{"id":607,"date":"2024-05-11T19:37:19","date_gmt":"2024-05-11T22:37:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ufrgs.br\/periodicopui\/?p=607"},"modified":"2024-11-25T20:20:59","modified_gmt":"2024-11-25T23:20:59","slug":"derruba-esse-boi-e-proibido-voar-sobre-o-boi-voador-do-conde-de-nassau-e-a-perpetuacao-do-periodo-nassoviano-no-imaginario-popular-brasileiro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ufrgs.br\/periodicopui\/derruba-esse-boi-e-proibido-voar-sobre-o-boi-voador-do-conde-de-nassau-e-a-perpetuacao-do-periodo-nassoviano-no-imaginario-popular-brasileiro\/","title":{"rendered":"\u201cDerruba esse boi, \u00e9 proibido voar\u201d: sobre o boi-voador do Conde de Nassau e a perpetua\u00e7\u00e3o do per\u00edodo nassoviano no imagin\u00e1rio popular brasileiro"},"content":{"rendered":"\n<h6 class=\"wp-block-heading has-primary-color has-text-color has-link-color wp-elements-1\">Eduardo Matheus Palini:<\/h6>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Entre os anos de 1630 e 1654, o Brasil vivenciou um dos per\u00edodos mais lembrados de sua fase colonial: a invas\u00e3o holandesa das capitanias a\u00e7ucareiras do norte. Desse per\u00edodo, diversos elementos ficaram gravados no imagin\u00e1rio popular e foram amplamente trabalhados pela historiografia sobre o Brasil colonial, como \u00e9 o caso do governo do \u201cpr\u00edncipe humanista\u201d Jo\u00e3o de Maur\u00edcio Nassau e de alguns de seus feitos. O presente artigo parte da pe\u00e7a de teatro \u201cCalabar \u2013 O Elogio da Trai\u00e7\u00e3o\u201d, escrita por Chico Buarque e Ruy Guerra em 1964 e que parodia o per\u00edodo do dito Brasil Holand\u00eas para tentar entender melhor as representa\u00e7\u00f5es desse per\u00edodo e como estas imagens se relacionam com a governabilidade colonial do pr\u00f3prio Conde de Nassau em solo brasileiro. Como principal exemplo, analisarei um epis\u00f3dio que \u00e9 fundamental para ilustrar a liga\u00e7\u00e3o entre as representa\u00e7\u00f5es culturais do Brasil holand\u00eas e a l\u00f3gica de Estado empreendida por Nassau: o c\u00e9lebre caso do \u201cboi-voador\u201d lan\u00e7ado aos ares durante a inaugura\u00e7\u00e3o da Ponte Maur\u00edcia, que se encontra presente tamb\u00e9m na pe\u00e7a de Buarque e Guerra.<br><br><strong>PALAVRAS-CHAVE<\/strong>: Brasil holand\u00eas; Conde de Nassau; boi-voador; governo; colonialismo.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-text-color has-primary-color has-alpha-channel-opacity has-primary-background-color has-background\"\/>\n\n\n\n<p class=\"has-primary-color has-text-color has-link-color has-x-small-font-size wp-elements-2 wp-block-paragraph\"><em>NASSAU &#8211; O que h\u00e1?<br>FREI (contendo o riso) &#8211; Perdoe, Alteza, \u00e9 brincadeira do povo. Eles n\u00e3o tem muita f\u00e9 nessa ponte&#8230; Dizem que \u00e9 mais f\u00e1cil um boi voar&#8230;<br>NASSAU &#8211; Ah, sim? Um boi voar? Ha ha ha! Pois ter\u00e3o as duas coisas! Viva Dom Jo\u00e3o Quarto, Rei de Portugal!\u00b9<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No ano de 1973, em meio \u00e0 ditadura militar no Brasil, o cantor Chico Buarque e o cineasta Ruy Guerra escreveram a pe\u00e7a de teatro \u201c<em>Calabar \u2013 O Elogio da Trai\u00e7\u00e3o<\/em>\u201d, a qual veriam ser barrada pela censura e impossibilitada de estrear pelos sete anos seguintes. Nesta pe\u00e7a, que retrata o per\u00edodo da ocupa\u00e7\u00e3o holandesa do Brasil (1630-1654), se valendo de personagens hist\u00f3ricos e fict\u00edcios, os autores realizam uma cr\u00edtica aleg\u00f3rica a ditadura militar, ao mesmo tempo, em que reescrevem a hist\u00f3ria do \u201cBrasil holand\u00eas\u201d em um formato similar ao de uma par\u00f3dia carnavalesca\u00b2. S\u00e3o personagens desta pe\u00e7a o Jo\u00e3o Maur\u00edcio de Nassau, o frei Manoel Calado, o governador Mathias de Albuquerque, entre outros; e dentre os epis\u00f3dios hist\u00f3ricos trazidos para o palco, h\u00e1 a presen\u00e7a do c\u00e9lebre caso do \u201cboi-voador\u201d, ocorrido na inaugura\u00e7\u00e3o da Ponte Maur\u00edcia durante o governo de Jo\u00e3o Maur\u00edcio de Nassau da \u201cNova Holanda\u201d.<br><br>O presente artigo, no entanto, n\u00e3o tratar\u00e1 de analisar as alegorias \u00e0 ditadura presentes na pe\u00e7a de Buarque e Guerra, e sim se valer\u00e1 desta obra como ponto de partida para interrogar-se sobre a maneira como a invas\u00e3o holandesa no Brasil apareceu na historiografia do tema ao longo do tempo e o papel que este per\u00edodo ocupa no imagin\u00e1rio popular at\u00e9 hoje. Esses questionamentos se mostram pertinentes por ser poss\u00edvel afirmar que, passados j\u00e1 s\u00e9culos do per\u00edodo colonial brasileiro, o governo e as realiza\u00e7\u00f5es do Conde de Nassau talvez sejam os \u00fanicos elementos dos quais nos recordemos sobre as demais na\u00e7\u00f5es que invadiram e\/ou se fizeram presentes neste territ\u00f3rio \u2013 al\u00e9m dos holandeses, por exemplo, os franceses e os ingleses\u00b3. Tal feito seria por acaso? Ou ser\u00e1 que, indo mais al\u00e9m, isso diria respeito ao modo como o governo de Jo\u00e3o Maur\u00edcio de Nassau se deu e como este prezou pela manuten\u00e7\u00e3o de sua figura em terras brasileiras? Para jogar luz a estas indaga\u00e7\u00f5es, o artigo far\u00e1 uma breve revis\u00e3o bibliogr\u00e1fica sobre a persona do Conde de Nassau e voltar\u00e1 seus olhares para o j\u00e1 citado evento do \u201cboi-voador\u201d, representado na pe\u00e7a de Buarque e Guerra e v\u00edvido em representa\u00e7\u00f5es populares diversas at\u00e9 hoje. Esse epis\u00f3dio em espec\u00edfico pode ser muito revelador quanto aos mecanismos que o governante utilizou para a manuten\u00e7\u00e3o da sua pr\u00f3pria popularidade na \u201cNova Holanda\u201d e que podem ter auxiliado para manter sua imagem e seus feitos gravados no imagin\u00e1rio popular brasileiro para al\u00e9m de sua passagem por estas terras.<\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\">A figura de Jo\u00e3o Maur\u00edcio de Nassau e o seu governo ao longo da historiografia<\/h6>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Na d\u00e9cada de 1620, a Holanda era a principal prov\u00edncia dentre as sete que compunham as Prov\u00edncias Unidas dos Pa\u00edses Baixos, prosperando, principalmente, atrav\u00e9s do com\u00e9rcio mar\u00edtimo. Visando romper com o monop\u00f3lio ib\u00e9rico no ultramarino, os holandeses criaram a Companhia das \u00cdndias Orientais e, logo depois, das \u00cdndias Ocidentais. A W.I.C. (sigla pela qual era conhecida a \u00faltima) foi fundada com o grande objetivo de penetrar nas capitanias a\u00e7ucareiras do norte do Brasil, vistas como extremamente valiosas\u2074, objetivo esse que foi alcan\u00e7ado em 1630 com a investida bem sucedida contra a capitania de Pernambuco. Mesmo com&nbsp; o estabelecimento dos holandeses na regi\u00e3o, a W.I.C. seguiu buscando aumentar seu territ\u00f3rio de dom\u00ednio devido ao medo do fracasso da opera\u00e7\u00e3o, atacando capitanias vizinhas, como a da Para\u00edba. N\u00e3o demorou muito para que o sentimento derrotista se alastrasse entre os portugueses da col\u00f4nia, fazendo com que v\u00e1rios senhores de engenho buscassem se entender com os novos dominadores holandeses\u2075.<br><br>No ano de 1637, desembarcou na ent\u00e3o \u201cNova Holanda\u201d o alem\u00e3o Jo\u00e3o Maur\u00edcio de Nassau-Siegen, figura escolhida a dedo pela Companhia das \u00cdndias Ocidentais para ocupar os postos de governador-geral, capit\u00e3o e almirante general na col\u00f4nia neerlandesa. Durante os sete anos do seu governo, h\u00e1 um consenso de que o \u201cprojeto\u201d do Brasil holand\u00eas atingiu seu auge: houve a expans\u00e3o dos territ\u00f3rios conquistados, o \u00e1pice da produ\u00e7\u00e3o de a\u00e7\u00facar, a intensifica\u00e7\u00e3o do tr\u00e1fico negreiro, a conquista dos portos de S\u00e3o Jorge da Mina e Luanda na \u00c1frica, etc. Muito disso se credita \u00e0s habilidades administrativas e conciliadoras de Nassau, tornando-se este uma esp\u00e9cie de \u201cmito\u201d dessa \u00e9poca, vindo a ser estudado por diversos historiadores cl\u00e1ssicos e contempor\u00e2neos a partir de diferentes perspectivas.<br><br>Fazendo uma breve revis\u00e3o bibliogr\u00e1fica sobre a figura, vemos que algumas obras basilares n\u00e3o poupam elogios \u00e0s compet\u00eancias e aos feitos do Conde. \u00c9 o caso do historiador brasilianista Charles Boxer e de sua obra \u201c<em>Os holandeses no Brasil: 1624-1654<\/em>\u201d, cujo cap\u00edtulo \u201c<em>Um pr\u00edncipe humanista no Novo mundo<\/em>\u201d (no qual \u00e9 interessante j\u00e1 atentar \u00e0 pomposidade do t\u00edtulo) enche Nassau de louros logo nas primeiras p\u00e1ginas:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-primary-color has-text-color has-link-color has-x-small-font-size wp-elements-3 wp-block-paragraph\"><em>N\u00e3o foi ele [Nassau] apenas um general competente e administrador de primeira classe, mas tamb\u00e9m um legislador sob muitos aspectos avan\u00e7ado para sua \u00e9poca. Vimos que ele se tomou de amores pelo Brasil desde o dia em que desembarcou no Recife. [&#8230;] Durante os seus sete anos de governo, nunca poupou energias nem tampouco o dinheiro da Companhia em seu esfor\u00e7o em prol do desenvolvimento da Col\u00f4nia. Melhorou e ampliou o Recife de ent\u00e3o, dotando-o de novas (e pavimentadas) ruas, estradas e pontes. Na adjacente ilha de Ant\u00f4nio Vaz, lan\u00e7ou os fundamentos de uma nova cidade a que deu o nome de Mauritia, ou Mauritssdad, cuja localiza\u00e7\u00e3o corresponde ao cora\u00e7\u00e3o da moderna cidade de Recife.\u2076<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Como as realiza\u00e7\u00f5es de Jo\u00e3o Maur\u00edcio de Nassau enquanto governador-geral da Nova Holanda foram de fato expressivas, n\u00e3o foram poucos os historiadores que atentaram \u00e0 import\u00e2ncia de sua figura e atribu\u00edram-lhe diversas caracter\u00edsticas not\u00e1veis. Em alguns trabalhos cl\u00e1ssicos, vemos Nassau ser referido, para al\u00e9m de um \u201cpr\u00edncipe humanista\u201d, como \u201co maior bem possu\u00eddo pela Companhia das \u00cdndias Ocidentais no Brasil\u201d\u2077, \u201cprotetor das artes como um pr\u00edncipe, apaixonado arquiteto e jardineiro-paisagista\u201d\u2078, portador de um \u201cesp\u00edrito de homem curioso de coisas ex\u00f3ticas\u201d\u2079,&nbsp; possuidor do \u201cdom do prazer de viver, no mais alto conceito est\u00e9tico desta express\u00e3o; amava o belo, em todas as suas manifesta\u00e7\u00f5es\u201d\u00b9\u2070, entre outros.<br><br>Aproximando-nos do tempo presente, a historiografia sobre a ocupa\u00e7\u00e3o holandesa no Brasil tem desmistificado cada vez mais o personagem hist\u00f3rico do Conde de Nassau, apontando suas contradi\u00e7\u00f5es e afastando-se dessa imagem de um \u201cpr\u00edncipe humanista\u201d\u00b9\u00b9. A grande carga elogiosa citada das obras cl\u00e1ssicas, no entanto, tamb\u00e9m n\u00e3o deve ser entendida como uma completa ingenuidade por parte dos estudiosos mais antigos do per\u00edodo nassoviano: mesmo em meio ao engrandecimento da imagem de Nassau, as cr\u00edticas tamb\u00e9m sempre se fizeram presentes, e o avan\u00e7o da historiografia deste tema as conferiu maior intensidade e embasamento. O pr\u00f3prio trabalho j\u00e1 referenciado aqui do histori\u00f3grafo Am\u00e9rico Mendes de Oliveira Castro, \u201c<em>Maur\u00edcio de Nassau contra a integridade do Brasil<\/em>\u201d, de 1943, apesar de tecer coment\u00e1rios aparentemente positivos ao modo de vida do governador, trata-se de uma obra extremamente cr\u00edtica e ir\u00f4nica quanto \u00e0s estrat\u00e9gias utilizadas por este na administra\u00e7\u00e3o da Nova Holanda. Na obra em quest\u00e3o, Castro argumenta que Nassau cultivava sua figura \u201cgrandiosa\u201d a fim de persuadir o povo, como diz no trecho a seguir:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-primary-color has-text-color has-link-color has-x-small-font-size wp-elements-4 wp-block-paragraph\"><em>[Nassau] Tranquilizou os senhores de engenho porque compreendia que s\u00f3 assim poderiam continuar na sua faina, <strong>para maior riqueza dos mercadores de Amsterdam<\/strong>; comparecia \u00e0s festas populares e nelas teve ocasi\u00e3o de fazer exibir o t\u00e3o celebrado boi-voador, o decantado Boi Melchior, de que nos fala Netscher; pelas grandes obras que fez, para <strong>g\u00e1udio pr\u00f3prio (\u00e9 bom nunca esquecer)<\/strong> na ent\u00e3o desdenhada ilha Ant\u00f4nio Vaz, instalando nela pomares de frutas <strong>do pa\u00eds<\/strong>, viveiros para peixes <strong>do pa\u00eds<\/strong>, de p\u00e1ssaros <strong>do pa\u00eds<\/strong>, fazia correr entre os habitantes de origem lusa a persuas\u00e3o de que era tal a sua admira\u00e7\u00e3o pelas coisas da terra que vinha reger que queria ter permanentemente diante dos seus olhos modelos dessa espl\u00eandida Natureza!\u00b9\u00b2<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A cr\u00edtica acima, mesmo que escrita em tom claramente alarmante e provocativo, procura embasamento em um documento principal, o qual \u00e9 trazido por Castro em outros momentos e tamb\u00e9m \u00e9 amplamente utilizado pelos historiadores que se dedicam ao per\u00edodo nassoviano: refiro-me ao \u201c<em>Mem\u00f3ria e Instru\u00e7\u00e3o de Jo\u00e3o Maur\u00edcio, Conde de Nassau, acerca do seu governo do Brasil<\/em>\u201d. Nele, o pr\u00f3prio Conde passa instru\u00e7\u00f5es e recomenda\u00e7\u00f5es aos seus sucessores no governo da Nova Holanda, do momento de sua volta a Europa em 1644. Em seu escrito, Nassau demonstra uma mentalidade pouco usual para um governante da \u00e9poca, ainda mais em contexto colonial, e alerta seus sucessores da import\u00e2ncia de manter o povo satisfeito para garantir a prosperidade da col\u00f4nia. Indo al\u00e9m de uma dicotomia \u2013 bom\/mau, algumas passagens da fonte s\u00e3o extremamente \u00fateis para nos mostrar a l\u00f3gica que guiava a governabilidade de Jo\u00e3o Maur\u00edcio, cujas a\u00e7\u00f5es voltadas ao povo possu\u00edam diferentes camadas, como bem expresso nesta passagem onde fala sobre as primeiras a\u00e7\u00f5es que o futuro governo deveria tomar:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-primary-color has-text-color has-link-color has-x-small-font-size wp-elements-5 wp-block-paragraph\"><em>\u00c9 uma not\u00f3ria raz\u00e3o de Estado que os primeiros atos de um novo governo devem ser dirigidos para a satisfa\u00e7\u00e3o do povo, pois desse modo quem governa obt\u00e9m a tranquilidade entre o povo, <strong>a obedi\u00eancia<\/strong>, a honra e o respeito. Para conseguir isto, parece-me que Vossas Nobrezas, depois de minha partida, devem escrever a todos os tribunais fazendo-lhes notificar que a suprema jurisdi\u00e7\u00e3o deste Estado passou a Vossas Nobrezas e que resolveram abolir e cancelar todas as penas estabelecidas nos editais anteriores e perdoar todos os delitos [&#8230;]\u00b9\u00b3<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cientes dessa l\u00f3gica, podemos avan\u00e7ar no entendimento a respeito do Conde de Nassau, percebendo que a pr\u00f3pria constru\u00e7\u00e3o da sua figura enquanto pr\u00edncipe humanista, homem das artes, \u201co brasileiro\u201d e demais t\u00edtulos, fazia parte de uma estrat\u00e9gia pr\u00f3pria de poder. Atentando-nos aos seus feitos e a\u00e7\u00f5es para com o povo da Nova Holanda, supomos, ent\u00e3o, que v\u00e1rios destes tinham entre seus objetivos a manuten\u00e7\u00e3o da imagem do governante, com a finalidade de tornar os habitantes da col\u00f4nia seus s\u00faditos leais atrav\u00e9s da admira\u00e7\u00e3o, do respeito e\/ou da confian\u00e7a. A partir dessas informa\u00e7\u00f5es que a an\u00e1lise cruzada de bibliografia nos traz sobre o governo nassoviano, podemos nos ater a um epis\u00f3dio espec\u00edfico de sua administra\u00e7\u00e3o e tentar entender como este se encaixa dentro do projeto pol\u00edtico de Nassau: o \u201cboi-voador\u201d, lan\u00e7ado aos ares na inaugura\u00e7\u00e3o da Ponte Maur\u00edcia, e encenado na pe\u00e7a de teatro de Chico Buarque e Ruy Guerra mais de 300 anos depois.<\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\"><strong>\u201cBoi realmente n\u00e3o pode voar \u00e0 toa\u201d: os precedentes do epis\u00f3dio<\/strong><\/h6>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O acontecimento conhecido como \u201cboi-voador do Conde de Nassau\u201d apenas teve palco por causa de alguns empreendimentos anteriores da parte do long\u00ednquo governador-geral da Nova Holanda. S\u00e3o eles a substitui\u00e7\u00e3o da cidade-capital da col\u00f4nia, a constru\u00e7\u00e3o da Cidade de Maur\u00edcia onde at\u00e9 ent\u00e3o ficava a singela ilha de Ant\u00f4nio Vaz, e a constru\u00e7\u00e3o da Ponte Maur\u00edcia (que ligaria Recife \u00e0 nova cidade). Todo o desenrolar destes acontecimentos s\u00e3o descritos na fundamental obra \u201c<em>Tempo dos flamengo<\/em>s\u201d do historiador Jos\u00e9 Ant\u00f4nio Gonsalves de Mello. Em uma breve s\u00edntese destes, comecemos pela troca da capital.<br><br>Mello nos apresenta um cen\u00e1rio de discuss\u00f5es entre o Conselho dos XIX, as autoridades locais, Nassau e a popula\u00e7\u00e3o quanto \u00e0 situa\u00e7\u00e3o da capital da regi\u00e3o conquistada. Olinda, capital da capitania de Pernambuco, estava destru\u00edda pelos confrontos dos \u00faltimos anos; e, ao mesmo tempo que havia uma parte interessada em reconstruir a cidade \u2013 portugueses, principalmente \u2013, havia outra inclinada a trocar a capital para Recife. Da chegada de Jo\u00e3o Maur\u00edcio em 1637 para ocupar o posto de governante, uma das miss\u00f5es que este trazia consigo era justamente a de estudar o caso e auxiliar na tomada de decis\u00f5es\u00b9\u2074. Recusados os pedidos de investir na reconstru\u00e7\u00e3o de Olinda, transferiu-se a sede da C\u00e2mara dos Escabinos para a ilha de Ant\u00f4nio de Vaz em 1639, deixando, oficialmente, de pertencer \u00e0 Olinda o posto de capital. Quanto \u00e0 Recife, a escolha tamb\u00e9m acabou n\u00e3o lhe sendo favor\u00e1vel por, de acordo com a carta enviada pelo Conde ao Conselho dos XIX, estarem os terrenos todos ocupados, dificultando a obten\u00e7\u00e3o de um espa\u00e7o adequado para comportar a C\u00e2mara\u00b9\u2075.<br><br>Foi ent\u00e3o que teve in\u00edcio uma ousada empreitada: construir uma nova cidade &#8211; que ficaria conhecida como Maur\u00edcia &#8211; onde at\u00e9 ent\u00e3o ficava a ilha de Ant\u00f4nio Vaz. Essa cidade, cuja constru\u00e7\u00e3o se fez pelos recursos do pr\u00f3prio Conde de Nassau, era entendida para al\u00e9m de uma simples repagina\u00e7\u00e3o de um espa\u00e7o existente para acomodar a nova sede da capital. Muito mais do que isso, a cidade de Maur\u00edcia configuraria um monumento do projeto colonial neerland\u00eas, sendo erguida aos moldes europeus, como exemplo da grandeza e superioridade que a coloniza\u00e7\u00e3o holandesa teria em territ\u00f3rios at\u00e9 ent\u00e3o lusitanos. O fato deste projeto n\u00e3o ser de f\u00e1cil execu\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m deve ser lido \u00e0 luz das estrat\u00e9gias governamentais do Conde, como nos aponta o historiador Andr\u00e9 Ricardo Oliveira de Barbosa em seu recente trabalho:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-primary-color has-text-color has-link-color has-x-small-font-size wp-elements-6 wp-block-paragraph\"><em>A edifica\u00e7\u00e3o de tal n\u00facleo urbano se d\u00e1 na etapa, justamente, de consolida\u00e7\u00e3o do dom\u00ednio e da administra\u00e7\u00e3o, momento este de estabilidade ap\u00f3s a conquista ser garantida fundamentalmente pelas armas. Ap\u00f3s esta etapa b\u00e9lica, havia a necessidade de se impor aos portugueses de uma outra forma: <strong>a domina\u00e7\u00e3o pelo ato de impressionar, imprimindo uma rela\u00e7\u00e3o de afeto atrav\u00e9s deste empreendimento nada f\u00e1cil<\/strong>. O dom\u00ednio batavo ficaria assim assegurado nesta fase, sendo a constru\u00e7\u00e3o desta cidade uma crucial arma da conquista dos homens para o projeto colonizador, em complementa\u00e7\u00e3o \u00e0 conquista b\u00e9lica.\u00b9\u2076<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Assim, desde o primeiro momento, Jo\u00e3o Maur\u00edcio de Nassau quis se mostrar envolvido diretamente com a constru\u00e7\u00e3o da cidade de Maur\u00edcia. Mello nos conta, se valendo dos relatos de frei Manoel Calado, que \u201cNassau andava pela ilha de cord\u00e3o em punho, tra\u00e7ando as ruas e pra\u00e7as, demarcando limites, construindo parques arborizados, \u2018tudo \u00e0 moda de Holanda\u2019\u201d\u00b9\u2077. Por\u00e9m, em meio a constru\u00e7\u00e3o da cidade, a administra\u00e7\u00e3o se deparou com mais um problema: a dificuldade do povo de locomover-se at\u00e9 a ilha fazia com que as casas e terrenos ficassem pouqu\u00edssimo valorizados, enquanto, em Recife, os problemas de habita\u00e7\u00e3o continuavam. A solu\u00e7\u00e3o encontrada para trazer prosperidade \u00e0 nova capital do poder colonial foi a constru\u00e7\u00e3o de diversas pontes, da qual a mais conhecida ficou sendo a Ponte Maur\u00edcia, que viria a ligar Recife \u00e0 rec\u00e9m-inaugurada cidade de Maur\u00edcia \u2013 e \u00e9 a\u00ed que aparece, finalmente, o \u201cboi-voador\u201d de que est\u00e1vamos falando.<\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\"><strong>\u201c\u00c9 fora da lei, \u00e9 fora do ar\u201d: de quando o Conde de Nassau lan\u00e7ou um boi aos ares<\/strong><\/h6>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O j\u00e1 citado frei Manoel Calado, religioso portugu\u00eas e figura extremamente pr\u00f3xima ao governo de Nassau, relata diversos acontecimentos do per\u00edodo de invas\u00e3o holandesa do Brasil em sua obra \u201c<em>O valoroso Lucideno e o triunfo da liberdade<\/em>\u201d. V\u00e1rios historiadores se valem desses relatos &#8211; como \u00e9 o caso do Jo\u00e3o Ant\u00f4nio Gonsalves de Mello -, do que talvez seja o mais interessante escrito para se analisar os acontecimentos que se desenrolaram durante a constru\u00e7\u00e3o da Ponte Maur\u00edcia. \u00c9 importante destacar que Manoel, mesmo sendo \u00edntimo do Conde de Nassau e rendendo diversos elogios \u00e0 sua figura, tamb\u00e9m tinha cr\u00edticas ao governante, e demonstra toda essa ambiguidade da rela\u00e7\u00e3o entre os dois ao longo de sua obra. Um exemplo disso \u00e9 que o frei, ao falar sobre a Ponte Maur\u00edcia, afirma que a obra teria sido superfaturada por Nassau, o qual, em um ato de gan\u00e2ncia, teria enchido o Conselho dos XIX de promessas sobre a ponte, que muito tempo ficaria sem sair do papel\u00b9\u2078.<br><br>O que sabemos \u00e9 que a constru\u00e7\u00e3o iniciou no ano de 1640, no entanto, ap\u00f3s anos de um trabalho muito custoso e ainda inacabado, o projeto foi paralisado em 1643 e o financiamento por parte do Conselho foi interrompido. Neste ponto, entra novamente o protagonismo da figura de Jo\u00e3o Maur\u00edcio de Nassau: em fevereiro de 1644, o Conde informou ao Conselho que terminaria a obra da ponte \u00e0s suas pr\u00f3prias custas e dire\u00e7\u00e3o, pois, segundo ele, afetaria a honra de seu governo que uma obra t\u00e3o importante quanto esta ficasse inacabada\u00b9\u2079. A ponte, cuja obra havia iniciado do lado de Maur\u00edcia, com pretens\u00f5es de que a ponte fosse feita dos melhores e mais resistentes materiais, encerrou sua constru\u00e7\u00e3o utilizando de madeira para chegar at\u00e9 o Recife, e prontamente p\u00f4de ser inaugurada. No dia 28 de fevereiro de 1644 &#8211; apenas 73 dias antes da partida de Jo\u00e3o Maur\u00edcio de volta \u00e0 Europa -, a ponte j\u00e1 podia ser atravessada tanto a p\u00e9, quanto a cavalo, e o governador-geral chamou o povo ao evento de inaugura\u00e7\u00e3o. Em seu an\u00fancio, os cidad\u00e3os de Nova Holanda foram informados de que ao atravessar a ponte \u201cveriam um boi voar\u201d.<br><br>Quanto a este incomum convite, o mais estarrecedor \u00e9 que o ato \u201cse concretizou\u201d. N\u00e3o que o Conde tenha realmente lan\u00e7ado m\u00e3o de um animal voador de qualquer esp\u00e9cie, por\u00e9m, quem foi at\u00e9 o evento de inaugura\u00e7\u00e3o e atravessou a Ponte Maur\u00edcia viu um boi voando sobre si. A ideia que tinha Jo\u00e3o Maur\u00edcio para dar luz ao epis\u00f3dio que tanto ati\u00e7ou a curiosidade da popula\u00e7\u00e3o \u00e9 elucidada no relato de Manoel Calado, que foi testemunha ocular do \u201cboi-voador\u201d:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-primary-color has-text-color has-link-color has-x-small-font-size wp-elements-7 wp-block-paragraph\"><em>E para o primeiro dia que a gente devia passar p\u00f4r a ponte grande para o Recife, ordenou o pr\u00edncipe uma festa [&#8230;] mandou esfolar um boi inteiro, e encher-lhe a pele de herva seca, e o p\u00f4s encoberto no alto de uma galeria, que tinha edificada no seu jardim; e logo pediu a Melchior Altures emprestado um boi muito manso [&#8230;] e o fez subir ao alto da galeria, e depois de visto do grande concurso de gente que ali se ajuntou, o mandou meter dentro de um aposento, e dali tiraram o outro couro de boi cheio de palha e o fizeram vir voando por umas cordas com um engenho, e a gente rude ficou admirada, e muito mais a prudente, vendo que com aquela tra\u00e7a ajuntara ali o Conde de Nassau tanta gente para a fazer passar p\u00f4r a ponte, e tirar aquela tarde grande gan\u00e2ncia, e tanta gente passou de uma para outra parte, que naquela tarde rendeu a ponte mil e oitocentos florins, n\u00e3o pagando cada pessoa mais que duas placas \u00e0 ida, e duas \u00e0 vinda.\u00b2\u2070<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O fato de o boi ser falso em nada impediu o completo sucesso da empreitada de Nassau com a inaugura\u00e7\u00e3o da ponte &#8211; tanto no momento do convite, com a cria\u00e7\u00e3o de expectativa e a enorme ades\u00e3o popular; quanto no momento do epis\u00f3dio em si, com a engenhosidade do truque apresentado e o grande ganho financeiro com a cobran\u00e7a dos ingressos para atravessar a ponte. Mais importante do que isso, no entanto, \u00e9 entender este momento \u00edmpar do per\u00edodo nassoviano enquanto um exemplo muito \u00fatil das j\u00e1 citadas estrat\u00e9gias administrativas que o Conde de Nassau disp\u00f4s em seu governo da Nova Holanda. \u00c9 essa tentativa que ser\u00e1 feita a seguir, retornando tamb\u00e9m \u00e0 pe\u00e7a de Chico Buarque e Ruy Guerra como exemplo da presen\u00e7a do epis\u00f3dio do \u201cboi-voador\u201d no meio cultural brasileiro.<\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\"><strong>\u201cQual \u00e9 a do boi que revoa?\u201d: o simbolismo no desafio \u00e0 imagina\u00e7\u00e3o do povo<\/strong><\/h6>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O presente artigo abriu com uma passagem da pe\u00e7a de teatro \u201c<em>Calabar &#8211; O Elogio da Trai\u00e7\u00e3o<\/em>\u201d, na qual o frei Manoel Calado informa ao Conde de Nassau sobre o pessimismo da popula\u00e7\u00e3o de Nova Holanda quanto a inaugura\u00e7\u00e3o da Ponte Maur\u00edcia, sendo que estes estariam brincando que \u201cseria mais f\u00e1cil um boi voar\u201d do que a obra ser conclu\u00edda. Na pe\u00e7a, este coment\u00e1rio d\u00e1 o gatilho para que o governador-geral, em tom de desafio, diga que a popula\u00e7\u00e3o receber\u00e1 os dois, e comece os preparativos para fazer com que o epis\u00f3dio do \u201cboi-voador\u201d ocorra quando a ponte estiver pronta. Nessa mistura entre fantasia e realidade, pr\u00f3pria dos romances hist\u00f3ricos, n\u00e3o temos como afirmar que qualquer di\u00e1logo dessa natureza tenha acontecido na vida real, tampouco nos fala dele o frei Manoel Calado em seus extensos relatos, no entanto, a op\u00e7\u00e3o de inseri-lo no roteiro nos diz muito a respeito da reconstru\u00e7\u00e3o da figura de Jo\u00e3o Maur\u00edcio de Nassau na pe\u00e7a.<br><br>No roteiro do espet\u00e1culo, h\u00e1 um percept\u00edvel trabalho de construir a complexidade do personagem: se, por vezes, o governante aparece enquanto um nobre humanista e h\u00e1bil administrador, por outras, aparece enquanto uma autoridade gananciosa e manipuladora. O cerne do personagem na pe\u00e7a parece ser justamente os mais nobres ideais do renascimento e inten\u00e7\u00f5es humanistas corrompidos em nome do lucro, j\u00e1 que Nassau n\u00e3o passava de um funcion\u00e1rio da Companhia das \u00cdndias Ocidentais a servi\u00e7o de um projeto colonial de poder. Esses impasses colocariam Nassau no \u201ccentro das contradi\u00e7\u00f5es do liberalismo econ\u00f4mico holand\u00eas\u201d\u00b2\u00b9. A imagem de um governador cujos ideais louv\u00e1veis podem ter se perdido em meio ao exerc\u00edcio do poder \u2013 tal qual um arco de corrup\u00e7\u00e3o de personagem dentro de um romance \u2013 fica claro no momento em que o personagem do \u201cConsultor\u201d, representando a W.I.C. na pe\u00e7a, interpela Nassau para anunciar que este deve pedir sua ren\u00fancia. Em resposta, o Conde traz indaga\u00e7\u00f5es existenciais e exp\u00f5e o que seriam seus sentimentos mais profundos no momento:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-primary-color has-text-color has-link-color has-x-small-font-size wp-elements-8 wp-block-paragraph\"><em>NASSAU \u2013 Alguma vez voc\u00ea sentiu que o teu destino \u00e9 t\u00e3o grandioso, t\u00e3o dependente dos teus gestos e a\u00e7\u00f5es, t\u00e3o maior que o dos outros homens, que chega a assustar e, ao mesmo tempo, te d\u00e1 uma sensa\u00e7\u00e3o intensa de um prazer indefin\u00edvel, que voc\u00ea chega a pensar que tudo n\u00e3o \u00e9 mais que um acesso passageiro de megalomania? Alguma vez? E depois, isso se repete, se torna o teu cotidiano e voc\u00ea passa a acreditar nele como o sentido maior da tua pr\u00f3pria vida&#8230; (sorri). At\u00e9 que um dia voc\u00ea descobre que nada est\u00e1 descrito a n\u00e3o ser nas tuas pr\u00f3prias ilus\u00f5es e que o caminho que parecia irrevers\u00edvel deu um n\u00f3 com voc\u00ea l\u00e1 dentro.\u00b2\u00b2<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Enquanto a resposta de Nassau na pe\u00e7a pode ser entendida como parte desse turbilh\u00e3o de sentimentos contradit\u00f3rios, que confundiam o governador-geral entre suas vontades e seus deveres, a bibliografia analisada previamente nos ajuda a inserir o epis\u00f3dio do \u201cboi-voador\u201d dentro de uma estrat\u00e9gia mais clara de poder. Visando manter a satisfa\u00e7\u00e3o do povo e conquist\u00e1-lo atrav\u00e9s da admira\u00e7\u00e3o, por exemplo, uma das recomenda\u00e7\u00f5es de Jo\u00e3o Maur\u00edcio em seu j\u00e1 citado \u201c<em>Mem\u00f3ria e instru\u00e7\u00e3o&#8230;<\/em>\u201d era que os seus sucessores evitassem ao m\u00e1ximo lan\u00e7ar novos impostos e demais tipos de contribui\u00e7\u00f5es pecuni\u00e1rias. Novamente, este conselho n\u00e3o se devia a uma generosidade por parte do ent\u00e3o ex-governador-geral, mas sim a um exerc\u00edcio estrat\u00e9gico do poder de Estado, visto que o Conde entendia a cobran\u00e7a de impostos como uma das medidas da \u00e9poca que mais causava indisposi\u00e7\u00e3o e ressentimento na popula\u00e7\u00e3o\u00b2\u00b3.<br><br>Nesse sentido, o curioso epis\u00f3dio do \u201cboi-voador\u201d pode ser visto, antes de tudo, como uma maneira de arrecadar finan\u00e7as para o governo da Nova Holanda ap\u00f3s uma constru\u00e7\u00e3o extremamente custosa da Ponte Maur\u00edcia, por\u00e9m, sem lan\u00e7ar m\u00e3o de impostos ou de outras medidas mal vistas pela popula\u00e7\u00e3o. O que se prop\u00f4s foi uma esp\u00e9cie de \u201cped\u00e1gio\u201d \u2013 e, como afirma Barbosa\u00b2\u2074, o primeiro da hist\u00f3ria brasileira \u2013 onde cada habitante pagaria, na inaugura\u00e7\u00e3o da ponte, uma pequena taxa para atravessar de um sentido a outro, na ida e na volta. Para atrair um grande contingente a um evento pago desses, nada melhor do que uma promessa que ati\u00e7asse a curiosidade, desafiasse a imagina\u00e7\u00e3o do povo e ainda aumentasse a admira\u00e7\u00e3o de todos pelo governador-geral. Fazer \u201cum boi voar\u201d, ora! Desse modo, al\u00e9m de conseguir para o governo uma arrecada\u00e7\u00e3o financeira que ajudava a custear os gastos com a obra, o Conde tamb\u00e9m se aproximava ainda mais da popula\u00e7\u00e3o com esse jogo de \u201cantecipa\u00e7\u00e3o\u201d e \u201crecompensa\u201d que o \u201cboi-voador\u201d provocou.<br><br>Em seu trabalho \u201c<em>Conde de Nassau, o engenheiro de tramoyas: a cultura do barroco e a teatrocracia nassoviana<\/em>\u201d, Andr\u00e9 Barbosa estuda a influ\u00eancia da cultura barroca do s\u00e9culo XVII no governo nassoviano, dedicando algumas p\u00e1ginas a mostrar como este epis\u00f3dio da inaugura\u00e7\u00e3o da Ponte Maur\u00edcia funcionou como uma \u201cautopromo\u00e7\u00e3o\u201d da figura de Jo\u00e3o Maur\u00edcio de Nassau. Atrav\u00e9s da ratifica\u00e7\u00e3o do intuito do ato, da mobiliza\u00e7\u00e3o das vontades do povo e da alegria geral provocada ao verem \u201cum boi voar\u201d, Nassau criava ali uma rela\u00e7\u00e3o identit\u00e1ria que trabalhava para legitimar o seu governo. O ato de atravessar a ponte naquele dia inaugural acabou por converter-se em uma cerim\u00f4nia p\u00fablica e em uma celebra\u00e7\u00e3o dos feitos do governador da Nova Holanda, representando um importante evento de dom\u00ednio do poder simb\u00f3lico perante a popula\u00e7\u00e3o\u00b2\u2075.<br><br>Seguindo neste jogo de vai-e-vem, a fim de ver como os eventos hist\u00f3ricos do Brasil holand\u00eas ficaram gravados na cultura popular e como foram representados em obras art\u00edsticas, voltemos a pe\u00e7a de Buarque e Guerra para nos atentar ao momento espec\u00edfico em que ocorre a inaugura\u00e7\u00e3o da ponte. Ele \u00e9 trazido da seguinte maneira, entre descri\u00e7\u00f5es, falas e m\u00fasicas:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-primary-color has-text-color has-link-color has-x-small-font-size wp-elements-9 wp-block-paragraph\"><em>Os moradores se aproximam da ponte, desconfiados, entusiasmados ou simplesmente b\u00eabados.<br>NASSAU \u2013 Moradores do Recife, preparai os olhos para dois espet\u00e1culos imposs\u00edveis. A ponte que os leva a Maur\u00edcia e o boi que voa.<br>MORADORES \u2013 Viva o flamengo!<br>S\u00fabito a orquestra ataca a marcha Boi Voador N\u00e3o Pode. Surge um imenso boi sobrevoando o palco e a plateia. Os moradores e os holandeses, maravilhados e espantados ao mesmo tempo, correm, pulam, riem, bebem, dan\u00e7am e cantam.<br>NASSAU E CORO (cantando) \u2013 Quem foi que foi \/ Que falou no boi voador \/ Manda prender esse boi \/ Seja esse boi o que for (bis) \/ O boi ainda d\u00e1 bode \/ Qualh\u00e9 a do boi que revoa? \/ Boi realmente n\u00e3o pode \/ Voar \u00e0 toa [&#8230;]\u00b2\u2076<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De maneira um tanto quanto improv\u00e1vel, realizando uma reinterpreta\u00e7\u00e3o que parodia os ocorridos, a pe\u00e7a \u201c<em>Calabar \u2013 O Elogio da Trai\u00e7\u00e3o<\/em>\u201d coloca o nobre governante Nassau a cantar e dan\u00e7ar a marchinha \u201c<em>Boi Voador N\u00e3o Pode<\/em>\u201d (composta por Chico Buarque especialmente para o espet\u00e1culo) junto dos seus s\u00faditos entusiasmados e b\u00eabados. Tal escolha narrativa trabalha como forma de refor\u00e7ar esse car\u00e1ter festivo que o epis\u00f3dio do \u201cboi-voador\u201d representou: uma grande celebra\u00e7\u00e3o ao boi que voava, ao governo nassoviano, ao Conde de Nassau e \u00e0 experi\u00eancia holandesa no Brasil.<\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\"><strong>Considera\u00e7\u00f5es finais<\/strong><\/h6>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A obra de Buarque e Guerra, por exemplo, n\u00e3o foi a \u00fanica a encenar a celebra\u00e7\u00e3o da inaugura\u00e7\u00e3o da Ponte Maur\u00edcia: tamb\u00e9m temos o caso do espet\u00e1culo \u201c<em>O boi voador<\/em>\u201d, que fez parte das festividades dos 486 anos da cidade de Recife, em 2023\u00b2\u2077, al\u00e9m de ser promovido em demais datas comemorativas da cidade em anos anteriores, recontando a hist\u00f3ria do Conde de Nassau e possuindo grande ades\u00e3o popular. Eventos como esse fazendo parte do calend\u00e1rio de festividades da cidade de Recife ainda no s\u00e9culo XXI, quase quatrocentos anos ap\u00f3s o ocorrido e a pr\u00f3pria volta de Jo\u00e3o Maur\u00edcio \u00e0 Europa, nos servem como pistas da for\u00e7a simb\u00f3lica que o governo nassoviano conquistou junto \u00e0 popula\u00e7\u00e3o, tendo no epis\u00f3dio do \u201cboi-voador\u201d um dos maiores exemplos da sua bem-sucedida estrat\u00e9gia de administra\u00e7\u00e3o e poder. Debates como das consequ\u00eancias que traria a efetiva\u00e7\u00e3o do dom\u00ednio holand\u00eas no Brasil, questionando se o pa\u00eds hoje seria melhor caso nossa coloniza\u00e7\u00e3o tivesse sido empreendida pelos batavos, nos levam a um caminho perigoso de uma hist\u00f3ria contrafactual, na qual n\u00e3o podemos fazer muito al\u00e9m de criar especula\u00e7\u00f5es sem o devido rigor historiogr\u00e1fico. Por\u00e9m, \u00e9 fato que, para al\u00e9m do epis\u00f3dio em espec\u00edfico tratado neste artigo, o Brasil holand\u00eas como um todo se faz presente em diversos filmes, curtas-metragens, festejos, pinturas, entre outras manifesta\u00e7\u00f5es art\u00edsticas que impedem que a hist\u00f3ria desse per\u00edodo seja esquecida.<br><br>Sabemos que muitas vezes a cultura popular revisita os acontecimentos hist\u00f3ricos trazendo abordagens cr\u00edticas, por\u00e9m, no caso da invas\u00e3o holandesa no Brasil, \u00e9 n\u00edtido que tamb\u00e9m s\u00e3o muitas as obras que demonstram uma esp\u00e9cie de saudosismo para com esses anos t\u00e3o marcantes. Esse sentimento instigante e por vezes contradit\u00f3rio parece nos mostrar o qu\u00e3o-bem-sucedido foi o Conde de Nassau nessa empreitada de conquistar a regi\u00e3o do Brasil holand\u00eas n\u00e3o somente de forma b\u00e9lica, mas tamb\u00e9m de forma simb\u00f3lica. Como afirma Ricardo Jos\u00e9 de Lima e Silva em seu escrito \u201c<em>A estrat\u00e9gia da saudade: aspectos da administra\u00e7\u00e3o nassoviana no Brasil holand\u00eas<\/em>\u201d, Nassau se tornou, na hist\u00f3ria mundial, talvez um dos \u00fanicos colonizadores cujos subjugados sentiram saudades no momento de sua partida, mantendo seu legado vivo ap\u00f3s s\u00e9culos de sua ida\u00b2\u2078. E \u00e9 atrav\u00e9s dessa curiosa \u201csaudade\u201d que o epis\u00f3dio do \u201cboi-voador\u201d e os feitos do governo nassoviano se mant\u00eam vivos no imagin\u00e1rio popular brasileiro depois de tanto tempo, nos mostrando que a experi\u00eancia holandesa no Brasil talvez seja das mais \u00edmpares que tenhamos conhecido em todo o nosso per\u00edodo colonial.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-text-color has-primary-color has-alpha-channel-opacity has-primary-background-color has-background\"\/>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\">NOTAS<\/h6>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">* Fonte Imagem: Obra de Tereza Costa Rego exposta no Espa\u00e7o Cultural Cicero Dias, Pernambuco. Foto de Danilo Souto Maior, Secult-PE.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u00b9<\/strong> Buarque; Guerra, 1973, p. 67.<br><strong>\u00b2 <\/strong>Nunes, 2002, p. 88.<br><strong>\u00b3<\/strong> Barbosa, 2016, p. 6.<br><strong>\u2074<\/strong> Vainfas, 2014, p. 230.<br><strong>\u2075<\/strong> Vainfas, 2014, p. 235.<br><strong>\u2076<\/strong> Boxer, 1961, p. 157-158.<br><strong>\u2077<\/strong> Boxer, 1961, p. 161.<br><strong>\u2078<\/strong> Boxer, 1961, p. 211.<br><strong>\u2079<\/strong> Mello, 1947, p. 236.<br><strong>\u00b9\u2070<\/strong> Castro, 1943, p. 124.<br><strong>\u00b9\u00b9<\/strong> Ver, por exemplo: MONTEIRO, Carolina; ODEGARD, Erik. \u201cSlavery at the Court of the \u2018Humanist Prince\u2019 Reexamining Johan Maurits van Nassau-Siegen and his Role in Slavery, Slave Trade and Slave-smuggling in Dutch Brazil\u201d. Journal of Early American History, n. 10 (2020), p. 3-32.<br><strong>\u00b9\u00b2<\/strong> Castro, 1943, p. 118-119, grifos do autor.<br><strong>\u00b9\u00b3<\/strong> Nassau, 2004, p. 404-405, grifo meu.<br><strong>\u00b9\u2074<\/strong> Mello, 1947, p. 66.<br><strong>\u00b9\u2075<\/strong> Mello, 1947, p. 75.<br><strong>\u00b9\u2076<\/strong> Barbosa, 2016, p. 111-112, grifo meu.<br><strong>\u00b9\u2077<\/strong> Mello, 1947, p. 96.<br><strong>\u00b9\u2078<\/strong> Nunes, 2002, p. 45.<br><strong>\u00b9\u2079<\/strong> Mello, 1947, p. 110-111.<br><strong>\u00b2\u2070<\/strong> Calado, 1985, p. 243 apud Nunes, 2002, p. 46.<br><strong>\u00b2\u00b9<\/strong> Nunes, 2002, p. 116.<br><strong>\u00b2\u00b2<\/strong> Buarque; Guerra, 1975, p. 88.<br><strong>\u00b2\u00b3<\/strong> Nassau, 2004, p. 402.<br><strong>\u00b2\u2074<\/strong> Barbosa, 2016, p. 147.<br><strong>\u00b2\u2075<\/strong> Barbosa, 2016, p. 150.<br><strong>\u00b2\u2076<\/strong> Buarque; Guerra, 1975, p. 69.<br><strong>\u00b2\u2077<\/strong> PREFEITURA do Recife celebra 486\u00ba anivers\u00e1rio da cidade com mais de 15 eventos totalmente gratuitos. Prefeitura do Recife, Pernambuco, 09 mar. 2023. Dispon\u00edvel em: &lt;https:\/\/www2.recife.pe.gov.br\/noticias\/09\/03\/2023\/prefeitura-do-recife-celebra-486deg-aniversario-da-cidade-com-mais-de-15-eventos&gt;. Acesso em: 03. set. 2023.<br><strong>\u00b2\u2078<\/strong> Silva, 2012, p. 148.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-text-color has-primary-color has-alpha-channel-opacity has-primary-background-color has-background\"\/>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\">REFER\u00caNCIAS<\/h6>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">BARBOSA, Andr\u00e9 Ricardo de Oliveira. Conde de Nassau, o engenheiro de tramoyas: a cultura do barroco e a teatrocracia nassoviana. Disserta\u00e7\u00e3o (Mestrado) \u2013 Curso de Hist\u00f3ria Pol\u00edtica, Instituto de Filosofia e Ci\u00eancias Humanas, Universidade do Estado do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 2016. Dispon\u00edvel em: http:\/\/www.bdtd.uerj.br\/handle\/1\/13189. Acesso em: 29 ago. 2023.<br><br>BOXER, Charles Ralph. \u201cUm pr\u00edncipe humanista no Novo Mundo\u201d, in: Os holandeses no Brasil: 1624-1654. S\u00e3o Paulo: Companhia Editora Nacional, 1961. pp. 157-222.<br><br>BUARQUE, Chico; GUERRA, Ruy. Calabar: o elogio da trai\u00e7\u00e3o. 8\u00aa ed. Rio de Janeiro: Civiliza\u00e7\u00e3o Brasileira, 1975.<br><br>CASTRO, Am\u00e9rico Mendes de Oliveira. Maur\u00edcio de Nassau contra a integridade do Brasil. Rio de Janeiro: A Noite, 1943.<br><br>MELLO, Jos\u00e9 Ant\u00f4nio Gonsalves de. Tempo dos flamengos: influ\u00eancia da ocupa\u00e7\u00e3o holandesa na vida e na cultura do norte do Brasil. S\u00e3o Paulo: Jos\u00e9 Olympio, 1947.<br><br>NASSAU, Jo\u00e3o Maur\u00edcio de. \u201cMem\u00f3ria e Instru\u00e7\u00e3o de Jo\u00e3o Maur\u00edcio, Conde de Nassau, acerca do seu governo do Brasil (1644)\u201d, in: MELLO, Jos\u00e9 Ant\u00f4nio Gonsalves de (org.). Fontes para a hist\u00f3ria do Brasil Holand\u00eas: a administra\u00e7\u00e3o da conquista. 2\u00aa ed. Recife: CEPE, 2004. pp. 395-412.<br><br>NUNES, Elzimar Fernanda. A reescrita da hist\u00f3ria em Calabar, O Elogio da Trai\u00e7\u00e3o de Chico Buarque e Ruy Guerra. Disserta\u00e7\u00e3o (Mestrado) \u2013 Curso de Literatura Brasileira, Departamento de Teoria Liter\u00e1ria e Literaturas, Universidade de Bras\u00edlia, Bras\u00edlia, 2002. Dispon\u00edvel em: https:\/\/repositorio.unb.br\/handle\/10482\/1707. Acesso em: 29 ago. 2023.<br><br>SILVA, Ricardo Jos\u00e9 de Lima e. \u201cA estrat\u00e9gia da saudade: aspectos da administra\u00e7\u00e3o nassoviana no Brasil holand\u00eas\u201d, in: GALV\u00c3O, Nara Neves Pires; SILVA, Leonardo Dantas; VIEIRA, Hugo Coelho (orgs.). Brasil Holand\u00eas: Hist\u00f3ria, mem\u00f3ria e patrim\u00f4nio compartilhado. S\u00e3o Paulo: Alameda, 2012. pp. 143-168.<br><br>VAINFAS, Ronaldo. \u201cTempo dos flamengos: a experi\u00eancia colonial holandesa\u201d in: FRAGOSO, Jo\u00e3o; GOUV\u00caA, Maria de F\u00e1tima (org.). O Brasil Colonial, vol. 2 (1580-1720). Rio de Janeiro: Civiliza\u00e7\u00e3o Brasileira, 2014, pp. 227-265.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-text-color has-primary-color has-alpha-channel-opacity has-primary-background-color has-background\"\/>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-layout-flex wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button\"><a class=\"wp-block-button__link has-background-color has-text-color has-background has-link-color wp-element-button\" href=\"https:\/\/drive.google.com\/file\/d\/1znUKCvAwQLXrD5KQARMI1hudS25bTW4W\/view?usp=sharing\" style=\"border-radius:15px;background-color:#42b395\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Baixar<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Como citar este texto:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">PALINI, Eduardo Matheus. \u201cDerruba esse boi, \u00e9 proibido voar\u201d: sobre o boi-voador do Conde de Nassau e a perpetua\u00e7\u00e3o do per\u00edodo nassoviano no imagin\u00e1rio popular brasileiro. <strong>Peri\u00f3dico Por Uma Ideia<\/strong>, 2024. Dispon\u00edvel em: <a href=\"https:\/\/www.ufrgs.br\/periodicopui\/derruba-esse-boi-e-proibido-voar-sobre-o-boi-voador-do-conde-de-nassau-e-a-perpetuacao-do-periodo-nassoviano-no-imaginario-popular-brasileiro\/\">https:\/\/www.ufrgs.br\/periodicopui\/derruba-esse-boi-e-proibido-voar-sobre-o-boi-voador-do-conde-de-nassau-e-a-perpetuacao-do-periodo-nassoviano-no-imaginario-popular-brasileiro\/<\/a>. Acesso em:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Todos os conte\u00fados publicados s\u00e3o distribu\u00eddos em acesso aberto sob licen\u00e7a <a href=\"https:\/\/creativecommons.org\/licenses\/by-nc-sa\/2.5\/br\/\">CC BY-NC-SA 2.5 BR<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Eduardo Matheus Palini: Entre os anos de 1630 e 1654, o Brasil vivenciou um dos per\u00edodos mais lembrados de sua [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":608,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"class_list":["post-607","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/periodicopui\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/607","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/periodicopui\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/periodicopui\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/periodicopui\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/periodicopui\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=607"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/periodicopui\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/607\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":755,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/periodicopui\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/607\/revisions\/755"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/periodicopui\/wp-json\/wp\/v2\/media\/608"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/periodicopui\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=607"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/periodicopui\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=607"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/periodicopui\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=607"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}