{"id":55757,"date":"2022-11-24T07:30:00","date_gmt":"2022-11-24T10:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/?p=55757"},"modified":"2022-11-24T10:09:39","modified_gmt":"2022-11-24T13:09:39","slug":"orlas-urbanas-que-paisagens-fazemos-durar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/orlas-urbanas-que-paisagens-fazemos-durar\/","title":{"rendered":"Orlas urbanas: que paisagens fazemos durar?"},"content":{"rendered":"\n

Artigo | Daniele Caron e Gianluca Perseu, do PROPUR, apontam como no\u00e7\u00f5es urban\u00edsticas euroc\u00eantricas negociam o espa\u00e7o p\u00fablico por meio de processos de privatiza\u00e7\u00e3o e apagam a presen\u00e7a e a mem\u00f3ria de povos origin\u00e1rios e de matriz africana<\/h4>\n\n\n\n

*Por: Daniele Caron e Gianluca Perseu
*Foto: Fl\u00e1vio Dutra\/JU – Na regi\u00e3o onde est\u00e1 sendo instalado o novo Parque da Orla, em Porto Alegre,
estacionamento privado atua durante evento (Arquivo JU 16 out 2022)<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u201cSe abr\u00edssemos pessoas, encontrar\u00edamos paisagens\u201d: tal frase, proferida no document\u00e1rio As Praias de Agnes<\/em> (2008), da cineasta belga Agnes Vard\u00e1, faz-nos pensar a indissociabilidade entre espa\u00e7os de vida e formas de percep\u00e7\u00e3o, mem\u00f3ria, afeto; no quanto as paisagens expressam \u2013 ou poderiam expressar \u2013 a multiplicidade das formas de vida do mundo. Se, como Agnes, busc\u00e1ssemos abrir cidades e paisagens em sua dimens\u00e3o subjetiva, que humanidade poder\u00edamos encontrar?<\/p>\n\n\n\n

Ao longo de mais de um s\u00e9culo de planejamento urbano, as orlas de Porto Alegre v\u00eam protagonizando projetos, propostas e discuss\u00f5es sobre a cidade que se quer. Refletir sobre os conflitos envolvidos nos rumos de nossas orlas implica adentrar uma discuss\u00e3o mais ampla sobre o desejo de cidade e sobre o desejo de paisagem. Significa falar das l\u00f3gicas neoliberais de apagamento e autoriza\u00e7\u00e3o discursiva que perpassam cidades mundo afora. Tais l\u00f3gicas se expressam e se atualizam permanentemente na expuls\u00e3o de povos origin\u00e1rios de seus territ\u00f3rios. Na prolifera\u00e7\u00e3o de imagens urbanas que consagram certas vers\u00f5es de realidade e modos de vida em detrimento de outros. Na produ\u00e7\u00e3o de desinforma\u00e7\u00e3o e indiferen\u00e7a com a crescente crise de nossos ecossistemas. Nas desapropria\u00e7\u00f5es truculentas de comunidades historicamente marginalizadas.<\/p>\n\n\n\n

Em julho deste ano, por exemplo, foi lan\u00e7ada a pedra fundamental do projeto Parque da Orla<\/a>. Trata-se da concess\u00e3o do poder p\u00fablico municipal a uma concession\u00e1ria privada de uma \u00e1rea de 250 mil metros quadrados no Parque da Harmonia \u2013 um espa\u00e7o verde e p\u00fablico referencial na \u00e1rea central da cidade \u2013 por 35 anos, renov\u00e1vel pelo mesmo per\u00edodo. Buscando “criar o maior complexo tem\u00e1tico tur\u00edstico das capitais do Brasil\u201d, o projeto inclui vilas tem\u00e1ticas aludindo \u00e0 imigra\u00e7\u00e3o italiana e alem\u00e3, centro de eventos de grandes propor\u00e7\u00f5es e a nova Casa do Ga\u00facho, al\u00e9m de atra\u00e7\u00f5es como o Parque Terra dos Dinossauros. O discurso mistura ideias como a suposta redescoberta da Orla do Gua\u00edba e o refor\u00e7o da economia tur\u00edstica por meio de uma semigratuidade do espa\u00e7o \u2013 prometendo acesso gratuito ao parque e cobran\u00e7a nas atra\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n

Se a paisagem \u00e9 de todes<\/em> e para todes<\/em>, o que est\u00e1 em jogo nesse tipo de interven\u00e7\u00e3o urbana? Como aceitar propostas que dialogam apenas com alguns grupos sociais enquanto idealizam e produzem uma vers\u00e3o dominante e parcial da hist\u00f3ria de Porto Alegre? O que significa \u201cdevolver\u201d a orla do Gua\u00edba \u00e0 popula\u00e7\u00e3o quando as propostas est\u00e3o vinculadas estritamente \u00e0s culturas colonizadoras dessas terras e dessas bordas d\u2019\u00e1gua? <\/p>\n\n\n\n

\n

Como lidar com uma interven\u00e7\u00e3o dessa magnitude, que n\u00e3o reconhece a presen\u00e7a e a mem\u00f3ria dos povos origin\u00e1rios e de matriz africana, e que faz durar e perdurar, no tempo e no espa\u00e7o, sentidos alheios a tais culturas?<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

O n\u00e3o reconhecimento da multiplicidade de usos e grupos sociais que frequentam as orlas da cidade h\u00e1 muitas d\u00e9cadas refor\u00e7a modelos euroc\u00eantricos de produ\u00e7\u00e3o de cidades, modelizando projetos e interven\u00e7\u00f5es urbanas que legitimam mentalidades e desejos afeitos \u00e0 manuten\u00e7\u00e3o de regimes do capital. S\u00e3o promessas de futuro ligadas \u00e0 inven\u00e7\u00e3o de um passado que privilegia povos colonizadores e com eles converte a paisagem urbana em nichos de mercado.<\/p>\n\n\n\n

Nossa postura \u00e9 de que a paisagem, em sua dimens\u00e3o pol\u00edtica, ajuda a entrever disputas entre diferentes desejos de cidade, de forma a desnaturalizar as domin\u00e2ncias na produ\u00e7\u00e3o de subjetividades que legitimam e autorizam a cidade financeirizada. Engendrada na experi\u00eancia viva, complexa e cotidiana dos sujeitos e coletividades, a paisagem expressa o enlace, nos termos propostos por Augustin Berque, entre as formas de express\u00e3o cultural do mundo sens\u00edvel (marca) e as formas de percep\u00e7\u00e3o, significa\u00e7\u00e3o e compreens\u00e3o do mundo de determinada cultura (matriz).<\/p>\n\n\n\n

Se as formas de construir, de habitar e de apreender o que nos acontece s\u00e3o largamente controladas pelo instrumental neoliberal, pensemos a produ\u00e7\u00e3o de paisagens urbanas contempor\u00e2neas, conforme Francesc Mu\u00f1oz, como a fabrica\u00e7\u00e3o de paisagens ‘in vitro’, manipuladas midi\u00e1tica e discursivamente a partir de modelos globais de consumo.<\/p>\n\n\n\n

\n

Nossas cidades tornam-se, cada vez mais, banalizadas, homog\u00eaneas e excludentes, a partir de discursos que se apropriam de conceitos como espa\u00e7o p\u00fablico, democracia, patrim\u00f4nio e sustentabilidade. Desse modo, v\u00e3o sendo destru\u00eddas as paisagens cotidianas, ancestrais, de multiplicidade, de coexist\u00eancia, de fauna e flora aut\u00f3ctones e de geomorfologia origin\u00e1ria.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\u00c9 preciso problematizar no\u00e7\u00f5es urban\u00edsticas euroc\u00eantricas nas quais se negocia o espa\u00e7o p\u00fablico em processos provis\u00f3rios ou permanentes de privatiza\u00e7\u00e3o. Ainda que constem como espa\u00e7os teoricamente \u201cp\u00fablicos\u201d, a pr\u00f3pria roupagem recebida \u2013 estetizada e espetacularizada \u2013 constrange o acesso de grupos que n\u00e3o correspondam social, econ\u00f4mica ou esteticamente a essa paisagem financeirizada. Seja em sua faceta marca<\/em> \u2013 paisagens globais cuja imagem \u00e9 convertida em recurso econ\u00f4mico atrav\u00e9s de arquiteturas singulares e funcionalidades ligadas ao consumo \u2013, seja como matriz<\/em> identificada com modos de vida pautados pelo norte global, as orlas urbanas convocam uma reflex\u00e3o cr\u00edtica sobre o urbano. Pensar essas orlas como arqu\u00e9tipos de um planejamento urbano de matriz neoliberal pode nos fazer avan\u00e7ar na desidentifica\u00e7\u00e3o com o regime colonial-cafen\u00edstico postulado por Suely Rolnik.<\/p>\n\n\n\n

Paisagens idealizadas pelo capital, enunciadas por narrativas dominantes, que oprimem diferen\u00e7as e apagam exist\u00eancias. Paisagens que nos levam a repensar as matrizes pol\u00edtico-culturais da produ\u00e7\u00e3o urbana e reivindicar a descoloniza\u00e7\u00e3o do pensamento da paisagem como objeto. Seria poss\u00edvel, em pleno s\u00e9culo XXI, dotar as paisagens de nossos cotidianos com multiplicidade, democracia e, enfim, humanidades que partilhem a vida com outros seres? \u00c9 preciso abrir as paisagens para, como diz Ailton Krenak, dar fluxo a um desejo de ar e de \u00e1gua que diga algo diferente a nossa subjetividade.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Daniele Caron<\/a> \u00e9 doutora em Urbanismo, docente e pesquisadora da Faculdade de Arquitetura e do Programa de P\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o em Planejamento Urbano e Regional (PROPUR\/UFRGS) e coordenadora do grupo de pesquisa, ensino e extens\u00e3o Margem_Laborat\u00f3rio de narrativas urbanas.
Gianluca Perseu<\/a> \u00e9 arquiteto e urbanista, especialista em Gest\u00e3o de Projetos e Obras (UniRitter) e mestre em Planejamento Urbano e Regional pelo PROPUR\/UFRGS.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

“As manifesta\u00e7\u00f5es expressas neste ve\u00edculo n\u00e3o representam obrigatoriamente o posicionamento da UFRGS como um todo.”<\/em><\/p>\n\n\n\n

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