{"id":55212,"date":"2022-10-27T07:29:00","date_gmt":"2022-10-27T10:29:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/?p=55212"},"modified":"2022-10-27T09:31:37","modified_gmt":"2022-10-27T12:31:37","slug":"educacao-e-politica-notas-psicanaliticas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/educacao-e-politica-notas-psicanaliticas\/","title":{"rendered":"Educa\u00e7\u00e3o e pol\u00edtica: notas psicanal\u00edticas"},"content":{"rendered":"\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Artigo | Fl\u00e1via Tridapalli Buechler, Cl\u00e1udia Maria Perrone, Gabriela Gomes da Silva e Juliana Martins Costa Rancich, do PPG Psican\u00e1lise, ressaltam a import\u00e2ncia de se poder estabelecer um lugar de visibilidade e palavra para que seja poss\u00edvel lutar por um futuro diferente para as novas gera\u00e7\u00f5es<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"font-size:11px\"><em>*Por: Fl\u00e1via Tridapalli Buechler, Cl\u00e1udia Maria Perrone, Gabriela Gomes da Silva e Juliana Martins Costa Rancich<br>*Foto: Fl\u00e1vio Dutra\/JU &#8211; Obra da exposi\u00e7\u00e3o Palavrar, de Elida Tessler, em exibi\u00e7\u00e3o no Centro Cultural da UFRGS, at\u00e9 15 de abril de 2023<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cEstudar \u00e9 coisa de vadia!\u201d Essa foi a frase que uma mulher, durante anos, escutou do c\u00f4njuge nas ocasi\u00f5es em que escolhia dar voz a um grande sonho. Essa mulher, m\u00e3e, negra e moradora da periferia, ao se encorajar e decidir colocar um fim nessa rela\u00e7\u00e3o que pertence ao dom\u00ednio da vida privada, \u00e9 a mesma mulher que, atualmente, integra e mobiliza um Coletivo de Mulheres de uma regi\u00e3o atravessada de forma insidiosa pela viol\u00eancia urbana e institucional na cidade de Porto Alegre. Trata-se de um Coletivo que trabalha para implementar pol\u00edticas de vida, como acolhimento, visibilidade, solidariedade, seguran\u00e7a, cultura, lazer e gera\u00e7\u00e3o de renda nesse territ\u00f3rio h\u00e1 muito tempo abandonado pelo Estado.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Na tentativa de resistir a uma pol\u00edtica estatal de precariza\u00e7\u00e3o que, de acordo com a fil\u00f3sofa Judith Butler, fomenta um processo de adapta\u00e7\u00e3o e conformismo \u00e0 inseguran\u00e7a e \u00e0 desesperan\u00e7a de determinadas popula\u00e7\u00f5es, nos interessa destacar a forte recusa dessas mulheres de entregar os seus futuros e os de suas crian\u00e7as \u00e0s m\u00e3os do tr\u00e1fico de drogas e para a mis\u00e9ria de uma vida invis\u00edvel.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>Dessa maneira, testemunhamos no trabalho e na a\u00e7\u00e3o desse Coletivo uma insistente aposta no desejo que encoraja o sonho de um futuro diferente.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Segundo a fil\u00f3sofa Hannah Arendt, o campo da educa\u00e7\u00e3o constitui dois importantes fatos, a saber, o da natalidade e o da transmiss\u00e3o. Quanto \u00e0 natalidade, nos interessa compartilhar que a esp\u00e9cie humana nasce duas vezes: primeiro ela nasce no mundo, nascimento que condiz com a entrada do filhote humano na vida privada (fam\u00edlia), e em um outro momento ela nasce para o mundo, nascimento que corrobora a entrada do sujeito na vida p\u00fablica (p\u00f3lis). De modo geral, isso significa que conquistar um lugar de palavra e visibilidade fora do meio familiar e dentro do campo social n\u00e3o nos est\u00e1 garantido de antem\u00e3o nem acontece de modo definido, o que revela a necessidade de que cada sujeito se engaje no importante trabalho ps\u00edquico de fundar um lugar para si, o que n\u00e3o se faz sem a presen\u00e7a de outros.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A no\u00e7\u00e3o de Outro\/outros para a psican\u00e1lise \u00e9 ampla e complexa; ressaltamos, contudo, a sua import\u00e2ncia em termos de constitui\u00e7\u00e3o do sujeito e de reconhecimento da alteridade e da diferen\u00e7a. O outro n\u00e3o \u00e9, ou ao menos n\u00e3o deveria ser, um igual. No que tange \u00e0 educa\u00e7\u00e3o ser um (f)ato de transmiss\u00e3o, \u00e9 a outra gera\u00e7\u00e3o, a mais velha, que tem o compromisso de apresentar \u00e0s novas gera\u00e7\u00f5es esse mundo que j\u00e1 existia antes do seu nascimento. Ato que ao mesmo tempo inscreve continuidade e abertura ao mundo humano: primeiro porque insere as novas gera\u00e7\u00f5es numa hist\u00f3ria em curso e segundo porque permite a cria\u00e7\u00e3o de espa\u00e7os para o surgimento de algo novo que irrompa sobre o velho.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>Nesse sentido, ascender a um lugar de visibilidade e palavra no espa\u00e7o p\u00fablico passa pelo engajamento de cada um e de todos em fazer surgir algo novo capaz de abalar as estruturas de pensamento pol\u00edtico e social de uma determinada sociedade.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esse \u00e9 o inerente desafio da esp\u00e9cie humana que se renova a cada gera\u00e7\u00e3o e recai sobre cada sujeito e cada comunidade e n\u00e3o incorre numa deriva conformista com rela\u00e7\u00e3o aos imperativos discursivos que governam uma \u00e9poca. \u00c9 por isso que, ante princ\u00edpios que sustentam o individualismo, a viol\u00eancia e o gozo desmedido, bem como a intoler\u00e2ncia ao outro-diferente e as pol\u00edticas de morte, a psican\u00e1lise aposta em uma \u00e9tica do comum, uma \u00e9tica que trabalha contra l\u00f3gicas de guerras e l\u00f3gicas totalit\u00e1rias, \u00e9tica implicada em manter aberto um lugar para o outro e para o novo, sem o qual a condi\u00e7\u00e3o de uma vida desejante se paralisa.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A \u00e9tica que a psican\u00e1lise sustenta est\u00e1 relacionada ao ato e a uma posi\u00e7\u00e3o de um sujeito ou um Coletivo para, de acordo com Jacques Lacan, estabelecer um lugar no discurso e no la\u00e7o social. Em outros termos, isso significa estabelecer um lugar de visibilidade e palavra para que seja poss\u00edvel lutar por um futuro diferente para as novas gera\u00e7\u00f5es. Nesse sentido, estudar \u00e9 esperan\u00e7ar. Esperan\u00e7a essa que, como prop\u00f5e Ernst Bloch, deve ser ativa e revolucion\u00e1ria. \u00c9 poder sonhar e de fato vir a ocupar um futuro, sem deixar que este fique capturado pela barb\u00e1rie e pelo esvaziamento simb\u00f3lico, de modo a tornar o tempo futuro um lugar inabit\u00e1vel para alguns. Mais que um instrumento pol\u00edtico, a educa\u00e7\u00e3o precisa ser reconhecida desde o seu valor e sentido existencial, sem o qual n\u00e3o haver\u00e1 transforma\u00e7\u00e3o e vida conjunta poss\u00edvel.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity is-style-dots\"\/>\n\n\n\n<p class=\"has-background wp-block-paragraph\" style=\"background-color:#ebebeb\"><a href=\"http:\/\/lattes.cnpq.br\/4817750018557040\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Fl\u00e1via Tridapalli Buechler<\/a> \u00e9 mestranda do PPG de Psican\u00e1lise: Cl\u00ednica e Cultura da UFRGS e pesquisadora do N\u00facleo de Pesquisa em Psican\u00e1lise, Educa\u00e7\u00e3o &amp; Cultura (NUPPEC) &#8211; Eixo 3: Psican\u00e1lise, Educa\u00e7\u00e3o, Interven\u00e7\u00f5es Sociopol\u00edticas e Teoria Cr\u00edtica.<br><a href=\"http:\/\/lattes.cnpq.br\/7269640006431486\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Cl\u00e1udia Maria Perrone<\/a> \u00e9 professora doutora do Departamento de Psican\u00e1lise e Psicopatologia e do PPG Psican\u00e1lise: Cl\u00ednica e Cultura da UFRGS. Coordenadora do NUPPEC &#8211; Eixo 3.<br>Gabriela Gomes da Silva \u00e9 mestranda do PPG de Psican\u00e1lise: Cl\u00ednica e Cultura da UFRGS e pesquisadora do NUPPEC &#8211; Eixo 3.&nbsp;<br><a href=\"http:\/\/lattes.cnpq.br\/3206526927168386\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Juliana Martins Costa Rancich<\/a> \u00e9 mestranda do PPG de Psican\u00e1lise: Cl\u00ednica e Cultura da UFRGS e pesquisadora do NUPPEC &#8211; Eixo 3.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity is-style-dots\"\/>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-black-color has-text-color wp-block-paragraph\" style=\"font-size:12px\"><em>&#8220;As manifesta\u00e7\u00f5es expressas neste ve\u00edculo n\u00e3o representam obrigatoriamente o posicionamento da UFRGS como um todo.&#8221;<\/em><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity is-style-dots\"\/>\n\n\n\n<div style=\"height:100px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Artigo | Fl\u00e1via Tridapalli Buechler, Cl\u00e1udia Maria Perrone, Gabriela Gomes da Silva e Juliana Martins Costa Rancich, do PPG Psican\u00e1lise, ressaltam a import\u00e2ncia de se poder estabelecer um lugar de visibilidade e palavra para que seja poss\u00edvel lutar por um futuro diferente para as novas gera\u00e7\u00f5es<span class=\"more-link\"><a href=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/educacao-e-politica-notas-psicanaliticas\/\">Leia mais<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":55518,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"page_builder":"","footnotes":"","_ppma_block_editor_authors":""},"categories":[53],"tags":[2374,3866,278,1140,1197,3865,816,432,2159,3867],"ppma_author":[2938],"class_list":["entry","author-gerente","has-excerpt","post-55212","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-artigo","tag-coletivo","tag-comum","tag-educacao","tag-etica","tag-futuro","tag-laco-social","tag-mulheres","tag-politica","tag-psicanalise","tag-sujeito"],"pp_statuses_selecting_workflow":false,"pp_workflow_action":"current","pp_status_selection":"publish","yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.7 - 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