{"id":35077,"date":"2021-07-29T09:00:00","date_gmt":"2021-07-29T12:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/?p=35077"},"modified":"2021-07-21T14:29:53","modified_gmt":"2021-07-21T17:29:53","slug":"atlas-e-os-deslocamentos-do-tempo-no-centro-de-porto-alegre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/atlas-e-os-deslocamentos-do-tempo-no-centro-de-porto-alegre\/","title":{"rendered":"Atlas e os deslocamentos do tempo no centro de Porto Alegre"},"content":{"rendered":"\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Artigo | A bacharela em Hist\u00f3ria da Arte D\u00e9bora da Silva Margoni Barbian apresenta reflex\u00f5es sobre a imagem do deus grego que ornamenta a fachada do pr\u00e9dio do Memorial do Rio Grande do Sul<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"font-size:11px\"><em>*Por: D\u00e9bora da Silva Margoni Barbian<br>*Foto de capa:  D\u00e9bora da Silva Margoni Barbian\/Arquivo pessoal<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cVoc\u00ea est\u00e1 aqui\u201d, diz o ponto ampliado no mapa de localiza\u00e7\u00e3o. Estou na Pra\u00e7a da Alfandega, diante do Memorial do Rio Grande do Sul, antigo pr\u00e9dio dos Correios e Tel\u00e9grafos. Lugar encontrado, parei e me perdi no tempo. O rel\u00f3gio parado da torre pr\u00f3ximo ao Atlas do conjunto escult\u00f3rico do frontisp\u00edcio tamb\u00e9m induz a algumas conex\u00f5es temporais. Objetos de arte s\u00e3o como palavras guardadas em outro sistema de escrita \u00e0 espera de um \u00e1vido leitor. E essa escultura de Atlas em especial carrega um universo de Hist\u00f3ria e Arte.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Este breve artigo tem por base o Trabalho de Conclus\u00e3o de Curso do Bacharelado em Hist\u00f3ria da Arte, intitulado <em>Mem\u00f3rias de um Atlas cosmopolita e a esfera do tempo suportado<\/em>, apresentado em 28 de maio do ano corrente. Em uma an\u00e1lise iconogr\u00e1fica orientada pela metodologia de Aby Warburg, a tem\u00e1tica do Atlas perpassa quest\u00f5es como o anacronismo na Hist\u00f3ria da Arte, as perman\u00eancias, a mem\u00f3ria, a aura do objeto, as rela\u00e7\u00f5es sist\u00eamicas, a contextualiza\u00e7\u00e3o de lugar e tempo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A constru\u00e7\u00e3o do pr\u00e9dio dos Correios e Tel\u00e9grafos, entre 1911 e 1913, foi de responsabilidade do escrit\u00f3rio de Rudolf Ahrons, engenheiro alem\u00e3o bastante conceituado e requisitado nesse per\u00edodo em que a administra\u00e7\u00e3o p\u00fablica se orientava pelo pensamento positivista, oriundo da pol\u00edtica castilhista do final do s\u00e9culo XIX. O setor de projetos da firma de Ahrons ficava a cargo do arquiteto Theodor Wiederspahn, que projetou, al\u00e9m desse, diversos outros pr\u00e9dios da capital ga\u00facha. Porto Alegre, naquele momento, despontava como um grande centro urbano pelos in\u00fameros empreendimentos, tanto de equipamentos governamentais como de constru\u00e7\u00f5es do setor privado.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-gallery columns-2 is-cropped wp-block-gallery-1 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\"><ul class=\"blocks-gallery-grid\"><li class=\"blocks-gallery-item\"><figure><a href=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/arquivo-pessoal-4724\/\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"920\" height=\"690\" src=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Arquivo-Pessoal-4724.jpg\" alt=\"\" data-id=\"35087\" data-full-url=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Arquivo-Pessoal-4724.jpg\" data-link=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/arquivo-pessoal-4724\/\" class=\"wp-image-35087\" srcset=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Arquivo-Pessoal-4724.jpg 920w, https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Arquivo-Pessoal-4724-300x225.jpg 300w, https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Arquivo-Pessoal-4724-156x117.jpg 156w, https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Arquivo-Pessoal-4724-768x576.jpg 768w, https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Arquivo-Pessoal-4724-465x349.jpg 465w, https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Arquivo-Pessoal-4724-667x500.jpg 667w\" sizes=\"(max-width: 920px) 100vw, 920px\" \/><\/a><\/figure><\/li><li class=\"blocks-gallery-item\"><figure><a href=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/arquivo-pessoal-4706\/\"><img decoding=\"async\" width=\"920\" height=\"690\" src=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Arquivo-Pessoal-4706.jpg\" alt=\"\" data-id=\"35085\" data-full-url=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Arquivo-Pessoal-4706.jpg\" data-link=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/arquivo-pessoal-4706\/\" class=\"wp-image-35085\" srcset=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Arquivo-Pessoal-4706.jpg 920w, https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Arquivo-Pessoal-4706-300x225.jpg 300w, https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Arquivo-Pessoal-4706-156x117.jpg 156w, https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Arquivo-Pessoal-4706-768x576.jpg 768w, https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Arquivo-Pessoal-4706-465x349.jpg 465w, https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Arquivo-Pessoal-4706-667x500.jpg 667w\" sizes=\"(max-width: 920px) 100vw, 920px\" \/><\/a><\/figure><\/li><\/ul><figcaption class=\"blocks-gallery-caption\">Foto: D\u00e9bora da Silva Margoni Barbian\/Arquivo pessoal<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para a ornamenta\u00e7\u00e3o das fachadas, as construtoras contratavam empresas especializadas do ramo. A oficina de esculturas de Jo\u00e3o Vicente Friederichs tinha exclusividade junto ao escrit\u00f3rio de Ahrons e ficou encarregada dos conjuntos escult\u00f3ricos do pr\u00e9dio dos Correios e Tel\u00e9grafos. Essas empresas, por sua vez, subcontratavam seus art\u00edfices, e, assim, o conjunto do p\u00f3rtico principal, do Atlas, tem a autoria de Wenzel Folberger.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-style-default is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>Na Hist\u00f3ria da Arte, as representa\u00e7\u00f5es de Atlas \u2013 o tit\u00e3 da mitologia grega \u2013 decorrem de um percurso vinculado n\u00e3o somente \u00e0s tecnologias pl\u00e1sticas, mas especialmente \u00e0s percep\u00e7\u00f5es advindas dos avan\u00e7os cient\u00edficos que se intensificam a partir do Renascimento. Na origem, ap\u00f3s ser derrotado na Titanomaquia, Atlas \u00e9 condenado por Zeus a suportar o firmamento. Entre as primeiras imagens conhecidas, percebe-se o qu\u00e3o desafiador foi aos artistas definir a representa\u00e7\u00e3o desse firmamento. Ainda nas cer\u00e2micas gregas, com data\u00e7\u00e3o aproximada do s\u00e9culo V a.C., as estrelas em um espa\u00e7o limitado acima de Atlas d\u00e3o as primeiras impress\u00f5es simb\u00f3licas para a ab\u00f3bada celeste.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Observa-se que j\u00e1 com os eg\u00edpcios essas rela\u00e7\u00f5es cosmog\u00f4nicas em busca de formas representativas estavam presentes do nascer ao p\u00f4r do sol, literalmente. Para os eg\u00edpcios, a deusa Nut representava o firmamento &#8211; seu corpo, tal como a configura\u00e7\u00e3o da Via L\u00e1ctea, em curva e preenchido por estrelas, tocava a terra (deus Geb) com a ponta dos p\u00e9s ao leste e com as m\u00e3os ao oeste, assim, a deusa dava \u00e0 luz o sol todas as manh\u00e3s e o engolia \u00e0 noite. Percebe-se desde a Antiguidade a estreita rela\u00e7\u00e3o da marca\u00e7\u00e3o do tempo com o lugar e posi\u00e7\u00e3o do cosmos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nos artefatos da cultura grega, diversas passagens mitol\u00f3gicas protagonizadas por Atlas s\u00e3o exibidas em cenas distintas da que se perpetuou. Possivelmente, a imagem do homem de barba (portanto, maduro) apoiando uma esfera celeste sobre os ombros se consolidou devido \u00e0 popularidade da narrativa dos doze trabalhos de H\u00e9rcules, na qual um deles consistia em colher as ma\u00e7\u00e3s de ouro no jardim das Hesp\u00e9rides e, ao pedir ajuda a Atlas, que conhecia os caminhos, prop\u00f5e sustentar o firmamento em seu lugar. H\u00e9rcules \u00e9 jovem, portanto, imberbe, e geralmente representado vestindo uma pele de le\u00e3o \u2013 objeto adquirido em outro de seus trabalhos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tido como a poss\u00edvel primeira escultura de Atlas, o <a href=\"https:\/\/pt.wikipedia.org\/wiki\/Atlas_Farn%C3%A9sio\">Atlas de Farnese<\/a> \u00e9 um dos principais exemplos da preocupa\u00e7\u00e3o em representar o cosmos com exatid\u00e3o. Em sua esfera celeste est\u00e3o gravadas as ent\u00e3o conhecidas constela\u00e7\u00f5es, que tamb\u00e9m guiavam as navega\u00e7\u00f5es. An\u00e1lises formais e astron\u00f4micas apontam a utiliza\u00e7\u00e3o do cat\u00e1logo estelar de Hiparco de Nic\u00e9ia (ca.190-120 a.C.) como refer\u00eancia \u00e0 concep\u00e7\u00e3o da escultura. O crescente desenvolvimento do instrumental n\u00e1utico \u00e9 tamb\u00e9m percebido nas ilustra\u00e7\u00f5es de Atlas que se sucedem. Com o surgimento da imprensa tipogr\u00e1fica, Atlas se mostra como o s\u00edmbolo mais significativo a ser ilustrado nas capas dos materiais cient\u00edficos cartogr\u00e1ficos, de astronomia e geologia, passando a suportar por vezes uma esfera armilar, em que no centro se posiciona a esfera terrestre.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-gallery columns-2 is-cropped wp-block-gallery-2 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\"><ul class=\"blocks-gallery-grid\"><li class=\"blocks-gallery-item\"><figure><img decoding=\"async\" width=\"690\" height=\"920\" src=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Arquivo-Pessoal-4619.jpg\" alt=\"\" data-id=\"35083\" data-full-url=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Arquivo-Pessoal-4619.jpg\" data-link=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/arquivo-pessoal-4619\/\" class=\"wp-image-35083\" srcset=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Arquivo-Pessoal-4619.jpg 690w, https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Arquivo-Pessoal-4619-225x300.jpg 225w, https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Arquivo-Pessoal-4619-88x117.jpg 88w, https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Arquivo-Pessoal-4619-413x550.jpg 413w, https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Arquivo-Pessoal-4619-375x500.jpg 375w\" sizes=\"(max-width: 690px) 100vw, 690px\" \/><\/figure><\/li><li class=\"blocks-gallery-item\"><figure><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"690\" height=\"920\" src=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Arquivo-Pessoal-4716.jpg\" alt=\"\" data-id=\"35086\" data-full-url=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Arquivo-Pessoal-4716.jpg\" data-link=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/arquivo-pessoal-4716\/\" class=\"wp-image-35086\" srcset=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Arquivo-Pessoal-4716.jpg 690w, https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Arquivo-Pessoal-4716-225x300.jpg 225w, https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Arquivo-Pessoal-4716-88x117.jpg 88w, https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Arquivo-Pessoal-4716-413x550.jpg 413w, https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Arquivo-Pessoal-4716-375x500.jpg 375w\" sizes=\"(max-width: 690px) 100vw, 690px\" \/><\/figure><\/li><li class=\"blocks-gallery-item\"><figure><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"690\" height=\"920\" src=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Arquivo-Pessoal-4654.jpg\" alt=\"\" data-id=\"35084\" data-full-url=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Arquivo-Pessoal-4654.jpg\" data-link=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/arquivo-pessoal-4654\/\" class=\"wp-image-35084\" srcset=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Arquivo-Pessoal-4654.jpg 690w, https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Arquivo-Pessoal-4654-225x300.jpg 225w, https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Arquivo-Pessoal-4654-88x117.jpg 88w, https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Arquivo-Pessoal-4654-413x550.jpg 413w, https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Arquivo-Pessoal-4654-375x500.jpg 375w\" sizes=\"(max-width: 690px) 100vw, 690px\" \/><\/figure><\/li><\/ul><figcaption class=\"blocks-gallery-caption\">Foto: D\u00e9bora da Silva Margoni Barbian\/Arquivo pessoal<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Decorre de todos esses fatores a associa\u00e7\u00e3o de Atlas ao agrupamento de mapas e ao conjunto de ilustra\u00e7\u00f5es de um cat\u00e1logo de imagens. Verifica-se tamb\u00e9m a denomina\u00e7\u00e3o do oceano Atl\u00e2ntico como derivado do tit\u00e3, Atlas, conhecedor de todos os caminhos por mares e terras long\u00ednquas, rei de Atl\u00e2ntida, terra dos gigantes atlantes, seus descendentes.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-style-default is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>No Atlas do Memorial, temos um atlas da mem\u00f3ria, tal como o de Warburg. Formando um conjunto aleg\u00f3rico com a Am\u00e9rica (figura infantil) e com a Europa (figura feminina), ele traz consigo uma narrativa mais ampla do que a simples retomada de valores est\u00e9ticos do estilo neocl\u00e1ssico ou ecl\u00e9tico historicista. <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Atlas \u00e9 a for\u00e7a motriz que uniu os continentes Am\u00e9rica e Europa, a fronteira perme\u00e1vel, lugar de interc\u00e2mbios, de ir e vir de saberes entre povos. Considerando ainda o cen\u00e1rio da \u00e9poca p\u00f3s-aboli\u00e7\u00e3o e a vida social de Folberger, parece pertinente incluir no p\u00e1thos de Atlas o continente n\u00e3o representado figurativamente, mas que melhor interpretaria essa leitura, a \u00c1frica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cPara onde voc\u00ea quer ir?\u201d, pergunta o aplicativo de deslocamentos, e impulsivamente me vem \u00e0 mente uma resposta do cinema: \u201cPara as estrelas!\u201d \u2013 ainda me questiono se haver\u00e1 o dia em que a pergunta desses androides ser\u00e1: \u201cPara quando voc\u00ea quer ir?\u201d.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator is-style-dots\"\/>\n\n\n\n<p class=\"has-background wp-block-paragraph\" style=\"background-color:#ebebeb\"><a href=\"http:\/\/lattes.cnpq.br\/0901433534456683\">D\u00e9bora da Silva Margoni Barbian<\/a> \u00e9 bacharela em Hist\u00f3ria da Arte pela UFRGS. &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Artigo | A bacharela em Hist\u00f3ria da Arte D\u00e9bora da Silva Margoni Barbian apresenta reflex\u00f5es sobre a imagem do deus grego que ornamenta a fachada do pr\u00e9dio do Memorial do Rio Grande do Sul<span class=\"more-link\"><a href=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/atlas-e-os-deslocamentos-do-tempo-no-centro-de-porto-alegre\/\">Leia mais<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":35082,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"page_builder":"","footnotes":"","_ppma_block_editor_authors":""},"categories":[53],"tags":[987,2404,2401,2405,2403,2406,307,2402],"ppma_author":[2938],"class_list":["entry","author-gerente","has-excerpt","post-35077","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-artigo","tag-atlas","tag-espaco-tempo","tag-iconografia","tag-memorial-do-rio-grande-do-sul","tag-mitologia","tag-patrimonio-artistico","tag-patrimonio-historico","tag-positivismo"],"pp_statuses_selecting_workflow":false,"pp_workflow_action":"current","pp_status_selection":"publish","yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.7 - 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