J\u00e1 n\u00e3o resta mais d\u00favida de que nossa hist\u00f3ria e nossa constitui\u00e7\u00e3o enquanto pa\u00eds carregam o peso de uma sociedade que legalmente escravizou at\u00e9 pouco mais de um s\u00e9culo. Muito j\u00e1 se debateu e se analisou sobre a perspectiva hist\u00f3rica, tanto que hoje, por exemplo, j\u00e1 se pondera muito sobre o papel desempenhado pela monarquia nacional e sobre o quanto as elites brasileiras n\u00e3o se responsabilizaram por pessoas que antes tratavam como mercadorias e \u00e0s custas de quem acumularam riquezas. E o notici\u00e1rio nos mostra que ainda temos muito a avan\u00e7ar: havia, at\u00e9 a semana passada, duas centenas de pessoas em situa\u00e7\u00e3o an\u00e1loga \u00e0 escravid\u00e3o na Serra Ga\u00facha; e ainda h\u00e1 quem justifique pr\u00e1ticas desumanas e ilegais como essa. \u00c9 por isso que estudos como o que trazemos nesta semana, na divulga\u00e7\u00e3o cient\u00edfica, s\u00e3o fundamentais para construirmos uma na\u00e7\u00e3o mais justa: a an\u00e1lise do impacto de um passado escravista sobre mem\u00f3rias familiares. Nessa mesma linha, um artigo prop\u00f5e um olhar sobre como filmes brasileiros refletem quest\u00f5es de decolonialidade e diversidade.<\/p>\n\n\n\n
Complementam a edi\u00e7\u00e3o, uma reportagem sobre o novo Qualis, indicador de avalia\u00e7\u00e3o dos peri\u00f3dicos cient\u00edficos, e os relatos de uma doutoranda de Artes C\u00eanicas sobre a sua forte liga\u00e7\u00e3o com a Esefid (a Escola de Educa\u00e7\u00e3o F\u00edsica, Fisioterapia e Dan\u00e7a), sobretudo a partir de suas viv\u00eancias com dan\u00e7as populares. Finalmente, um artigo analisa a coopera\u00e7\u00e3o entre startups e parques tecnol\u00f3gicos.<\/p>\n\n\n\n
Boa leitura!<\/p>\n\n\n\n
*Foto: Fl\u00e1vio Dutra\/Arquivo JU 16 nov. 2019<\/em><\/em> – Detalhes da obra Beyond Memory que ocupava tr\u00eas andares do v\u00e3o central do Centro Cultural Banco do Brasil de S\u00e3o Paulo, na exposi\u00e7\u00e3o Linhas da Vida, da artista japonesa Chiharu Shiota, em 2019<\/em><\/p>\n\n\n\n “As manifesta\u00e7\u00f5es expressas neste ve\u00edculo n\u00e3o representam obrigatoriamente o posicionamento da UFRGS como um todo.”<\/em><\/p>\n\n\n\n
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