{"id":95192,"date":"2024-10-10T07:34:00","date_gmt":"2024-10-10T10:34:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/?p=95192"},"modified":"2024-10-10T11:06:35","modified_gmt":"2024-10-10T14:06:35","slug":"as-queimadas-sao-um-problema-mais-que-humano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/as-queimadas-sao-um-problema-mais-que-humano\/","title":{"rendered":"As queimadas s\u00e3o um problema mais-que-humano"},"content":{"rendered":"\n

Artigo | O historiador Leandro Ferreira Souza aborda os eventos decorrentes do fogo na Amaz\u00f4nia a partir de uma cr\u00edtica ao antropocentrismo<\/h4>\n\n\n\n

*Por Leandro Ferreira Souza
*Ilustra\u00e7\u00e3o:\u00a0Erika Nunes<\/a>\/\u00a0Programa de Extens\u00e3o Hist\u00f3rias e Pr\u00e1ticas Art\u00edsticas, DAV-IA\/UFRGS<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Os meses de agosto e setembro de 2024 ficar\u00e3o registrados por fogo e fuma\u00e7a na hist\u00f3ria brasileira. S\u00e3o as consequ\u00eancias das queimadas na regi\u00e3o amaz\u00f4nica, que emitiram, somente em setembro, 65 milh\u00f5es de toneladas de carbono na atmosfera \u2013 muito acima dos 31 milh\u00f5es entre junho e agosto. Embora sejam eventos comuns em determinadas \u00e9pocas do ano, principalmente aquelas de seca e calor, quando a origem das chamas pode ser natural, as investiga\u00e7\u00f5es e pris\u00f5es de suspeitos realizadas s\u00e3o ind\u00edcios de que tais focos podem ter sido iniciados propositalmente pela a\u00e7\u00e3o humana. Nesse sentido, pesquisas indicam que mais de 80% dos focos de inc\u00eandio florestais no mundo s\u00e3o originados por a\u00e7\u00f5es humanas, e estes s\u00e3o mais prejudiciais ao ambiente que os de origem natural.<\/p>\n\n\n\n

Com um aumento de 132% e uma \u00e1rea atingida 38% maior em compara\u00e7\u00e3o ao mesmo per\u00edodo do ano passado, as queimadas na Amaz\u00f4nia geraram uma massa de fuma\u00e7a que atingiu o sul e o sudeste do Brasil rapidamente \u2013 e em um volume jamais visto \u2013, bem como, inclusive, o sul do continente africano e parte da Argentina. Al\u00e9m de poluentes, essas fuma\u00e7as s\u00e3o compostas por part\u00edculas finas e t\u00f3xicas cujos efeitos \u00e0 sa\u00fade humana s\u00e3o alarmantes, podendo causar problemas pulmonares e cardiorrespirat\u00f3rios. <\/p>\n\n\n\n

Essas queimadas, que ingressam no hall<\/em> de grandes cat\u00e1strofes clim\u00e1ticas que est\u00e3o acontecendo no Brasil nos \u00faltimos meses, se sobressaem quando comparadas aos mesmos per\u00edodos em outros anos. Est\u00e3o, tamb\u00e9m, profundamente atreladas \u00e0s mudan\u00e7as clim\u00e1ticas e \u00e0s discuss\u00f5es do Antropoceno, isto \u00e9, \u00e0 Era do impacto humano no Planeta.<\/p>\n\n\n\n

Debate-se muito sobre quais s\u00e3o as consequ\u00eancias humanas desses focos de inc\u00eandios \u2013 cito: perda de safras e insumos, aumento de pre\u00e7o dos produtos para o consumidor final, riscos \u00e0 sa\u00fade, baixa qualidade do ar, etc. \u2013, bem como as responsabilidades pol\u00edticas e sociais desses ocorridos. <\/p>\n\n\n\n

\n

Quando chamados a pensar nos efeitos mais-que-humanos, entretanto, nos preocupamos com as perdas n\u00e3o humanas ainda em uma perspectiva antropoc\u00eantrica. Para al\u00e9m das perdas que influenciam diretamente a nossa vida, urge, por\u00e9m, a necessidade de atentarmos para os reflexos nas camadas indiretas e dissoci\u00e1veis dos h\u00e1bitos e costumes humanos.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

De certa forma, alguns impactos ficam circunscritos ao espa\u00e7o mais-que-humano (principalmente aqueles que n\u00e3o afetam o nosso modo de viver t\u00e3o drasticamente), como \u00e9 o caso de esp\u00e9cies nativas e selvagens em risco de extin\u00e7\u00e3o e biomas destru\u00eddos que poderiam voltar a se desenvolver outrora \u2013 ou ainda que, na l\u00f3gica produtivista e falaciosa do neoliberalismo, voltar\u00e3o a crescer, florescer e fluir, o que nem sempre acontece ou que acontece ap\u00f3s um per\u00edodo muito extenso.<\/p>\n\n\n\n

Recentemente, um v\u00eddeo circulou nas redes sociais mostrando um pared\u00e3o de 150 metros de altura em chamas, em Chapada dos Guimar\u00e3es\/MT; no v\u00eddeo, em meio aos focos de fogo e fuma\u00e7a, chama a aten\u00e7\u00e3o esp\u00e9cies de araras que sobrevoam e fogem do local enquanto \u201cgritam\u201d. Em outro relato, um macaco-de-cheiro foi reanimado por bombeiros ap\u00f3s sofrer um choque e uma parada cardiorrespirat\u00f3ria enquanto fugia de um inc\u00eandio, em Manaus\/AM. H\u00e1, ainda, as in\u00fameras fotos e v\u00eddeos que mostram restos de troncos de \u00e1rvore e vegeta\u00e7\u00e3o carbonizados ou marcados por queimaduras. <\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o \u00e9 novidade que os biomas em chamas amea\u00e7am diversas esp\u00e9cies, como as araras-azuis, macacos e bugios, assim como as paisagens e a ecologia desses espa\u00e7os, o que mostra que, al\u00e9m de uma amea\u00e7a \u00e0 sa\u00fade humana, o problema das queimadas \u00e9, tamb\u00e9m, mais-que-humano. <\/p>\n\n\n\n

Em inc\u00eandios de grandes propor\u00e7\u00f5es e alta intensidade, entre os resultados diretos e os indiretos, de curto e longo prazos, est\u00e3o efeitos que poder\u00e3o ser sentidos por muitas gera\u00e7\u00f5es desses ecossistemas, como o ar, as florestas e os rios prejudicados e danificados. Isso resultar\u00e1 em uma perda da diversidade, fuga de esp\u00e9cies de seus habitats e grande influ\u00eancia nas vidas n\u00e3o humanas desses espa\u00e7os. Seres participantes e dependentes de um ciclo planet\u00e1rio, n\u00f3s, entretanto, n\u00e3o estamos alheios a esses efeitos.<\/p>\n\n\n\n

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Enquanto para os humanos e, principalmente, para a racionalidade capitalista, essas vidas s\u00e3o compreendidas como produtos e como m\u00e3o de obra substitu\u00edvel, o profundo desequil\u00edbrio antropog\u00eanico dessas \u00e1reas amea\u00e7a o futuro do planeta e da exist\u00eancia humana.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Os\/As cientistas naturais nos dizem que, na natureza, todas as vidas t\u00eam um papel, equilibrando o funcionamento da cadeia que mant\u00e9m a biosfera viva, como um \u201cefeito domin\u00f3\u201d. Dentro do equil\u00edbrio natural, n\u00f3s podemos, ao negligenciar a exist\u00eancia mais-que-humana, ser a pe\u00e7a que derruba todas as subsequentes. Os empreendimentos humanos vinculados ao modo de produ\u00e7\u00e3o capitalista n\u00e3o podem ser confundidos com um ego\u00edsmo antropoc\u00eantrico e vaidoso. A nega\u00e7\u00e3o da depend\u00eancia humana de outros ecossistemas faz parte t\u00e3o somente da produ\u00e7\u00e3o cultural que enxerga o Homo sapiens<\/em> como biologicamente superior a todos os outros seres mais-que-humanos. <\/p>\n\n\n\n

Como diz o l\u00edder ind\u00edgena Ailton Krenak em \u201cO amanh\u00e3 n\u00e3o est\u00e1 \u00e0 venda\u201d, precisamos abandonar o antropocentrismo ao passo que h\u00e1 outras vidas al\u00e9m das humanas sendo destru\u00eddas por nossas a\u00e7\u00f5es. \u00c9 necess\u00e1rio construir uma cr\u00edtica contundente ao excepcionalismo humano para perceber os inc\u00eandios na Amaz\u00f4nia e tantos outros desastres naturais como problemas humanos com decorr\u00eancias essencialmente mais-que-humanas.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Leandro Ferreira Souza \u00e9 historiador e mestrando do Programa de P\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o em Hist\u00f3ria da Universidade Federal do Rio Grande do Sul, membro do Laborat\u00f3rio de estudos sobre os Usos Pol\u00edticos do Passado (LUPPA\/UFRGS). <\/p>\n\n\n\n

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