Nesta quinta-feira (29), \u00e0s 14h, ser\u00e1 realizada a mesa-redonda \u201cLiteratura e Cinema Latino-americanos \u2014 Movimentos Antropof\u00e1gicos\u201d<\/strong>. O evento online \u00e9 parte do Congresso Internacional Associa\u00e7\u00e3o Brasileira de Literatura Comparada (ABRALIC)<\/strong> 2020 e ter\u00e1 media\u00e7\u00e3o do Prof. Dr. Antonio Barros (UFRGS). Para acessar a live no dia do evento: http:\/\/tiny.cc\/ABRALIC<\/p>\n Sobre o evento e os participantes:<\/p>\n LOS L\u00cdMITES DEL UNDERGROUND: CINE Y EXPERIMENTACI\u00d3N<\/strong> Aunque las aproximaciones comparatistas a los movimientos contraculturales de la d\u00e9cada del 1960 insisten en el alcance global de su cr\u00edtica del capitalismo de la imagen y la sociedad del espect\u00e1culo, pocxs investigadorxs han enfatizado las tensiones y jerarqu\u00edas en el tr\u00e1nsito desigual de sus artefactos. En este trabajo abordaremos el cine experimental de Jos\u00e9 Rodr\u00edguez Soltero, cineasta puertorrique\u00f1o del underground neoyorquino. Comentaremos particularmente su Di\u00e1logo con el Che (1968), probablemente el primer filme de ficci\u00f3n sobre el Che Guevara, rodado con actores\/performeros latinoamericanos y neoyorquinos en un s\u00f3tano de Manhattan pocos meses despu\u00e9s del asesinato del comandante guerrillero en Bolivia. Partiremos de una reflexi\u00f3n sobre la escena de la lectura en voz alta en el filme. Mediante el despliegue singular de la doble pantalla \u2013correlato de un inclasificable gesto biling\u00fce– Di\u00e1logo con el Che escinde o fractura cualquier postulaci\u00f3n org\u00e1nica del underground. En cambio, nos aproxima a la deriva diasp\u00f3rica de la experimentaci\u00f3n est\u00e9tico-pol\u00edtica en los bordes de los archivos contraculturales.<\/p>\n Julio Ramos<\/strong> es autor de varios libros de cr\u00edtica literaria y cultural: Desencuentros de la modernidad en Am\u00e9rica Latina: literatura y pol\u00edtica en el siglo XIX (1989), traducido al portugu\u00e9s y al ingl\u00e9s; Paradojas de la letra (1996, 2006); Sujeto al l\u00edmite: ensayos de cultura literaria y visual (con introducci\u00f3n de Camila Pulgar Machado, 2012); Ensayos pr\u00f3ximos (con introducci\u00f3n de V\u00edctor Fowler, 2013); Latinoamericanismo a contrapelo (con introducci\u00f3n de Ra\u00fal Rodr\u00edguez Freire, 2015). Ha editado e introducido una importante selecci\u00f3n de los escritos de Luisa Capetillo, escritora y activista anarquista puertorrique\u00f1a, Amor y anarqu\u00eda (1991) y co-editado, con Lizardo Herrera, el volumen colectivo de ensayos sobre Droga, farmacolonialidad y cultura: la alteraci\u00f3n narcogr\u00e1fica (2018). Ha dirigido y realizado la investigaci\u00f3n para varios documentales, entre ellos Detroit\u00b4s Rivera: The Labor of Public Art (Gran Premio del Festival Internacional de Documentales “Santiago Alvarez”, 2018, Premio al Mejor Gui\u00f3n en el mismo Festival, y Premio al Mejor Cortometraje en el Ibiza Cinefest, 2018). Es Profesor Em\u00e9rito de la Universidad de California en Berkeley. Tuvo la c\u00e1tedra especial Andr\u00e9s Bello del King Juan Carlos Cultural Center en la Universidad de Nueva York durante el semestre de oto\u00f1o 2018. Con regularidad imparte seminarios en la Universidad Andina Sim\u00f3n Bol\u00edvar de Quito y otras universidades latinoamericanas.<\/p>\n CORPOS E TEMPOS: LITERATURA E CINEMA NO BRASIL<\/strong> Nesta exposi\u00e7\u00e3o, ser\u00e3o apresentados resultados parciais do Projeto de pesquisa Literatura e cinema no Brasil contempor\u00e2neo. Na cultura brasileira contempor\u00e2nea, ocorre uma ampla varia\u00e7\u00e3o nas configura\u00e7\u00f5es de imagens de corpos. Em proposi\u00e7\u00f5es articuladas com ideias de Richard Sennett e Roberto Esposito, ser\u00e3o examinadas obras nas quais corpos s\u00e3o expostos em situa\u00e7\u00f5es extremas. Em obras de Bernardo Kucinski, Jo\u00e3o Gilberto Noll, Kleber Mendon\u00e7a Filho e Tata Amaral, s\u00e3o encontradas imagens de corpos que desafiam conven\u00e7\u00f5es de representa\u00e7\u00e3o mim\u00e9tica, e expressam perspectivas de ruptura com a inser\u00e7\u00e3o do corpo em enquadramentos delimitados pela concep\u00e7\u00e3o linear do tempo.<\/p>\n Jaime Ginzburg<\/strong> \u00e9 Professor Titular de Literatura Brasileira na FFLCH-USP e Pesquisador 1B do CNPq. \u00c9 Doutor em Letras pela UFRGS, e realizou P\u00f3s-Doutorado na UFMG. Atuou na University of Minnesota, no King’s College London e na Universitat Bielefeld. Publicou Cr\u00edtica em tempos de viol\u00eancia (Pr\u00eamio Jabuti, 2013).<\/p>\n ANTROPOFAGIA E IMAGENS MARGINAIS: \u00c0 PROCURA DA ALTERIDADE-BRASIL<\/strong> Neste trabalho, proponho apresentar os contornos est\u00e9ticos e pol\u00edticos do conceito oswaldiano de antropofagia, tendo em vista analisar sua retomada no contexto da cultura marginal dos anos 1970 no Brasil. O corpus desencadeador da reflex\u00e3o \u00e9 o filme Orgia, ou o homem que deu cria, escrito e dirigido por Jo\u00e3o Silv\u00e9rio Trevisan, que apresenta a deambula\u00e7\u00e3o de um grupo de personagens \u00e0 procura do Brasil, durante a qual s\u00e3o declamados tr\u00eas poemas de Oswald de Andrade: “Canto de regresso \u00e0 P\u00e1tria”; “Brasil”; “Senhor feudal”. A hip\u00f3tese a ser explorada \u00e9 que a presen\u00e7a dos poemas no percurso das personagens, associada \u00e0 cena inicial do parric\u00eddio, s\u00e3o dispositivos f\u00edlmicos que p\u00f5em “em marcha” a utopia antropof\u00e1gica, como gesto de devora\u00e7\u00e3o e resist\u00eancia revolucion\u00e1ria aos rumos autorit\u00e1rios da na\u00e7\u00e3o, sob o regime da ditadura militar.<\/p>\n Rejane Pivetta<\/strong> \u00e9 professora de Literatura Brasileira no Instituto de Letras-UFRGS. \u00c9 doutora em Teoria da Literatura pela PUCRS, realizou p\u00f3s-doutorado na Universidade de Santiago de Compostela; \u00e9 membro do Grupo de Pesquisa\/CNPq Estudos de Literatura Brasileira Contempor\u00e2nea. Organizadora do livro Literatura para pensar e intervir no mundo (2013) e coorganizadora do volume Literatura e Ditadura (2020).<\/p>\n Media\u00e7\u00e3o: Ant\u00f4nio Barros (UFRGS)<\/strong><\/p>\n Antonio Barros de Brito Junior<\/strong> \u00e9 licenciado em Letras, Mestre e Doutor em Teoria e Hist\u00f3ria Liter\u00e1ria, pela UNICAMP. Professor do Departamento de Lingu\u00edstica, Filologia e Teoria Liter\u00e1ria da Universidade Federal do Rio Grande do Sul, UFRGS, onde atua no bacharelado e na licenciatura em Letras e no programa de p\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o em Letras. Atualmente, sua pesquisa envolve as obras de Jacques Ranci\u00e8re sobre est\u00e9tica e pol\u00edtica, bem como a investiga\u00e7\u00e3o sobre literatura e iman\u00eancia a partir de Gilles Deleuze e F\u00e9lix Guattari.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Congresso ABRALIC 2020 realiza mesa-redonda sobre \u201cLiteratura e Cinema Latino-americanos\u201d Nesta quinta-feira (29), \u00e0s 14h, ser\u00e1 realizada a mesa-redonda 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