{"id":37165,"date":"2021-09-16T09:01:00","date_gmt":"2021-09-16T12:01:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/?p=37165"},"modified":"2021-09-16T11:28:51","modified_gmt":"2021-09-16T14:28:51","slug":"cerrado-savana-e-a-invencao-da-natureza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/cerrado-savana-e-a-invencao-da-natureza\/","title":{"rendered":"Cerrado, savana e a inven\u00e7\u00e3o da natureza"},"content":{"rendered":"\n

Artigo | \u00c2ngela Camana, doutora em Sociologia, exp\u00f5e diferentes camadas presentes em um programa de coopera\u00e7\u00e3o para o desenvolvimento agr\u00edcola entre Brasil e Mo\u00e7ambique<\/h4>\n\n\n\n

*Por: \u00c2ngela Camana <\/em>
*Foto de capa: Angela Camana\/Arquivo Pessoal – 20 fev. 2018<\/em><\/p>\n\n\n\n

Em 2011, circulou em um grupo de e-mails de ambientalistas do qual eu fazia parte uma not\u00edcia veiculada na Folha de S. Paulo<\/a> cujo t\u00edtulo me intrigou: \u201cMo\u00e7ambique oferece terra \u00e0 soja brasileira\u201d. Lembro que enviei uma mensagem aos colegas perguntando se algu\u00e9m tinha mais informa\u00e7\u00f5es do que aquelas contidas nas poucas linhas publicadas pelo jornal, mas ningu\u00e9m ouvira falar do projeto cujo nome a Folha de S. Paulo resumiu como ProSAVANA, o Programa de Coopera\u00e7\u00e3o Tripartida para o Desenvolvimento Agr\u00edcola da Savana Tropical em Mo\u00e7ambique.<\/p>\n\n\n\n

Quase dez anos depois, foi a essa experi\u00eancia de coopera\u00e7\u00e3o internacional que me dediquei em meu trabalho de tese de doutorado<\/a>, defendido no ano passado junto ao Programa de P\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o em Sociologia da UFRGS. Ainda que diversos temas tenham surgido ao longo do percurso, a investiga\u00e7\u00e3o foi guiada pela curiosidade despertada ainda l\u00e1 em 2011, quando na not\u00edcia j\u00e1 citada li a seguinte afirma\u00e7\u00e3o, concedida pelo ent\u00e3o presidente da Associa\u00e7\u00e3o Mato-grossense dos Produtores de Algod\u00e3o: \u201cMo\u00e7ambique \u00e9 um Mato Grosso no meio da \u00c1frica\u201d. Ora, qual a similaridade poss\u00edvel entre lugares separados por todo um oceano? <\/p>\n\n\n\n

Atravessei o Atl\u00e2ntico em busca de respostas a essa inquietude. As entrevistas e observa\u00e7\u00f5es empreendidas, que d\u00e3o origem ao que podemos chamar de uma etnografia de projeto de desenvolvimento, lan\u00e7am algumas pistas que me parecem \u00fateis n\u00e3o apenas \u00e0 interpreta\u00e7\u00e3o do caso em an\u00e1lise, mas \u00e0 produ\u00e7\u00e3o de conhecimento.<\/p>\n\n\n\n

Lan\u00e7ado em 2009, o ProSAVANA \u00e9 fruto de uma parceria entre Brasil, Jap\u00e3o e Mo\u00e7ambique e prev\u00ea, em um horizonte de 20 anos, atividades de pesquisa, extens\u00e3o e transfer\u00eancia de tecnologias no norte mo\u00e7ambicano. Seus projetos compreendem a regi\u00e3o conhecida como Corredor de Nacala, que, em seus 14 milh\u00f5es de hectares, envolve tr\u00eas prov\u00edncias e numerosos distritos. <\/p>\n\n\n\n

O lugar \u00e9 tradicionalmente ocupado por grupos etnolingu\u00edsticos matrilineares emakhuwa, <\/em>cujos saberes e pr\u00e1ticas agr\u00edcolas em muito diferem daqueles promovidos no \u00e2mbito desta experi\u00eancia de coopera\u00e7\u00e3o. <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

A despeito das diferen\u00e7as, o projeto se justificava \u2013 pelo menos em um primeiro momento \u2013 por uma suposta natureza compartilhada: <\/em>o norte mo\u00e7ambicano e o centro-oeste brasileiro ocupam posi\u00e7\u00e3o an\u00e1loga no globo terrestre, entre os paralelos 13\u00baS e 17\u00baS. Em minha investiga\u00e7\u00e3o, observei que tal informa\u00e7\u00e3o era mobilizada em mapas e relat\u00f3rios, dando origem inclusive a uma publica\u00e7\u00e3o da EMBRAPA (intitulada, justamente, \u201cParalelos\u201d).<\/a> <\/p>\n\n\n\n

Essas representa\u00e7\u00f5es do espa\u00e7o por meio de discursos e artefatos foram mobilizadas a fim de produzir a similaridade necess\u00e1ria entre as duas regi\u00f5es, argumentando que teriam em comum biomas, regime de chuvas e, potencialmente, tamb\u00e9m \u00edndices de produtividade agr\u00edcola. A refer\u00eancia estava no cerrado brasileiro, que na d\u00e9cada de 1970 experimentou processo de \u201cmoderniza\u00e7\u00e3o da agricultura\u201d similar ao que agora se buscava obter na savana mo\u00e7ambicana. Nesse sentido, a pr\u00f3pria not\u00edcia da Folha trazia uma fala reveladora do ent\u00e3o ministro da Agricultura do pa\u00eds africano: \u201cOs agricultores brasileiros t\u00eam experi\u00eancia acumulada que \u00e9 muito bem-vinda. Queremos repetir em Mo\u00e7ambique o que eles fizeram no cerrado 30 anos atr\u00e1s\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Essa linha argumentativa nos permite pensar sobre os limites de uma l\u00f3gica desenvolvimentista baseada em modelos determinados, como se o mundo devesse experimentar de forma linear o progresso t\u00e9cnico. Nessa interpreta\u00e7\u00e3o, \u00e9 evidente <\/em>que lugares similares podem ser desenvolvidos da mesma forma \u2013 da\u00ed que Mo\u00e7ambique seria \u201cum Mato Grosso\u201d, \u00e0 espera da tecnologia e do conhecimento \u201cadequados\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Com a chegada de cientistas e investidores estrangeiros, as comunidades camponesas do Corredor de Nacala viram ampliar a fragilidade de seu direito \u00e0 terra, que passava a ser vista como uma nova fronteira agr\u00edcola do agroneg\u00f3cio voltado \u00e0 produ\u00e7\u00e3o de commodities.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Assim, a mapira daria lugar \u00e0 soja, e as enxadas de cabo curto, ao maquin\u00e1rio de \u00faltima gera\u00e7\u00e3o. Desse cen\u00e1rio eclodem quest\u00f5es complexas e que encontram eco em estudos contempor\u00e2neos como aqueles que se dedicam \u00e0 usurpa\u00e7\u00e3o de terras (land grabbing<\/em>), \u00e0s resist\u00eancias camponesas, \u00e0 financeiriza\u00e7\u00e3o da agricultura e mesmo \u00e0s rela\u00e7\u00f5es intrincadas entre Estados em programas de coopera\u00e7\u00e3o. <\/p>\n\n\n\n

Mas, mais do que isso, penso ser relevante para o atual contexto acrescentar outra camada interpretativa sobre a qual pude me debru\u00e7ar com maior afinco em meu trabalho de tese. O caso do ProSAVANA lan\u00e7a luzes sobre o poder da ci\u00eancia de n\u00e3o apenas descrever mundos, mas tamb\u00e9m de os construir: para que projetos de desenvolvimento possam existir, \u00e9 preciso inventar a natureza.<\/em> <\/p>\n\n\n\n

E essa circunscri\u00e7\u00e3o da natureza se faz por meio de categorias descritivas e modelos representacionais amplamente reproduzidos como se fossem algo dado: paralelos e meridianos s\u00e3o linhas imaginadas e imagin\u00e1rias, mas que produzem efeitos materiais no mundo, permitindo, por exemplo, que savanas africanas se tornem o cerrado brasileiro.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

O que quero sugerir aqui \u00e9 que assumir a ci\u00eancia como uma produ\u00e7\u00e3o n\u00e3o a torna dispens\u00e1vel nem sugere que ela possua interesses perversos a priori. Na esteira do que autoras feministas como Donna Haraway<\/a> sugerem, atentar para o car\u00e1ter situado do conhecimento \u00e9 justamente o que permite sua objetividade. Que a ci\u00eancia n\u00e3o \u00e9 in\u00f3cua, j\u00e1 sabemos, haja vista os efeitos de seus produtos. <\/p>\n\n\n\n

Observar a localiza\u00e7\u00e3o da constru\u00e7\u00e3o do conhecimento sugere, ainda, uma postura hesitante diante da possibilidade de que conceitos funcionem como abstra\u00e7\u00f5es universaliz\u00e1veis e enclausurantes: dadas as m\u00faltiplas possibilidades de se compor e habitar o(s) mundo(s), h\u00e1 sempre algo que escapa. A experi\u00eancia do ProSAVANA permitiu experimentar a ideia de que isso vale para o desenvolvimento e tamb\u00e9m para a natureza. <\/p>\n\n\n\n