{"id":8001,"date":"2020-05-21T09:30:00","date_gmt":"2020-05-21T12:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/?p=8001"},"modified":"2020-05-25T10:13:24","modified_gmt":"2020-05-25T13:13:24","slug":"pandemia-do-covid-19-e-os-povos-indigenas-no-rs-nova-ameaca-e-velhos-problemas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/pandemia-do-covid-19-e-os-povos-indigenas-no-rs-nova-ameaca-e-velhos-problemas\/","title":{"rendered":"Pandemia do COVID-19 e os povos ind\u00edgenas no RS: nova amea\u00e7a e velhos problemas"},"content":{"rendered":"\n

*Foto de capa: Fl\u00e1vio Dutra\/JU<\/em><\/p>\n\n\n\n

A pandemia do novo coronav\u00edrus representa uma grande amea\u00e7a aos povos ind\u00edgenas em todo o continente americano, e o Rio Grande do Sul n\u00e3o \u00e9 exce\u00e7\u00e3o. In\u00fameras epidemias trazidas pela coloniza\u00e7\u00e3o europeia dizimaram aldeias inteiras no territ\u00f3rio que hoje chamamos de Brasil. Casos como o do sarampo e da mal\u00e1ria entre os Yanomami na d\u00e9cada de 1970 chegaram a ser noticiados no mundo todo.<\/p>\n\n\n\n

Longe de uma inevitabilidade hist\u00f3rica, muitas doen\u00e7as foram inclusive manipuladas como armas biol\u00f3gicas<\/a>: a var\u00edola foi utilizada por fazendeiros do Maranh\u00e3o contra o povo Timbira, em 1816, e por colonos alem\u00e3es de Santa Catarina e Paran\u00e1 contra os Xokleng e Kaingang no final do mesmo s\u00e9culo. Al\u00e9m de terem de lidar com a condi\u00e7\u00e3o de seus sistemas imunol\u00f3gicos, n\u00e3o adaptados a agentes pat\u00f3genos estrangeiros, \u00e9 comum que esses povos simultaneamente enfrentem, sobretudo em contextos epid\u00eamicos, a invas\u00e3o de suas terras por grileiros, garimpeiros e madeireiros.<\/p>\n\n\n\n

A pandemia do COVID-19 \u00e9 mais um cap\u00edtulo nessa hist\u00f3ria: al\u00e9m da amea\u00e7a biol\u00f3gica, invasores v\u00eam aproveitando a redu\u00e7\u00e3o na fiscaliza\u00e7\u00e3o e as aten\u00e7\u00f5es voltadas ao coronav\u00edrus para avan\u00e7ar sobre territ\u00f3rios ind\u00edgenas, sobretudo na Amaz\u00f4nia<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

O Rio Grande do Sul conta com tr\u00eas etnias em seu territ\u00f3rio, somando mais de 32 mil pessoas, a maioria delas vivendo em uma das 103 aldeias Kaingang ou das 54 aldeias Guarani do estado. As 17 fam\u00edlias Charrua ocupam uma \u00fanica aldeia, na capital. Mesmo assim, as terras demarcadas para esses povos s\u00e3o insuficientes. O bord\u00e3o ruralista \u201cmuita terra para pouco \u00edndio\u201d virou hoje discurso oficial do governo federal, mas trata-se de uma grande mentira principalmente no contexto do sul do pa\u00eds: apenas 0,1% do territ\u00f3rio total da regi\u00e3o \u00e9 titulado como \u00e1rea ind\u00edgena.<\/p>\n\n\n\n

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Na reserva da Guarita, em Redentora\/RS, kaingangs frequentam a escola onde, entre outras coisas, aprendem a falar, ler e escrever em portugu\u00eas (Foto: Fl\u00e1vio Dutra\/JU)
<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

A escassez de terras vem sempre acompanhada de outros problemas: \u00e1reas diminutas e degradadas para o plantio; e dificuldade de acesso a um meio ambiente conservado e equilibrado, o que prejudica o acesso a ca\u00e7a, pesca, \u00e1gua pot\u00e1vel, ervas medicinais, mat\u00e9ria-prima para artesanato, entre outros fatores que fazem parte do seu viver bem, viver com sa\u00fade.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

A comercializa\u00e7\u00e3o de artesanatos nas cidades \u00e9 a principal fonte de renda de in\u00fameras fam\u00edlias ind\u00edgenas. Essa atividade foi imediatamente suspensa quando as comunidades optaram por seguir a orienta\u00e7\u00e3o de isolamento social, recomendada pela Organiza\u00e7\u00e3o Mundial da Sa\u00fade.<\/p>\n\n\n\n

Nas sociedades ind\u00edgenas, o que entendemos como lar, no sentido de lugar onde estamos protegidos, onde temos que cuidar dos nossos, das plantas e animais, de tudo o que o comp\u00f5e, \u00e9 a aldeia toda em si. Quando os ind\u00edgenas se disp\u00f5em a ficar em um isolamento coletivo e auto-organizado, o combate a uma doen\u00e7a como a covid-19 ganha significado forte de resist\u00eancia hist\u00f3rica.<\/p>\n\n\n\n

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O artesanato \u00e9 uma das fontes de renda importantes para as popula\u00e7\u00f5es ind\u00edgenas. Com a quarentena, perderam esse rendimento, o que os deixa em situa\u00e7\u00e3o de maior vulnerabilidade (Foto: Fl\u00e1vio Dutra\/JU)
<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Em algumas aldeias, como na Estiva, em Viam\u00e3o, os Guarani constru\u00edram um port\u00e3o na entrada para interromper o fluxo de n\u00e3o ind\u00edgenas em suas terras. Araci da Silva, estudante de enfermagem da UFRGS e moradora da aldeia, relatou que, apesar dos esfor\u00e7os de agentes locais da Funda\u00e7\u00e3o Nacional do \u00cdndio (FUNAI) e da Secretaria Especial de Sa\u00fade Ind\u00edgena (SESAI), as cestas b\u00e1sicas chegaram somente uma vez desde que se iniciou o isolamento, e em n\u00famero reduzido: somente 10 para cerca de 50 fam\u00edlias.<\/p>\n\n\n\n

Em sua grande maioria, as cestas b\u00e1sicas que est\u00e3o chegando \u00e0s aldeias s\u00e3o fruto de mobiliza\u00e7\u00f5es aut\u00f4nomas dessas comunidades<\/a> ou de redes de solidariedade social \u2013 como o Conselho Indigenista Mission\u00e1rio (CIMI), que recentemente foi atacado<\/a> pela pr\u00f3pria dire\u00e7\u00e3o nacional da FUNAI em nota oficial<\/a>. S\u00e3o iniciativas como essas que ajudam a garantir que, at\u00e9 agora, apenas quatro casos de covid-19 tenham sido registrados em aldeias ga\u00fachas.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n
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Al\u00e9m do artesanato, uma fonte de renda eventual \u00e9 o com\u00e9rcio de ch\u00e1 de macela in natura<\/em>, uma tradi\u00e7\u00e3o de p\u00e1scoa e que os kaingangs colhem nos morros ao redor de Porto Alegre e vendem nos bairros da capital (Foto: Fl\u00e1vio Dutra\/JU)<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Mesmo com as conquistas consagradas na Constitui\u00e7\u00e3o de 1988, h\u00e1 problemas cr\u00f4nicos das institui\u00e7\u00f5es indigenistas de Estado, e a degrada\u00e7\u00e3o promovida pelo governo vigente \u00e9 mais preocupante que nunca. Em meio \u00e0 pandemia mundial e \u00e0s amea\u00e7as sobre os territ\u00f3rios, a renda e a seguran\u00e7a alimentar das fam\u00edlias, o Governo Federal instituiu uma Instru\u00e7\u00e3o Normativa<\/a> que permite a explora\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica e at\u00e9 comercializa\u00e7\u00e3o de supostas \u00e1reas privadas dentro de terras ind\u00edgenas ainda n\u00e3o homologadas pelo presidente da Rep\u00fablica, amea\u00e7ando ainda mais os direitos territoriais em plena crise. Felizmente, o STF suspendeu (em car\u00e1ter tempor\u00e1rio, contudo) todos os processos judiciais de reintegra\u00e7\u00e3o de posse e anula\u00e7\u00e3o de terras ind\u00edgenas.<\/p>\n\n\n\n

A pandemia n\u00e3o vem sozinha, ela agrava problemas anteriores. O contexto do Rio Grande do Sul \u00e9 distinto do amaz\u00f4nico, n\u00e3o havendo grandes maci\u00e7os florestais e o ass\u00e9dio do garimpo. Ainda assim, em terras ind\u00edgenas como a da Guarita, no norte do estado, h\u00e1 casos de madeireiros clandestinos invadindo \u00e1reas.<\/p>\n\n\n\n

A situa\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m \u00e9 particularmente grave em comunidades que n\u00e3o contam com suas terras regularizadas, muitas em situa\u00e7\u00e3o de acampamento. <\/p>\n\n\n\n

Em setembro do ano passado, tr\u00eas aldeias Guarani foram alvo de atentados: as aldeias Ponta do Arado (bairro Bel\u00e9m Novo, Porto Alegre), Yyrup\u00e1 (Terra de Areia) e Guajayvi <\/em>(Charqueadas) foram amea\u00e7adas por jagun\u00e7os de expuls\u00e3o de suas terras. H\u00e1 grande receio de que o atual contexto favore\u00e7a que epis\u00f3dios como esses se repitam.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Ind\u00edgena significa \u201cgerado dentro da terra que lhe \u00e9 pr\u00f3pria, origin\u00e1rio da terra em que vive\u201d. Essas comunidades deixam evidente em suas falas coletivas que, para al\u00e9m de serem ouvidas, precisam ser levadas a s\u00e9rio. As pol\u00edticas p\u00fablicas e a legisla\u00e7\u00e3o brasileira, mesmo com todos os avan\u00e7os significativos, seguem preceitos que n\u00e3o dialogam amplamente com esta realidade, o que se traduz, sobretudo, na luta por demarca\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

A terra e seu cultivo tradicional representam a contagem do tempo, a organiza\u00e7\u00e3o interna social, a reciprocidade, a demarca\u00e7\u00e3o de espa\u00e7os familiares e a agricultura viva em seu semear de sementes e sabedoria. S\u00e3o essas as bases da soberania e seguran\u00e7a alimentar e nutricional \u00e0 sua maneira \u2013 pelas quais tanto lutam \u2013 e que s\u00e3o fundamentais para que em momentos como o que vivemos possam estar seguros e com sa\u00fade em seus lares, suas aldeias.<\/p>\n\n\n\n

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Ind\u00edgenas Kaingangs, da reserva da Guarita, em Redentora\/RS, mant\u00eam lutas constantes por quest\u00f5es como sa\u00fade, educa\u00e7\u00e3o, renda e manuten\u00e7\u00e3o dos seus estilos tradicionais de vida e cultura.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
\n\n\n\n

Guilherme Dal Sasso<\/strong> \u00e9 formado em Ci\u00eancias Sociais e mestrando no Programa de P\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o em Desenvolvimento Rural da UFRGS.

Carolina Silveira Costa<\/strong> \u00e9 formada em Ci\u00eancias Sociais e mestra em Desenvolvimento Rural pela UFRGS.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A pandemia do novo coronav\u00edrus representa uma grande amea\u00e7a aos povos ind\u00edgenas em todo o continente americano, e o Rio Grande do Sul n\u00e3o \u00e9 exce\u00e7\u00e3o. In\u00fameras epidemias trazidas pela coloniza\u00e7\u00e3o europeia dizimaram aldeias inteiras no territ\u00f3rio que hoje chamamos de Brasil. Casos como o do sarampo e da mal\u00e1riaLeia mais<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8002,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"page_builder":"","footnotes":"","_ppma_block_editor_authors":""},"categories":[53],"tags":[870,869,524,871,78,848],"ppma_author":[2938],"class_list":["entry","author-gerente","post-8001","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-artigo","tag-aldeias-indigenas","tag-alimentacao","tag-demarcacao-de-terras","tag-funai","tag-indigenas","tag-seguranca-alimentar"],"pp_statuses_selecting_workflow":false,"pp_workflow_action":"current","pp_status_selection":"publish","yoast_head":"\nPandemia do COVID-19 e os povos ind\u00edgenas no RS: nova amea\u00e7a e velhos problemas - Jornal da Universidade<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Reportagens, artigos e entrevistas 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