{"id":88916,"date":"2024-08-22T07:52:00","date_gmt":"2024-08-22T10:52:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/?p=88916"},"modified":"2025-06-10T16:22:59","modified_gmt":"2025-06-10T19:22:59","slug":"a-antropofagia-periferica-de-jose-falero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/a-antropofagia-periferica-de-jose-falero\/","title":{"rendered":"A Antropofagia perif\u00e9rica de Jos\u00e9 Falero"},"content":{"rendered":"\n

“Creia-me, leitor: n\u00e3o existe ambiente mais hostil para um p\u00e9-rapado do que um ambiente acad\u00eamico. \u00c9 imposs\u00edvel ficar \u00e0 vontade. Nada ao redor traz sensa\u00e7\u00e3o de conforto, nada ao redor lembra minimamente as vielas e os barracos que estamos acostumados a ver \u00e0 nossa volta, ningu\u00e9m ao redor nos desperta a m\u00ednima sensa\u00e7\u00e3o de identifica\u00e7\u00e3o ou nos inspira empatia, \u00e9 todo mundo p\u00e1lido demais, \u00e9 todo mundo civilizado demais, \u00e9 todo mundo bem-vestido demais, \u00e9 todo mundo sem ginga, \u00e9 todo mundo sem suingue, \u00e9 todo mundo t\u00e3o diferente de n\u00f3s, e em tantos sentidos!”<\/p>Trecho da cr\u00f4nica “De volta ao campus”, presente no livro Mas em que mundo tu vive?<\/em><\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Em mais um amanhecer em Porto Alegre, o c\u00e9u clareava, os carros zuniam, o tr\u00e1fego de \u00f4nibus come\u00e7ava a se intensificar, e os assalariados dos mais afastados cantos da cidade iniciavam \u2013 ou conclu\u00edam \u2013 mais uma jornada de trabalho. E mais uma vez subia a lomba do C\u00e2mpus do Vale um certo Jos\u00e9 Carlos da Silva J\u00fanior para mais um dia na Universidade, vindo da Lomba do Pinheiro, bairro perif\u00e9rico da capital que, de t\u00e3o distante geogr\u00e1fica, econ\u00f4mica e etnicamente dos bairros centrais, \u00e9 comumente esquecido na orgulhosa pintura do sujeito porto-alegrense tradicional e consequentemente apagado do imagin\u00e1rio coletivo.<\/p>\n\n\n\n

Jos\u00e9 Falero, como assina em seus livros e \u00e9 conhecido, n\u00e3o adentrava o territ\u00f3rio acad\u00eamico \u201chostil\u201d da UFRGS como estudante de Letras, como sonhava, mas como ajudante do pedreiro Altair na constru\u00e7\u00e3o de um galp\u00e3o. \u00c9 o que narra na cr\u00f4nica “De Volta ao Campus”, inicialmente publicada na Revista Par\u00eantese do Matinal Jornalismo e agora integrante da composi\u00e7\u00e3o antropof\u00e1gica perif\u00e9rica<\/a> de 58 cr\u00f4nicas reunidas no livro Mas em que mundo tu vive?<\/em>, publicado em 2021 pela Editora Todavia e inclu\u00eddo nas leituras obrigat\u00f3rias do vestibular da UFRGS de 2025.<\/p>\n\n\n\n

Dividido em quatro partes (Assalariados, Em constru\u00e7\u00e3o, Branco \u00e9 a v\u00f3 e Entre as tripas e a raz\u00e3o), o primeiro livro de cr\u00f4nicas a fazer parte das leituras obrigat\u00f3rias do vestibular da Universidade \u00e9 um contraponto a uma cr\u00edtica<\/a> de Paulo Roberto Pires publicada na revista Quatro Cinco Um: a cr\u00f4nica seria um g\u00eanero textual de homem branco que vive de frente para o mar. Se nas d\u00e9cadas de 1950 e 1960 a cr\u00f4nica \u201cservia como anestesia para as dores da classe m\u00e9dia branca\u201d \u2013 como ainda se v\u00ea hoje em dia \u2013, atualmente, com a estrutura\u00e7\u00e3o e a suplementa\u00e7\u00e3o da Literatura Marginal, o g\u00eanero \u201cperif\u00e9rico\u201d e \u201cdissidente\u201d, que balan\u00e7a entre realidade e fic\u00e7\u00e3o e se situa no limite entre Jornalismo e Literatura, tamb\u00e9m \u00e9 utilizado como manifesto de uma popula\u00e7\u00e3o marginalizada e ferramenta de combate \u00e0s desigualdades.<\/p>\n\n\n\n

Acentuando a dor de cabe\u00e7a da classe m\u00e9dia branca porto-alegrense num movimento de escreviv\u00eancia<\/a> que ecoa os quatro cantos da periferia e afirma a favela tamb\u00e9m como espa\u00e7o de produ\u00e7\u00e3o cultural, Falero constr\u00f3i espelhos, liga os microfones, aumenta o som dos amplificadores, maneja as palavras com a cabe\u00e7a determinada de um autodidata e aponta o dedo sem medo de encostar na ferida: Ei, mas em que mundo tu vive?<\/p>\n\n\n\n

A literatura marginal de Jos\u00e9 Falero<\/h5>\n\n\n\n

\u201cFalero rompe com a tradi\u00e7\u00e3o do texto confort\u00e1vel porque ele acaba trabalhando essa realidade dif\u00edcil, angustiante, que sofrem, que sobrevivem, na verdade, as pessoas pobres, a popula\u00e7\u00e3o pobre racializada de Porto Alegre. Isso tudo acaba se materializando dentro da cr\u00f4nica [dele]\u201d, diz o mestrando em Letras Kainan Lopes Porto Alegre. Kainan se deparou com a literatura marginal de Falero ainda em 2019, quando o autor tinha acabado de lan\u00e7ar o livro de contos Vila Sapo<\/em> e o vendia ele mesmo, de m\u00e3o em m\u00e3o. Teve a honra de comprar o livro direto da fonte. No Trabalho de Conclus\u00e3o de Curso (TCC) da gradua\u00e7\u00e3o, Kainan examinou o romance Os Supridores<\/em> (2020) a partir do conceito de Antropofagia perif\u00e9rica<\/a>, cunhado pelo poeta S\u00e9rgio Vaz. Sua disserta\u00e7\u00e3o de mestrado \u00e9 uma extens\u00e3o da pesquisa pr\u00e9via.<\/p>\n\n\n\n

Entre as atribui\u00e7\u00f5es de um ajudante de pedreiro, segundo Falero, est\u00e1 a de ir comprar o refrigerante do meio-dia. Em seu caso, a tarefa era \u00e1rdua porque envolvia ter que passar pelos estudantes. E l\u00e1 se ia o escritor, com seu uniforme de trabalho sujo de argamassa, enfrentar as olhadas de dezenas de universit\u00e1rios. Ele observa que n\u00e3o h\u00e1 ambiente mais hostil para um p\u00e9-rapado do que o ambiente acad\u00eamico.<\/p>\n\n\n\n

Quando a professora da gradua\u00e7\u00e3o e p\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o em Letras Rejane Pivetta de Oliveira passou a ter mais contato com literatura produzida pelas periferias e viu as diferen\u00e7as entre o Outro escrito por escritores brancos e o Outro escrito por ele mesmo, cravou o interesse em Literatura Marginal e passou a estudar o tema ainda em 2012. \u201cA nossa literatura abordou muito essas quest\u00f5es de desigualdade social, de viol\u00eancia, mas de um jeito estereotipado, vendo esses espa\u00e7os marginais apenas como lugares de criminalidade, de pobreza, de mis\u00e9ria\u201d, ela conta.<\/p>\n\n\n\n

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\u201c[A favela] tamb\u00e9m \u00e9 um lugar de pot\u00eancia, de cria\u00e7\u00e3o, de possibilidades de exist\u00eancia, de afirma\u00e7\u00e3o da vida que acontece ali, dos sujeitos que habitam aqueles espa\u00e7os. Esses sujeitos assumem um outro lugar, n\u00e3o aquele lugar de personagens secund\u00e1rios dessa fic\u00e7\u00e3o, mas de protagonistas mesmo, sujeitos que falam da sua condi\u00e7\u00e3o e que expressam a sua subjetividade, o seu ponto de vista\u201d<\/p>\nRejane Pivetta de Oliveira<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Sobre a Literatura Marginal, a professora explica que \u00e9 um movimento que data do fim dos anos 1990, com o \u00e1lbum Sobrevivendo ao Inferno<\/em>, dos Racionais MC\u2019s. Ainda, ressalta que \u00e9 um movimento que se situa dentro de uma efervesc\u00eancia que abrange n\u00e3o s\u00f3 a literatura, mas tamb\u00e9m a m\u00fasica, com o Rap e o Hip-Hop. A estrutura\u00e7\u00e3o do g\u00eanero se deu com o Manifesto do Terrorismo Liter\u00e1rio do escritor Ferr\u00e9z, publicado em 2001 na extinta revista Caros Amigos.<\/p>\n\n\n\n

De volta ao c\u00e2mpus<\/h5>\n\n\n\n

Livre de sua penit\u00eancia, Falero deu gra\u00e7as a Deus quando o galp\u00e3o foi finalizado. Disse para si que s\u00f3 voltaria ao c\u00e2mpus como estudante de Letras. Mas voltou atr\u00e1s para assistir ao curso de Literatura marginal-perif\u00e9rica da doutora em Antropologia Social pela Universidade de S\u00e3o Paulo \u00c9rica Pe\u00e7anha do Nascimento. Findado o curso, uma nova promessa: s\u00f3 voltaria ao c\u00e2mpus como palestrante. As voltas que o mundo d\u00e1 se encarregariam, mais cedo ou mais tarde, de concretizar o desejo.<\/p>\n\n\n\n

O Falero que volta \u00e0 Universidade refletindo sobre o \u201cboas festas\u201d de fim de ano da gente sem eira nem beira, denunciando desigualdade e hipocrisia na cr\u00f4nica de mesmo nome; que destaca que a inf\u00e2ncia \u00e9 pura poesia em \u201cRedund\u00e2ncia\u201d; que sinaliza a incapacidade do pensamento brasileiro burgu\u00eas de pensar no coletivo em \u201cUm pa\u00eds dividido em dois\u201d; que confidencia ao leitor sua depress\u00e3o na juventude, uma desilus\u00e3o amorosa e a imin\u00eancia de mais um percal\u00e7o em sua vida em \u201cUma derrota no cais Mau\u00e1\u201d; esse Falero \u00e9 o mesmo Falero do uniforme banhado em argamassa, que se constrangia ao ter que passar por dezenas de universit\u00e1rios para comprar a coca-cola do meio-dia, como se mostra ao longo das cr\u00f4nicas. A diferen\u00e7a \u00e9 que, em vez de ajudar a construir um galp\u00e3o com esp\u00e1tula e cimento, ele veio se juntar a seus contempor\u00e2neos e ancestrais a reformar a Universidade, portando as ferramentas de todo bom escritor: senten\u00e7as bem empregadas e pensamento emancipat\u00f3rio.<\/p>\n\n\n

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\"\"
Leonardo Lopes. Painel. Sem t\u00edtulo<\/strong>, 2019 \u2013 2023
Carv\u00e3o, pastel seco, grafite e mat\u00e9ria queimada em geral em sobre papel. 29,7 x 42 cm (CADA).<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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Especial Leituras Obrigat\u00f3rias<\/strong>
Com o objetivo de ampliar as experi\u00eancias de leitura, o JU produz, desde 2018, uma s\u00e9rie de reportagens em que especialistas destacam aspectos e fazem an\u00e1lises interpretativas das obras indicadas pela Universidade. Acompanha cada texto a cria\u00e7\u00e3o de artistas convidados que dialoga com a obra e a biografia de autoras e autores. Veja as reportagens\u00a0aqui<\/a>.

Leonardo Lopes<\/strong> (1997) \u00e9 artista visual, pesquisador, mestre em Po\u00e9ticas Visuais e graduando da licenciatura em Artes Visuais na UFRGS. Em sua pesquisa, busca tencionar \u2013 atrav\u00e9s da linguagem do desenho \u2013 a presen\u00e7a de alguns objetos do cotidiano descartados nas ruas de Porto Alegre a partir da percep\u00e7\u00e3o de sua recorr\u00eancia e efemeridade.<\/p>\n\n\n\n

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Dividido em quatro partes, livro de cr\u00f4nicas rompe com a tradi\u00e7\u00e3o do texto confort\u00e1vel ao abordar o distanciamento entre mundo acad\u00eamico e periferiasLeia mais<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":192,"featured_media":92878,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"page_builder":"","footnotes":"[]","_ppma_block_editor_authors":""},"categories":[182,605],"tags":[6113,1285,88,7214,7215,7216,522,1762],"ppma_author":[3402],"class_list":["entry","author-alexandrefilho","has-excerpt","post-88916","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-leituras-vestibular","category-reportagens","tag-antropofagia-periferica","tag-jose-falero","tag-leituras-obrigatorias","tag-leituras-obrigatorias-vestibular-2025","tag-leituras-obrigatorias-vestibular-2026","tag-leituras-obrigatorias-vestibular-2027","tag-literatura","tag-vestibular-da-ufrgs"],"pp_statuses_selecting_workflow":false,"pp_workflow_action":"current","pp_status_selection":"publish","yoast_head":"\nA Antropofagia perif\u00e9rica de Jos\u00e9 Falero - 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