{"id":88236,"date":"2024-07-04T07:11:00","date_gmt":"2024-07-04T10:11:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/?p=88236"},"modified":"2024-07-04T08:07:20","modified_gmt":"2024-07-04T11:07:20","slug":"os-negros-vao-ganhando-espacos-na-educacao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/os-negros-vao-ganhando-espacos-na-educacao\/","title":{"rendered":"Os negros v\u00e3o ganhando espa\u00e7os na educa\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"\n

Artigo | Doutorando em Educa\u00e7\u00e3o, Jos\u00e9 Adriano Cust\u00f3dio Ferreira repassa os avan\u00e7os e desafios para que a popula\u00e7\u00e3o negra acesse o direito \u00e0 educa\u00e7\u00e3o de maneira integral<\/h4>\n\n\n\n

*Por Jos\u00e9 Adriano Cust\u00f3dio Ferreira
*Ilustra\u00e7\u00e3o: Maria Eduarda Pacheco Fernandes<\/a>\/ Programa de Extens\u00e3o Hist\u00f3rias e Pr\u00e1ticas Art\u00edsticas, DAV-IA\/UFRGS<\/em><\/p>\n\n\n\n

A desigualdade social e educacional no Brasil, especialmente a \u00e9tnico-racial, \u00e9 uma realidade persistente. A conscientiza\u00e7\u00e3o sobre a negritude e a participa\u00e7\u00e3o ativa dos negros na educa\u00e7\u00e3o s\u00e3o processos que exigem aten\u00e7\u00e3o ao contexto hist\u00f3rico e social dessas reivindica\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n

Se a presen\u00e7a de jovens negros nas universidades j\u00e1 \u00e9 baixa, a situa\u00e7\u00e3o \u00e9 ainda mais cr\u00edtica quando se examina a representa\u00e7\u00e3o negra no corpo docente, com menos de 0,2% de professores negros, segundo o IBGE. Essa disparidade ressalta a necessidade de se debater a inclus\u00e3o dos negros no sistema educacional brasileiro.<\/p>\n\n\n\n

Entre 2016 e 2018, os indicadores educacionais da popula\u00e7\u00e3o preta ou parda melhoraram, fruto de pol\u00edticas p\u00fablicas iniciadas na d\u00e9cada de 1990. No entanto, a desigualdade em rela\u00e7\u00e3o aos brancos permanece evidente. Desde a aboli\u00e7\u00e3o da escravatura em 1888, a educa\u00e7\u00e3o dos negros tem sido alvo de discuss\u00f5es e controv\u00e9rsias.<\/p>\n\n\n\n

Petronilha Silva destaca o valor da educa\u00e7\u00e3o para os negros, n\u00e3o como um abrigo, mas como um instrumento de reconhecimento e luta. Ela tamb\u00e9m comenta que os escravizados recriaram sua humanidade e contribu\u00edram para a constru\u00e7\u00e3o da na\u00e7\u00e3o brasileira, apesar de serem vistos apenas como m\u00e3o de obra.<\/p>\n\n\n\n

O sistema escravocrata criou hierarquias sociais que perpetuaram desigualdades e discrimina\u00e7\u00f5es, reservando a educa\u00e7\u00e3o para os mais abastados. Ao serem trazidos da \u00c1frica, os negros passavam pelo ritual da “\u00c1rvore do Esquecimento”, que simbolizava o apagamento de suas mem\u00f3rias e identidades.<\/p>\n\n\n\n

Laurentino Gomes narra como, ao chegarem ao Brasil, os negros eram privados da educa\u00e7\u00e3o, tratados como objetos pelo Imp\u00e9rio. O tr\u00e1fico negreiro, proibido apenas em 1850, trouxe milh\u00f5es de africanos ao Brasil, onde foram submetidos a um sistema econ\u00f4mico que os via como animais, refor\u00e7ando a ideia de ra\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n

Mesmo com a aboli\u00e7\u00e3o, a liberdade dos negros era fict\u00edcia, sem perspectivas e muitas vezes continuavam trabalhando para os brancos em troca de comida. A luta pela educa\u00e7\u00e3o s\u00f3 come\u00e7ou ap\u00f3s a aboli\u00e7\u00e3o, com movimentos sociais e intelectuais negros lutando por reconhecimento e melhores condi\u00e7\u00f5es de vida.<\/p>\n\n\n\n

\n

A escolariza\u00e7\u00e3o formal dos negros \u00e9 vista como um marco para a emancipa\u00e7\u00e3o e transforma\u00e7\u00e3o social. A popula\u00e7\u00e3o negra, por\u00e9m, foi historicamente exclu\u00edda do processo educacional. Pol\u00edticas afirmativas recentes, como a Lei de Cotas, t\u00eam promovido o acesso dos negros \u00e0 educa\u00e7\u00e3o superior, mas a desigualdade ainda \u00e9 grande.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

A presen\u00e7a de negros no ensino superior est\u00e1 crescendo, mas eles ainda est\u00e3o atr\u00e1s dos brancos. A melhora nos indicadores educacionais \u00e9 resultado de pol\u00edticas p\u00fablicas, mas a desvantagem racial persiste. A Lei de Cotas de 2012 foi um marco, ampliando a presen\u00e7a negra nas universidades, mas ainda h\u00e1 necessidade de aprimoramento e novas pol\u00edticas de perman\u00eancia estudantil.<\/p>\n\n\n\n

Movimentos sociais hist\u00f3ricos, como a Frente Negra Brasileira, sempre lutaram pela inclus\u00e3o dos negros na educa\u00e7\u00e3o. As cotas t\u00eam sido fundamentais para aumentar o n\u00famero de estudantes negros no ensino superior, contribuindo para a autoestima e novas oportunidades sociais e econ\u00f4micas.<\/p>\n\n\n\n

A imprensa tamb\u00e9m teve um papel crucial, como o jornal “O Exemplo”, em Porto Alegre, que combateu o preconceito e foi voz da comunidade afrodescendente. A educa\u00e7\u00e3o \u00e9 vista como uma forma de resist\u00eancia e afirma\u00e7\u00e3o da identidade negra. As mudan\u00e7as no sistema educacional brasileiro, apesar de ainda n\u00e3o ideais, est\u00e3o em andamento e s\u00e3o essenciais para uma educa\u00e7\u00e3o que respeite a diversidade \u00e9tnico-cultural.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Jos\u00e9 Adriano Cust\u00f3dio Ferreira<\/a> \u00e9 doutorando no Programa de P\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o em Educa\u00e7\u00e3o da UFRGS.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

“As manifesta\u00e7\u00f5es expressas neste ve\u00edculo n\u00e3o representam obrigatoriamente o posicionamento da UFRGS como um todo.”<\/em><\/p>\n\n\n\n

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