{"id":49569,"date":"2022-06-09T08:03:00","date_gmt":"2022-06-09T11:03:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/?p=49569"},"modified":"2022-06-09T09:58:23","modified_gmt":"2022-06-09T12:58:23","slug":"macacos-prego-tambem-usam-ferramentas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/macacos-prego-tambem-usam-ferramentas\/","title":{"rendered":"Macacos-prego tamb\u00e9m usam ferramentas!"},"content":{"rendered":"\n

Artigo | Graduando em Ci\u00eancias Biol\u00f3gicas, Lucca Fanti destaca os poss\u00edveis impactos das mudan\u00e7as clim\u00e1ticas e da a\u00e7\u00e3o humana na cultura de uso de ferramentas dos macacos-prego que vivem no Parque Nacional Serra da Capivara<\/h4>\n\n\n\n

*Por: Lucca Fanti
*Foto: Arquivo Pessoal<\/em><\/p>\n\n\n\n

Um dos mais interessantes exemplos de primata com habilidades cognitivas que permitiram o surgimento de uma cultura inovadora, din\u00e2mica e est\u00e1vel encontra-se no Brasil. Os macacos-prego da esp\u00e9cie Sapajus libidinosus<\/em> s\u00e3o capazes de utilizar ferramentas em ambiente natural. Habitante do Parque Nacional Serra da Capivara (PNSC, reserva dentro do bioma semi\u00e1rido da Caatinga), a esp\u00e9cie destaca-se por apresentar um repert\u00f3rio amplo e uma hist\u00f3ria antiga de utiliza\u00e7\u00e3o de ferramentas. Nosso grupo de pesquisa, composto por membros do Laborat\u00f3rio de Evolu\u00e7\u00e3o Humana e Molecular (LEHM) da UFRGS \u2013 coordenado pela professora Maria C\u00e1tira Bortolini \u2013 junto com colaboradores, t\u00eam contribu\u00eddo com an\u00e1lises gen\u00e9ticas, ecol\u00f3gicas e evolutivas desses macacos-prego. Somam-se a esse trabalho v\u00e1rios anos de observa\u00e7\u00e3o de campo e estudos comportamentais liderados pelo pesquisador Tiago Fal\u00f3tico, da USP, e sua equipe.<\/p>\n\n\n\n

Durante longo tempo, a exist\u00eancia de uma cultura de uso de ferramentas era vista pelos cientistas como caracter\u00edstica inerentemente humana. A utiliza\u00e7\u00e3o de ferramentas \u2013 que requer inova\u00e7\u00e3o e sofisticado aprendizado social atrav\u00e9s das gera\u00e7\u00f5es \u2013 foi vista at\u00e9 mesmo por Darwin como caracter\u00edstica definidora da humanidade, uma pe\u00e7a-chave capaz de nos separar dos demais animais. Na d\u00e9cada de 1960, entretanto, a jovem primat\u00f3loga brit\u00e2nica Jane Goodall partiu para a Tanz\u00e2nia, na \u00c1frica, para observar chimpanz\u00e9s em seu habitat natural. Ela observou que os chimpanz\u00e9s fabricavam e utilizavam ferramentas, como gravetos modificados para capturar formigas. Os mais jovens observavam os adultos e tentavam reproduzir seu comportamento, indicando que esses primatas n\u00e3o humanos eram plenamente capazes de utilizar ferramentas, pois conseguiam inovar e aprender observando o comportamento alheio. A descoberta de Goodall quebrou um paradigma: a utiliza\u00e7\u00e3o de ferramentas n\u00e3o poderia mais ser uma caracter\u00edstica definidora da humanidade. Outros grandes s\u00edmios (grupo de primatas que inclui humanos, chimpanz\u00e9s, bonobos, gorilas e orangotangos) tamb\u00e9m eram capazes de utilizar ferramentas em ambientes naturais.<\/p>\n\n\n\n

No caso brasileiro, os macacos-prego (Sapajus libidinosus<\/em>) do PNSC selecionam e utilizam pedras, por exemplo, como marreta e bigorna para abrir e consumir frutos ou sementes de casca dura ou para escavar ra\u00edzes comest\u00edveis. Al\u00e9m disso, esses macacos podem preparar alguns gravetos, que s\u00e3o enfiados nas frestas de pared\u00f5es rochosos para retirar pequenos lagartos de seus esconderijos, que ent\u00e3o s\u00e3o capturados e consumidos. At\u00e9 mesmo a demonstra\u00e7\u00e3o de interesse por um parceiro sexual pode ser feita utilizando pedras; nesse caso, as f\u00eameas jogam pedras no ch\u00e3o pr\u00f3ximo do macho que lhes chamou aten\u00e7\u00e3o \u2013 este comportamento inovador come\u00e7ou com uma \u00fanica f\u00eamea e em pouco tempo as demais a imitaram.<\/p>\n\n\n\n

O aprendizado social \u00e9 not\u00e1vel entre esses macacos! Os jovens se aproximam e observam com curiosidade os adultos que utilizam as ferramentas habilmente. Por sua vez, os adultos permitem, com muita toler\u00e2ncia, a aproxima\u00e7\u00e3o dos jovens, garantindo que a cultura seja transmitida para as pr\u00f3ximas gera\u00e7\u00f5es. Escava\u00e7\u00f5es arqueol\u00f3gicas conduzidas no PNSC indicam que a popula\u00e7\u00e3o de macacos-prego da regi\u00e3o utiliza ferramentas em seu cotidiano h\u00e1 pelo menos 3.000 anos, uma cultura de antiguidade impressionante.<\/p>\n\n\n\n

A descoberta desta cultura de utiliza\u00e7\u00e3o de ferramentas entre macacos-prego do PNSC quebrou outro paradigma: primatas com parentesco muito mais distante dos humanos tamb\u00e9m seriam capazes de utilizar ferramentas, apresentando um repert\u00f3rio de t\u00e9cnicas no uso de pedras ainda mais amplo do que o observado entre chimpanz\u00e9s. Algumas d\u00e9cadas atr\u00e1s seria impens\u00e1vel sugerir que macacos-prego tivessem uma cultura de utiliza\u00e7\u00e3o de ferramentas t\u00e3o complexa e antiga.<\/p>\n\n\n\n

A cultura desses macacos est\u00e1 fortemente vinculada a algumas plantas com frutos ou sementes com cascas duras que s\u00e3o quebrados para acessar o conte\u00fado nutritivo. Nossos estudos gen\u00e9ticos, ecol\u00f3gicos e evolutivos, ainda n\u00e3o publicados, mostram que a popula\u00e7\u00e3o do PNSC expandiu durante o surgimento do semi\u00e1rido da Caatinga. Nossas an\u00e1lises de proje\u00e7\u00f5es de distribui\u00e7\u00e3o geogr\u00e1fica indicam, ainda, que os tipos de plantas mencionados estavam dispon\u00edveis no mesmo per\u00edodo, apontando para seu papel-chave na hist\u00f3ria evolutiva desses macacos.<\/p>\n\n\n\n

Entretanto, a\u00e7\u00f5es humanas e mudan\u00e7as clim\u00e1ticas amea\u00e7am a Caatinga de desertifica\u00e7\u00e3o, e essas esp\u00e9cies de plantas, t\u00e3o importantes para os macacos-prego, podem desaparecer. <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Em proje\u00e7\u00f5es geradas com dados de nosso trabalho, podemos observar que duas esp\u00e9cies vegetais consumidas pelos macacos com aux\u00edlio de ferramentas ter\u00e3o sua distribui\u00e7\u00e3o drasticamente afetada no ano de 2050. As sementes de Manihot dichotoma<\/em> e os coquinhos de Attalea speciosa<\/em> s\u00e3o quebrados com pedras pelos macacos antes de serem consumidos. A redu\u00e7\u00e3o da disponibilidade dessas plantas no futuro impactar\u00e1 a cultura de uso de ferramentas de Sapajus libidinosus<\/em>, j\u00e1 que parte de suas pr\u00e1ticas pode perder o sentido ou a import\u00e2ncia com a aus\u00eancia desses recursos. Em outras palavras, podemos predizer que h\u00e1 risco de empobrecimento (ou mesmo de elimina\u00e7\u00e3o) do rico repert\u00f3rio cultural do uso de ferramentas dessa popula\u00e7\u00e3o de macacos-prego.<\/p>\n\n\n\n

Nosso grupo de pesquisa, composto por membros do LEHM juntamente com pesquisadores colaboradores, tem-se dedicado \u00e0 miss\u00e3o de resgatar a hist\u00f3ria evolutiva e as origens e caracter\u00edsticas da cultura inovadora, din\u00e2mica e est\u00e1vel desses macacos-prego, revelando, inclusive, informa\u00e7\u00f5es cruciais para melhor compreender poss\u00edveis amea\u00e7as de sua extin\u00e7\u00e3o. Isso acende um alerta que nos faz perguntar: podemos estar, enquanto humanidade, amea\u00e7ando a cultura aut\u00f3ctone de Sapajus libidinosus<\/em>?<\/p>\n\n\n

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\"\"
Foto: Arquivo pessoal<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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Lucca Fanti<\/a> \u00e9 estudante de Ci\u00eancias Biol\u00f3gicas e bolsista de Inicia\u00e7\u00e3o Cient\u00edfica no Laborat\u00f3rio de Evolu\u00e7\u00e3o Humana e Molecular (LEHM) da UFRGS, sob orienta\u00e7\u00e3o de Maria C\u00e1tira Bortolini.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

“As manifesta\u00e7\u00f5es expressas neste ve\u00edculo n\u00e3o representam obrigatoriamente o posicionamento da UFRGS como um todo.”<\/em><\/p>\n\n\n\n

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