustenta nos discursos e pr\u00e1ticas negacionistas do pr\u00f3prio governo federal. Limites institucionais at\u00e9 ent\u00e3o preservados passaram a ser atacados: o crescimento do movimento antivacina no pa\u00eds \u00e9 algo que por d\u00e9cadas era inimagin\u00e1vel e, com a pandemia, ganhou for\u00e7a expressiva. A sociedade brasileira, j\u00e1 dividida pela polariza\u00e7\u00e3o em 2018, amplia o abismo, rompendo com princ\u00edpios \u00e9ticos e constitucionais e enfraquecendo a democracia. <\/p>\n\n\n\n

O Brasil encontra esgotamento em quase toda a sua estrutura de sa\u00fade p\u00fablica e privada. Um quarto ministro da Sa\u00fade foi conduzido ao cargo na semana em que o pa\u00eds atingiu novos recordes de transmiss\u00e3o e mortes por covid-19. As vacinas produzidas ainda n\u00e3o d\u00e3o conta de imunizar com agilidade a popula\u00e7\u00e3o, considerando que em outras campanhas o pa\u00eds j\u00e1 foi capaz de vacinar 60 milh\u00f5es de pessoas ao m\u00eas. H\u00e1 estrutura e pessoal qualificado, faltam doses para serem aplicadas. Uma gest\u00e3o federal sem empatia, que desconsidera a gravidade da pandemia e mostra despreparo e irresponsabilidade. Estados e munic\u00edpios buscando medidas para diminuir a transmiss\u00e3o, o desafogamento da rede hospitalar e a redu\u00e7\u00e3o do n\u00famero de mortes, ao mesmo tempo que setores da economia clamam pela abertura total do com\u00e9rcio. N\u00e3o bastasse, ainda h\u00e1 os movimentos favor\u00e1veis \u00e0 prescri\u00e7\u00e3o e ado\u00e7\u00e3o de medicamentos sem comprova\u00e7\u00e3o cient\u00edfica e grupos privilegiados querendo se fazer valer do seu lugar para adiantar suas imuniza\u00e7\u00f5es. <\/p>\n\n\n\n

Frente a isso, hoje, como em outros momentos de nossa hist\u00f3ria, \u00e9 preciso reafirmar que as pr\u00e1ticas e a gest\u00e3o do social se fa\u00e7am de forma justa e democr\u00e1tica. Explorar e compreender minimamente o tema do autoritarismo, e por consequ\u00eancia da democracia, constitui a pr\u00e1tica da educa\u00e7\u00e3o cidad\u00e3 que tem papel fundamental no combate a esses abusos<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Ela faz com que a discuss\u00e3o pol\u00edtica ressoe em outros locais e n\u00e3o somente nos \u201cespa\u00e7os de poder\u201d. A ci\u00eancia aqui carrega uma grande responsabilidade pela produ\u00e7\u00e3o de pesquisas que ajudem a sociedade a compreender diversos de seus fen\u00f4menos. Muitos desses estudos v\u00eam sendo feitos aqui no estado e na pr\u00f3pria Universidade, que sempre foi um espa\u00e7o aberto ao di\u00e1logo e que busca alternativas para a constru\u00e7\u00e3o de uma sociedade melhor para todos. <\/p>\n\n\n\n

Empoderar os sujeitos com forma\u00e7\u00e3o pol\u00edtica de base, respeito \u00e0s diferen\u00e7as e um projeto de sociedade coletiva mais igualit\u00e1ria \u00e9 tamb\u00e9m participar do processo de enfraquecimento do autoritarismo. O conhecimento e o pensamento cr\u00edtico s\u00e3o as \u00fanicas vacinas capazes de nos tirar dessa emerg\u00eancia democr\u00e1tica. O Brasil precisa se proteger urgentemente das variantes criadas pela pandemia e da desinforma\u00e7\u00e3o que tomou conta do pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n