{"id":9706,"date":"2020-07-24T16:16:35","date_gmt":"2020-07-24T19:16:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/?p=9706"},"modified":"2025-06-10T15:59:20","modified_gmt":"2025-06-10T18:59:20","slug":"o-descobrir-se-a-si-mesma-em-conceicao-evaristo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/o-descobrir-se-a-si-mesma-em-conceicao-evaristo\/","title":{"rendered":"O descobrir-se a si mesma em Concei\u00e7\u00e3o Evaristo"},"content":{"rendered":"\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Quando mais nova, sonhara at\u00e9 um outro nome para si. N\u00e3o gostava daquele que lhe deram. Menina, tinha o h\u00e1bito de ir \u00e0 beira do rio e l\u00e1, se mirando nas \u00e1guas gritava o pr\u00f3prio nome: Ponci\u00e1 Vic\u00eancio! Ponci\u00e1 Vic\u00eancio! Sentia-se como se estivesse chamando outra pessoa. N\u00e3o ouvia o seu nome responder dentro de si. Inventava outros. Panda, Molenga, Quieti, nenhum lhe pertencia tamb\u00e9m. Ela, inominada, tremendo de medo, temia a brincadeira, mas insistia. A cabe\u00e7a rodava no vazio, ela vazia se sentia sem nome. Sentia-se ningu\u00e9m.<\/p>\n<cite><em>-Trecho do livro <\/em>Ponci\u00e1 Vic\u00eancio\u00a0<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c9 o rio que d\u00e1 in\u00edcio \u00e0 hist\u00f3ria de <em>Ponci\u00e1 Vic\u00eancio<\/em> \u2013 nome da obra, mas tamb\u00e9m da protagonista. \u00c9 \u00e0s margens da \u00e1gua que o livro de estreia de Concei\u00e7\u00e3o Evaristo nos apresenta Ponci\u00e1. Ainda crian\u00e7a e sonhadora, ela enxerga o Angor\u00f4 \u2013 arco-\u00edris, em l\u00edngua bantu \u2013 e teme: viraria menino se atravessasse o rio por debaixo das sete cores no c\u00e9u? Atravessa e logo percebe que o corpo continuava o mesmo. Nem o Angor\u00f4, tampouco o rio, haviam mudado quem Ponci\u00e1 era e quem viria a ser. Publicado pela primeira vez em 2003, o romance, uma das novas Leituras Obrigat\u00f3rias do Vestibular da UFRGS, convida o leitor a acompanhar o vir a ser de Ponci\u00e1 Vic\u00eancio e a navegar junto \u00e0 protagonista por suas mem\u00f3rias e as de seus ancestrais.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O livro narra, em um constante vai e vem no tempo, desde a inf\u00e2ncia at\u00e9 a fase adulta da vida de Ponci\u00e1. Filha de Maria e neta do Velho Vic\u00eancio, a protagonista nascera sob a Lei do Ventre Livre. No entanto, j\u00e1 de in\u00edcio, se entende que ainda h\u00e1 a \u201cterra dos brancos\u201d e a \u201cterra dos negros\u201d. E, de forma inaugural e subversiva na hist\u00f3ria da literatura brasileira, estamos a olhar a partir da terra dos negros. A partir das (escre)viv\u00eancias de uma mulher negra.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Concei\u00e7\u00e3o Evaristo faz uma invers\u00e3o de pontos de vista em <em>Ponci\u00e1 Vic\u00eancio<\/em>. \u201cEla n\u00e3o diz que a protagonista \u00e9 negra, mas diz que os brancos existem. Inverte o lugar porque sempre \u00e9 o negro que \u00e9 uma inven\u00e7\u00e3o do branco. Em Ponci\u00e1, \u00e9 a hist\u00f3ria do negro contada pelo negro. Evaristo subverte pelas palavras. Conta o que n\u00e3o foi contado na literatura brasileira\u201d, aponta Ana Paula dos Santos, mestranda do Programa de P\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o em Letras da UFRGS.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\"><strong>Partir e retornar<\/strong><\/h5>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><\/strong>Um dos momentos mais importantes do livro e que marca a passagem da protagonista para a vida adulta \u00e9 sua ida \u00e0 cidade grande. Partindo do lugar onde nasceu, Ponci\u00e1 pensou estar indo ao encontro de uma vida melhor, diferente da falsa aboli\u00e7\u00e3o do campo. Encontrou, por\u00e9m, uma cidade hostil. Chegou com os desejos que tinha desde menina e, com o tempo, os viu esvaziarem. Foi sentindo um permanente vazio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para Ana Paula, a cidade faz Ponci\u00e1 parar de sonhar e a leva de volta ao passado e \u00e0 fam\u00edlia, \u00e0 procura dos peda\u00e7os de si que ficaram para tr\u00e1s. A mestranda lembra a semelhan\u00e7a com a protagonista de Clarice Lispector em <em>A Hora da Estrela<\/em>.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cPonci\u00e1 faz tamb\u00e9m o percurso de Macab\u00e9a. Elas saem do interior, v\u00e3o para a cidade grande. Macab\u00e9a, como Ponci\u00e1, \u00e9 ing\u00eanua, pura e sonhadora. Mas chega \u00e0 cidade e encontra esse lugar que n\u00e3o \u00e9 hospitaleiro. E para Ponci\u00e1 ser\u00e1 ainda pior, porque ela \u00e9 uma mulher negra. Na sociedade j\u00e1 est\u00e1 determinado at\u00e9 onde a pessoa negra pode ir.\u201d<\/p>\n<cite>Ana Paula dos Santos<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nesse encontrar-se na cidade, Elen Karla Sousa da Silva, doutoranda no PPG em Letras da UFRGS, destaca a import\u00e2ncia de outros personagens, especialmente o av\u00f4. Apesar de n\u00e3o terem dividido o mesmo espa\u00e7o e tempo \u2013 Ponci\u00e1 era uma crian\u00e7a de colo quando ele faleceu \u2013, os dois guardavam muitas semelhan\u00e7as nos gestos, nas a\u00e7\u00f5es e at\u00e9 mesmo nos pensamentos. Essa incorpora\u00e7\u00e3o do av\u00f4, aponta Elen, \u00e9 a incorpora\u00e7\u00e3o da pr\u00f3pria ancestralidade.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cPonci\u00e1 herdou do av\u00f4 esse sofrimento de uma condi\u00e7\u00e3o de escravizado, por mais que ela n\u00e3o fosse. Herdou essa dor profunda, que come\u00e7a no sobrenome. Vic\u00eancio era o nome dos senhores de escravos, era um nome que n\u00e3o era deles.\u201d A doutoranda sinaliza tamb\u00e9m que a personagem n\u00e3o buscava resgatar a pr\u00f3pria identidade, porque, segundo ela, ningu\u00e9m resgata uma identidade perdida.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cO que ela estava tentando era reconstruir a identidade de alguma forma. Ela n\u00e3o se reconhecia e ficava entre idas e vindas em busca de se reencontrar, de reescrever essa hist\u00f3ria.\u201d<\/p>\n<cite>Elen Karla Sousa da Silva<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\"><strong>Escreviver uma mem\u00f3ria individual e coletiva<\/strong><\/h5>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ambas pesquisadoras acreditam que, apesar de <em>Ponci\u00e1 Vic\u00eancio<\/em> revelar uma s\u00e9rie de aus\u00eancias marcadas por um universo de racismo e sexismo, a obra \u00e9 desenhada com ternura e afeto por Concei\u00e7\u00e3o Evaristo. A partir de um realismo po\u00e9tico, a autora estreia em <em>Ponci\u00e1<\/em> o m\u00e9todo que a acompanhar\u00e1 em todas as obras seguintes: a escreviv\u00eancia.&nbsp; A autora leva \u00e0s letras experi\u00eancias da pr\u00f3pria inf\u00e2ncia, de sua viv\u00eancia enquanto mulher negra. Apesar de o livro n\u00e3o ser autobiogr\u00e1fico, como \u00e9 <em>Quarto de Despejo<\/em> (1960), de Carolina Maria de Jesus, os dois se conectam ao trazerem \u00e0 literatura hist\u00f3rias que apresentam mulheres negras em suas complexidades e integridades, sem desumaniz\u00e1-las.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cA escreviv\u00eancia nasce e parte da mulher negra. Traduz a viv\u00eancia em comum que essas mulheres compartilham \u2013 tanto as opress\u00f5es de ra\u00e7a e g\u00eanero quanto as supera\u00e7\u00f5es e resist\u00eancias cotidianas que produzem. A gente cria uma resist\u00eancia para se manter vivo e manter a mem\u00f3ria para os nossos. A escreviv\u00eancia que vemos em <em>Ponci\u00e1 Vic\u00eancio<\/em> tamb\u00e9m vai se referir a uma mem\u00f3ria coletiva do povo africano em di\u00e1spora no Brasil. Uma di\u00e1spora for\u00e7ada, sequestrada\u201d, sintetiza Ana Paula.&nbsp;<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/Irani-_Atr\u00e1s-vem-gente_Mitti-Mendon\u00e7a_1500px-1024x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-9708\" width=\"512\" height=\"512\" srcset=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/Irani-_Atr\u00e1s-vem-gente_Mitti-Mendon\u00e7a_1500px-1024x1024.jpg 1024w, https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/Irani-_Atr\u00e1s-vem-gente_Mitti-Mendon\u00e7a_1500px-300x300.jpg 300w, https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/Irani-_Atr\u00e1s-vem-gente_Mitti-Mendon\u00e7a_1500px-117x117.jpg 117w, https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/Irani-_Atr\u00e1s-vem-gente_Mitti-Mendon\u00e7a_1500px-768x768.jpg 768w, https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/Irani-_Atr\u00e1s-vem-gente_Mitti-Mendon\u00e7a_1500px-150x150.jpg 150w, https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/Irani-_Atr\u00e1s-vem-gente_Mitti-Mendon\u00e7a_1500px-465x465.jpg 465w, https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/Irani-_Atr\u00e1s-vem-gente_Mitti-Mendon\u00e7a_1500px-500x500.jpg 500w, https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/Irani-_Atr\u00e1s-vem-gente_Mitti-Mendon\u00e7a_1500px.jpg 1500w\" sizes=\"(max-width: 512px) 100vw, 512px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Arte: Mitti Mendon\u00e7a (instagram: @mao.negra)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-css-opacity is-style-dots\"\/>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-very-light-gray-background-color has-background wp-block-paragraph\"><strong>Especial Leituras Obrigat\u00f3rias<\/strong><br>Com o objetivo de ampliar as experi\u00eancias de leitura, o JU produz, desde 2018, uma s\u00e9rie de reportagens em que especialistas destacam aspectos e fazem an\u00e1lises interpretativas das obras indicadas pela Universidade. Acompanha cada texto a cria\u00e7\u00e3o de artistas convidados que dialoga com a obra e a biografia de autoras e autores. Veja as reportagens <a href=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/jornal\/leituras-obrigatorias\/\">aqui<\/a>.<br><br><strong>Mitti Mendon\u00e7a <\/strong>\u00e9 artista visual independente. Em 2017, criou o selo M\u00e3o Negra Resiste com o intuito de fomentar di\u00e1logos e protagonizar po\u00e9ticas negras no universo da arte. Sua pesquisa aborda territ\u00f3rios negros, mem\u00f3ria, afeto e ancestralidade. Tem uma produ\u00e7\u00e3o que perpassa as linguagens de bordado, colagem, gravura, desenho e arte sonora.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Quando mais nova, sonhara at\u00e9 um outro nome para si. N\u00e3o gostava daquele que lhe deram. Menina, tinha o h\u00e1bito de ir \u00e0 beira do rio e l\u00e1, se mirando nas \u00e1guas gritava o pr\u00f3prio nome: Ponci\u00e1 Vic\u00eancio! Ponci\u00e1 Vic\u00eancio! 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