{"id":70951,"date":"2023-11-16T07:50:00","date_gmt":"2023-11-16T10:50:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/?p=70951"},"modified":"2023-11-23T07:57:13","modified_gmt":"2023-11-23T10:57:13","slug":"hermes-hermeticus-o-mensageiro-enigmatico-do-teatro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/hermes-hermeticus-o-mensageiro-enigmatico-do-teatro\/","title":{"rendered":"Hermes Hermeticus: o mensageiro enigm\u00e1tico do Teatro"},"content":{"rendered":"\n
Artes c\u00eanicas | Amigos, familiares e companheiros de palco relembram a trajet\u00f3ria do ator, iluminador, escritor e diretor Hermes Mancilha, importante figura negra da dramaturgia porto-alegrense<\/h4>\n\n\n\n
*Hermes Mancilha, em recorte de foto do elenco da pe\u00e7a \u201cJato de Sangue\u201d, de 1989 (Marcos Goldnadel<\/em>)<\/p>\n\n\n\n
Em uma ensolarada tarde de domingo, dia no qual um diverso p\u00fablico circula por um dos mais importantes parques da cidade de Porto Alegre, a imagem do dramaturgo Hermes Mancilha \u00e9 levantada em frente ao arco da Reden\u00e7\u00e3o, importante ponto de refer\u00eancia desse parque central, oficialmente chamado de Parque Farroupilha. Quem levanta a imagem de Hermes \u00e9 a Usina do Trabalho do Ator (UTA), em uma encena\u00e7\u00e3o inspirada num texto do dramaturgo: \u201cZaze-Zaze, uma quest\u00e3o de f\u00e9\u201d, que foi adaptada pelo grupo para \u201cZaze-Zaze, uma festa para Vav\u00f3\u201d. <\/p>\n\n\n\n
A pe\u00e7a gira em torno de Vav\u00f3, representante do arqu\u00e9tipo da mulher negra brasileira. A personagem negra, idosa e pobre ditava um tom especialmente triste no texto original, mas a interpreta\u00e7\u00e3o da UTA tentou trazer otimismo para a composi\u00e7\u00e3o. Integrante da UTA e professora do Col\u00e9gio de Aplica\u00e7\u00e3o da UFRGS, Dedy Ricardo comenta: \u201cA gente n\u00e3o queria falar s\u00f3 sobre pobreza, porque a gente percebe nas personagens do texto uma grandeza de esp\u00edrito, de cultura, de vida, de experi\u00eancia\u201d.<\/p>\n\n\n\n
\n
\u201cVontade de homenagear o Hermes, vontade de homenagear as mulheres negras; a personagem principal da pe\u00e7a \u00e9 uma mulher negra\u201d<\/p>\nDedy Ricardo<\/cite><\/blockquote>\n\n\n
\nElenco da pe\u00e7a \u201cJato de Sangue\u201d, de 1989, com Hermes no canto superior esquerdo (Foto: Marcos Goldnadel)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
O Teatro negro de Hermes<\/h5>\n\n\n\n
Mas, afinal, que figura enigm\u00e1tica \u00e9 essa, homenageada em cena e sobre a qual recai a autoria do texto encenado? Hermes Mancilha \u2013 ou Hermes Hermeticus, como costumava assinar seus textos \u2013 foi um importante dramaturgo que muito movimentou a cena de Porto Alegre, do estado e do pa\u00eds. Com o nome da divindade grega da comunica\u00e7\u00e3o, o ator, iluminador, escritor e diretor foi respons\u00e1vel pelo desenvolvimento de uma dramaturgia negra muito pr\u00f3pria, inclusive se utilizando de mitos e trag\u00e9dias gregas como base para narrativas afro-diasp\u00f3ricas e popularmente brasileiras.<\/p>\n\n\n\n
Shirley Santos, amiga de longa data que herdou o material escrito por Hermes Mancilha, comenta que foi Ivo Bender, professor do Departamento de Arte Dram\u00e1tica (DAD) da UFRGS que deu a Hermes a ideia de recorrer \u00e0s pr\u00f3prias ra\u00edzes na escritura do texto. Em \u201cComo a mo\u00e7a foi sacrificada pela sua fam\u00edlia e como o rapaz a trouxe l\u00e1 de baixo\u201d, pe\u00e7a escrita para um trabalho de faculdade, Hermes enegrece o conto de Pers\u00e9fone, deslocando-o do Mediterr\u00e2neo para uma comunidade brasileira.<\/p>\n\n\n\n
Apesar de ter desenvolvido uma dramaturgia negra muito pr\u00f3pria e pr\u00f3xima de suas ra\u00edzes, nem sempre as encena\u00e7\u00f5es contavam com um elenco negro. Esse fato nada mais \u00e9 do que um reflexo da pr\u00f3pria constitui\u00e7\u00e3o, majoritariamente branca, do corpo discente \u2013 e docente \u2013, do Departamento de Arte Dram\u00e1tica antes da implanta\u00e7\u00e3o da pol\u00edtica de a\u00e7\u00f5es afirmativas.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Jess\u00e9 Oliveira est\u00e1 \u00e0 frente do Grupo Caixa Preta de teatro desde a sua cria\u00e7\u00e3o em 2002. Composto por pessoas negras, o grupo n\u00e3o s\u00f3 trabalha com narrativas afro-diasp\u00f3ricas como tamb\u00e9m estrela elencos negros em sua totalidade. Jess\u00e9 tamb\u00e9m organizou um ciclo de leituras dram\u00e1ticas em homenagem a Hermes Mancilha, em 2018, no per\u00edodo em que dirigiu a Casa de Cultura Maria Quintana (CCMQ). Sobre a adapta\u00e7\u00e3o de trag\u00e9dias europeias para contextos mais pr\u00f3ximos da cultura negra, Jess\u00e9 comenta: \u201cReinterpretar os cl\u00e1ssicos \u00e9 uma forma de repensar aquilo que \u00e9 universal. O que demarca a dramaturgia universal? Lidar com arqu\u00e9tipos, lidar com arqu\u00e9tipos humanos, lidar com a universalidade do humano\u2026 Ora, n\u00f3s, pessoas negras, tamb\u00e9m somos humanos, logo tamb\u00e9m somos universais\u201d.<\/p>\n\n\n
\nPe\u00e7a “O Espelho”, de 1981 (Foto: Getulio Amaral Margueri)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
\nPe\u00e7a “Aprendizes do Imp\u00e9rio”, de 1989 (Foto: Irene Santos)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
O mensageiro e sua mensagem em tr\u00e2nsito<\/h5>\n\n\n\n
J\u00falio Conte e Hermes foram companheiros de tablado e escreveram em conjunto a hist\u00f3rica pe\u00e7a \u201cBailei na Curva\u201d, cuja encena\u00e7\u00e3o conquistou o estado e o pa\u00eds. Hermes era o \u00fanico ator negro que integrava o elenco. Sobre a personagem de Hermes no Bailei, Pedro, J\u00falio comenta que: \u201dEle \u00e9 incorporado como adotivo, isso contribuiu absurdamente para a modernidade da pe\u00e7a, que deixou de ser vista de um ponto de vista da branquitude, mas do ponto de vista de que o personagem negro \u00e9 um adotado, ou seja, ele t\u00e1 dentro de uma situa\u00e7\u00e3o de exclus\u00e3o; e \u00e9 justamente esse o her\u00f3i da hist\u00f3ria”. Sob a dire\u00e7\u00e3o de J\u00falio, na primeira d\u00e9cada do s\u00e9culo XXI, a CCMQ teve uma de suas salas nomeadas em homenagem a Hermes.<\/p>\n\n\n
\nPe\u00e7a “Bailei na curva”, escrita por J\u00falio Conte e Hermes em 1983 (Foto: Luiz Antonio Guerreiro)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
Foi tamb\u00e9m junto a Hermes Mancilha que Fernando Uch\u00f4a e outros estudantes do DAD deram in\u00edcio a um centro acad\u00eamico pr\u00f3prio dos alunos de Teatro. Antes, os estudantes de Teatro, M\u00fasica e Artes Visuais eram representados por apenas um diret\u00f3rio, localizado no Instituto de Artes (IA), um outro pr\u00e9dio. <\/p>\n\n\n\n
\u201cFizemos juntos todo um processo burocr\u00e1tico para conseguir formalizar a exist\u00eancia do Centro Acad\u00eamico Dion\u00edsio, separando das outras duas artes, que ficaram com o centro acad\u00eamico no outro pr\u00e9dio\u201d, comenta Fernando, que acrescenta que “vida, efervesc\u00eancia e luta” s\u00e3o as palavras que caracterizam Hermes. A primeira \u201cDionis\u00edaca\u201d \u2013 festa organizada pelo Centro Acad\u00eamico Dion\u00edsio que ocupou os sete andares do IA \u2013, foi, pela mem\u00f3ria de Fernando, a primeira festa em Porto Alegre a distribuir preservativos na entrada.<\/p>\n\n\n\n
Mas n\u00e3o foi s\u00f3 em fun\u00e7\u00e3o da Dionis\u00edaca que Hermes circulou por esse outro pr\u00e9dio do IA. Alunos de Artes Visuais do per\u00edodo, como F\u00e1bio Valle, chegaram a desenhar a figura do dramaturgo, que posou como modelo para algumas aulas no Instituo. F\u00e1bio diz que ainda tem viva a imagem de Hermes circulando pelos corredores nu, coberto apenas por um pano.<\/p>\n\n\n
\nDesenho de Hermes feito por F\u00e1bio Valle<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
Hermes tamb\u00e9m teve uma passagem muito significativa pelo Centro Human\u00edstico Vida, onde realizava oficinas de teatro, trabalhando com a periferia da cidade. Maria Isabel Gon\u00e7alves, amiga que conheceu nesse projeto, relata um epis\u00f3dio marcante: durante uma \u00e9poca, ela decidiu trancar a faculdade de Jornalismo, e foi Hermes quem insistiu para que a amiga continuasse estudando. <\/p>\n\n\n\n
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\u201cO Hermes era muito esot\u00e9rico; ele passava um l\u00e1pis preto nos olhos \u00e0s vezes, a gente chamava ele de meio bruxo. Ele n\u00e3o era muito de falar as coisas; ele te olhava e dizia coisas estranhas, que depois vinham a fazer sentido\u201d <\/p>\nMaria Isabel Gon\u00e7alves<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n
Paulo Mancilha comenta que o irm\u00e3o foi o aluno que mais leu livros da biblioteca na escola em que estudaram. Mesmo em uma fam\u00edlia com baixo poder aquisitivo, Hermes foi aprovado em um vestibular concorrido em uma universidade federal. Paulo admirava a garra do irm\u00e3o. Naturais de Camaqu\u00e3, cresceram em Canoas, regi\u00e3o metropolitana de Porto Alegre. No entanto, desde novo, Paulo trabalhava e estudava, e mesmo sendo irm\u00e3os, o conv\u00edvio muitas vezes n\u00e3o era direto, em fun\u00e7\u00e3o de hor\u00e1rios conflitantes. Sobre a aproxima\u00e7\u00e3o de Hermes com as religi\u00f5es de matriz africana, Paulo comenta: \u201cA madrinha dele era ialorix\u00e1; depois de adulto, ele veio a fazer a feitura, o ritual para o orix\u00e1. Ele gostava muito\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Os enigmas do Herm\u00e9tico<\/h5>\n\n\n\n
Para J\u00falio Conte, Hermes era como a Esfinge: \u201cDecifra-me ou te devoro\u201d. No fim de sua vida, adoeceu, e aos poucos foi se afastando de muitos amigos, deixando-os com mais um de seus enigmas. N\u00e3o eram poucos. O enigma da morte quem sabe seja o menor quando comparado com a magnitude e riqueza dos enigmas da vida propostos pelo dramaturgo. Seus textos enigm\u00e1ticos, portados hoje por Shirley Santos, aguardam incentivo financeiro para que, em uma publica\u00e7\u00e3o digna, alcancem o p\u00fablico maior.<\/p>\n\n\n\n
Na recente interpreta\u00e7\u00e3o de \u201cZaze-Zaze\u201d encenada pela Usina do Trabalho do Ator, um dito popular, n\u00e3o presente no texto original, fala muito do trabalho de Hermes e da import\u00e2ncia de manter viva sua mem\u00f3ria: \u201cExu matou um p\u00e1ssaro ontem com uma pedra que s\u00f3 jogou hoje\u201d. O tempo n\u00e3o \u00e9 linear, tal qual o trabalho de Hermes n\u00e3o teve um fim com a sua morte. O trabalho e a mem\u00f3ria de Hermes circulam entre presente, passado e futuro, em busca de olhos atentos que os decifrem.<\/p>\n\n\n
\n“A solid\u00e3o do cachorro bola”, feita por Hermes Mancilha no ano de 1983<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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