*Foto: Fl\u00e1vio Dutra\/Arquivo JU 22 ago 2021 \u2013 Lia Menna Barreto, Di\u00e1rio de uma boneca, 1998. <\/em> A pandemia da covid-19 imp\u00f4s significativas mudan\u00e7as sobre diferentes realidades e talvez uma das consequ\u00eancias para o JU seja a passagem das edi\u00e7\u00f5es mensais para semanais e a migra\u00e7\u00e3o da m\u00eddia impressa para meios digitais, com altera\u00e7\u00e3o no modo de funcionamento, como visto na edi\u00e7\u00e3o #100, que comemora as edi\u00e7\u00f5es eletr\u00f4nicas. Como registro, o JU apresentou a amplitude de conte\u00fados veiculados, a relev\u00e2ncia dos temas abordados e as contribui\u00e7\u00f5es sociais frente aos desafios do per\u00edodo pand\u00eamico. Al\u00e9m de apresentar n\u00fameros globais da sua produ\u00e7\u00e3o, o jornal elencou 30 reportagens que se destacaram dentre as 100 edi\u00e7\u00f5es, pois sintetizam o per\u00edodo, qualificam o jornalismo, e foram as mais acessadas pelos leitores. Nessa dire\u00e7\u00e3o, o jornal disponibilizou na \u00edntegra os relatos da editoria \u201cMinha saudade na UFRGS\u201d; destacou os espa\u00e7os relacionados \u00e0 Cultura e \u00e0 Ci\u00eancia na Universidade e as parcerias com o Observat\u00f3rio da Comunica\u00e7\u00e3o P\u00fablica (Obcomp) e a Rede Nacional de Combate \u00e0 Desinforma\u00e7\u00e3o. <\/p>\n\n\n\n Essas transforma\u00e7\u00f5es ampliaram o acesso ao jornal pelo site da UFRGS e por m\u00eddias digitais. A import\u00e2ncia do jornal, no entanto, n\u00e3o \u00e9 proporcional ao seu destaque na p\u00e1gina da UFRGS, j\u00e1 que o leitor ter\u00e1 de acessar um pequeno \u00edcone para encontrar o JU que o situa no mesmo n\u00edvel da TV e da R\u00e1dio, quando sua fun\u00e7\u00e3o e abrang\u00eancia s\u00e3o significativamente mais importantes, considerando a abordagem jornal\u00edstica. <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n As edi\u00e7\u00f5es #99, #100, #101 e #102 do JU demonstraram o compromisso da Universidade na promo\u00e7\u00e3o da pluralidade de pensamento, a partir da emerg\u00eancia de diferentes perspectivas, viv\u00eancias, pesquisas e iniciativas realizadas dentro e fora dos c\u00e2mpus. Assim, \u00e9 poss\u00edvel identificar o destaque sobre a express\u00e3o do Movimento Modernista, tamb\u00e9m no Rio Grande do Sul (#99); a import\u00e2ncia das campanhas de vacina\u00e7\u00e3o, em uma conjuntura onde a cobertura vacinal est\u00e1 em decl\u00ednio (#101); e a necessidade de descolonizar e pautar uma educa\u00e7\u00e3o antirracista, como \u00e9 a iniciativa de criar a disciplina \u201cHist\u00f3ria da \u00c1frica e dos Afro-brasileiros\u201d, a primeira sobre o continente africano a tornar-se obrigat\u00f3ria na UFRGS (#102).<\/p>\n\n\n\n A edi\u00e7\u00e3o #100 apresenta os princ\u00edpios do JU que permeiam as reportagens, entrevistas e an\u00e1lises ali desenvolvidas. Essa responsabilidade est\u00e1 expl\u00edcita no debate sobre a linguagem n\u00e3o bin\u00e1ria para uma comunica\u00e7\u00e3o inclusiva; ao divulgar a pesquisa sobre a educa\u00e7\u00e3o ind\u00edgena de Bruno Ferreira Kaingang, o primeiro ind\u00edgena doutor pela UFRGS; ao pautar as dificuldades de migrantes e refugiados e destacar iniciativas de mulheres ind\u00edgenas pelos direitos das artes\u00e3s durante a pandemia, al\u00e9m de outros assuntos que demandam debates e atitudes urgentes, dentro e fora da universidade. Com um olhar ao mesmo tempo sens\u00edvel e problematizador, o JU apresenta matizes que comp\u00f5em os temas trabalhados e explicita que \u00e9 a partir de uma constru\u00e7\u00e3o cont\u00ednua e compartilhada que os conhecimentos s\u00e3o forjados. <\/p>\n\n\n\n O objetivo do JU em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 comunica\u00e7\u00e3o p\u00fablica \u00e9 evidenciado na reportagem sobre o papel dos jornais universit\u00e1rios na produ\u00e7\u00e3o de debates da sociedade (#100), salientando que estes s\u00e3o instrumentos da comunica\u00e7\u00e3o p\u00fablica brasileira, ao pautarem assuntos de interesse p\u00fablico e promoverem a rela\u00e7\u00e3o entre a universidade e a comunidade. A reportagem assinala, com estranhamento, o fato de diversas universidades ainda n\u00e3o terem um jornal, analisa o trabalho da UFRJ, UFMG, UFG e UFC e cita H\u00e9bely Rebou\u00e7as (UFC) sobre a import\u00e2ncia do jornal universit\u00e1rio que auxilia \u201cna gest\u00e3o do fluxo de informa\u00e7\u00f5es que circulam na institui\u00e7\u00e3o, presta contas do que \u00e9 produzido na universidade \u00e0 sociedade, d\u00e1 visibilidade a servi\u00e7os e a pesquisas cient\u00edficas que impactam a popula\u00e7\u00e3o\u201d. <\/p>\n\n\n\n Com bastante destaque, a edi\u00e7\u00e3o #102 celebrou a d\u00e9cima edi\u00e7\u00e3o da Semana da \u00c1frica na UFRGS, registrando a hist\u00f3ria do evento e a multiplicidade de temas presentes. Foi ressaltada a centralidade dos conhecimentos provenientes do continente africano e a conex\u00e3o estabelecida entre a universidade e a comunidade africana, atrav\u00e9s do evento, com a representatividade de africanos e africanas, para al\u00e9m das fronteiras da UFRGS, a partir de \u201crodas de conversa, mostras, ciclos de cinema, oficinas destinadas ao p\u00fablico estudantil e atividades e exposi\u00e7\u00f5es art\u00edstico-culturais variadas\u201d, com o intuito de contemplar a comunidade externa. O continente africano est\u00e1 nesta edi\u00e7\u00e3o junto ao belo e impactante ensaio fotogr\u00e1fico de Vic Macedo, que registra o suic\u00eddio dos cativos em navios negreiros. Com sensibilidade, o jornal relembra a dor hist\u00f3rica vivenciada pelo continente africano e a crueldade da escravid\u00e3o. <\/p>\n\n\n\n Nesse sentido, a referida disciplina do curso de Hist\u00f3ria sobre o pensamento africano contribuir\u00e1 para romper com o eurocentrismo e \u201cdescolonizar\u201d o pensamento, contribuindo para o entendimento da \u00c1frica como um dos alicerces na constru\u00e7\u00e3o do Brasil. Uma abordagem coletiva e antirracista permite que o conhecimento seja um processo de constru\u00e7\u00e3o cont\u00ednua, em oposi\u00e7\u00e3o \u00e0s l\u00f3gicas hierarquizadas presentes no pensamento acad\u00eamico tradicional. Uma das professoras respons\u00e1veis, Fernanda da Silva, afirma que \u201cbuscamos uma diversidade de pensamentos, porque a gente entende que os lugares de enuncia\u00e7\u00e3o refletem tamb\u00e9m na forma com que o conhecimento \u00e9 produzido\u201d. <\/p>\n\n\n\n A UFRGS avan\u00e7a sobre a produ\u00e7\u00e3o do conhecimento cient\u00edfico ao propiciar que o ensino, a pesquisa e a extens\u00e3o resgatem ra\u00edzes e influ\u00eancias africanas e de outros povos presentes na constitui\u00e7\u00e3o do pa\u00eds. Dessa forma, o JU cita como exemplo a disserta\u00e7\u00e3o sobre colonialismo e silenciamento de mulheres na obra da escritora mo\u00e7ambicana Paulina Chiziane; a reflex\u00e3o sobre os pa\u00edses Guin\u00e9-Bissau, Mo\u00e7ambique e Togo; a entrevista com a professora nigeriana Farodoye Oluwabukola Mary, pesquisadora do PPG de Gen\u00e9tica e Biologia Molecular da UFRGS. Essa entrevista demonstra, tamb\u00e9m, a import\u00e2ncia de redes de apoio entre os estudantes africanos. Ampliar a luta contra o racismo, assumir a d\u00edvida hist\u00f3rica oriunda da escravid\u00e3o e o compromisso com uma cidadania antirracista permeiam a edi\u00e7\u00e3o #102. Cabe ressaltar que o debate sobre as cotas nas universidades p\u00fablicas, especificamente na UFRGS, poderia ter integrado a edi\u00e7\u00e3o #102, porque provocou mudan\u00e7as estruturais nas institui\u00e7\u00f5es. <\/p>\n\n\n\n As edi\u00e7\u00f5es veiculadas pelo JU em maio evidenciam a relev\u00e2ncia dos espa\u00e7os comunicacionais presentes nas universidades para o compartilhamento de conte\u00fados, perspectivas, experi\u00eancias e pesquisas que podem ultrapassar as fronteiras da UFRGS, subsidiando debates e impactando diferentes realidades sociais. <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n Diante de um cen\u00e1rio complexo como o atual, o JU problematiza como a pr\u00f3pria Universidade ainda enfrenta desafios para rever suas pr\u00e1ticas, ao buscar uma educa\u00e7\u00e3o antirracista e descolonizar o pensamento. Ao mesmo tempo, as edi\u00e7\u00f5es demonstram como as institui\u00e7\u00f5es educacionais configuram espa\u00e7os em que essas transforma\u00e7\u00f5es efetivamente acontecem, impulsionadas pelo ensino e a pesquisa, a partir da abertura para ampliar o debate e as pr\u00e1ticas, tecendo rela\u00e7\u00f5es com os conhecimentos provenientes de diferentes grupos sociais. Defender as universidades e seus espa\u00e7os comunicacionais \u00e9 promover a divulga\u00e7\u00e3o sobre territ\u00f3rios existenciais em que a pesquisa acad\u00eamica encontra os desafios da realidade concreta, para conceber solu\u00e7\u00f5es inovadoras para os problemas complexos do presente. <\/p>\n\n\n\n As edi\u00e7\u00f5es analisadas mostraram as dificuldades de reconhecimento e representatividade de olhares plurais \u2013 e das africanidades \u2013 no contexto acad\u00eamico, bem como os desafios impostos pela covid-19, perpassando os universos da sa\u00fade p\u00fablica, os impactos sociais da pandemia e a urg\u00eancia de recupera\u00e7\u00e3o em meio aos escombros deixados por este momento hist\u00f3rico. Em um contexto repleto de incertezas, pode-se refletir sobre como o JU consolidou o compromisso com a comunidade acad\u00eamica e n\u00e3o acad\u00eamica, pautando temas diversos sob m\u00faltiplas perspectivas e assumindo o compromisso com a diversidade que norteia a universidade p\u00fablica. Os temas que circulam na Universidade e produzem conhecimento, bem como a sua fun\u00e7\u00e3o social, s\u00e3o desafios permanentes ao exerc\u00edcio jornal\u00edstico de car\u00e1ter p\u00fablico, como \u00e9 caso do Jornal da Universidade. <\/p>\n\n\n\n
Materiais diversos, 380 bonecas de variados formatos e materiais. Acervo Funda\u00e7\u00e3o Vera Chaves Barcellos. <\/em>
Exposi\u00e7\u00e3o “A boneca sou eu”, Museu de Arte do Rio Grande do Sul, 2021<\/em><\/p>\n\n\n\n
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