{"id":105,"date":"2008-06-11T16:49:04","date_gmt":"2008-06-11T19:49:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ufrgs.br\/psicoeduc\/?page_id=105"},"modified":"2009-12-19T12:14:32","modified_gmt":"2009-12-19T15:14:32","slug":"vontade-e-acao","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.ufrgs.br\/psicoeduc\/piaget\/vontade-e-acao\/","title":{"rendered":"Jean Piaget – Vontade e a\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"

Fragmento de:<\/strong> “Vontade e A\u00e7\u00e3o” de Jean Piaget
\nTradu\u00e7\u00e3o:<\/strong> A tradu\u00e7\u00e3o do texto a seguir, realizada pelo aluno Andr\u00e9 Corr\u00eaa Rollo, \u00e9 fruto de uma atividade volunt\u00e1ria proposta na disciplina Psicologia da Educa\u00e7\u00e3o II e destina-se aos estudos desenvolvidos nessa disciplina.
\nSupervis\u00e3o da tradu\u00e7\u00e3o:<\/strong> Professor Paulo Francisco Slomp.
\nFonte:<\/strong> PIAGET, Jean. Will and Action. [transl. by Pitsa Hartocollis]. In Bulletin of the Menninger clinic<\/em>. – 1962, vol. 26, no 3. Three lectures presented as a series to the Menninger School of Psychiatry March, 6, 13 and 22, 1961. Publica\u00e7\u00e3o original em l\u00edngua inglesa, 1962.<\/p>\n

Uma vez ouvi num \u00f4nibus dois motoristas falando sobre uma terceira pessoa: \u201dEle \u00e9 um homem agrad\u00e1vel; ele \u00e9 leal, ele \u00e9 l\u00f3gico\u201d. O que eles queriam expressar dizendo \u201cele \u00e9 l\u00f3gico\u201d? Certamente que em seu racioc\u00ednio ele n\u00e3o estava referindo-se \u00e0 l\u00f3gica aristot\u00e9lica, mas que ele era coerente em suas atitudes, em suas rea\u00e7\u00f5es afetivas, e conseq\u00fcentemente algu\u00e9m poderia contar com ele. \u00c9 este tipo de coer\u00eancia que eu chamo de l\u00f3gica dos sentimentos.<\/p>\n

Um soci\u00f3logo, Georges Vaucher, em seu interessante livro sobre julgamento de valores, discute a l\u00f3gica dos sentimentos. Ele sustenta que n\u00e3o podemos falar de uma l\u00f3gica de sentimentos no mesmo sentido que falamos sobre a l\u00f3gica cognitiva, porque os sentimentos n\u00e3o s\u00e3o conservados; eles s\u00e3o transformados e submetidos a flutua\u00e7\u00f5es indefinidas. Na l\u00f3gica da cogni\u00e7\u00e3o, Vaucher diz, os termos nos quais raciocinamos devem ser conservados, caso contr\u00e1rio o racioc\u00ednio n\u00e3o seria poss\u00edvel. Por exemplo, quando algu\u00e9m diz que A=B, B=C, conseq\u00fcentemente A=C, A e C s\u00e3o iguais no in\u00edcio e no fim do racioc\u00ednio. Contudo, uma vez que voc\u00ea inicia a comparar e manipular sentimentos, de acordo com Vaucher, voc\u00ea os transforma apenas pelo simples fato de examina-los. Por essa raz\u00e3o, ele diz, n\u00e3o existe uma l\u00f3gica de sentimentos.<\/p>\n

Vaucher, em seu argumento, refere-se apenas \u00e0queles sentimentos espont\u00e2neos que s\u00e3o caracter\u00edsticos do segundo est\u00e1gio na evolu\u00e7\u00e3o da vida afetiva; de simpatias e antipatias espont\u00e2neas que de fato podem aparecer, desaparecer, e flutuar de diferentes formas. H\u00e1, contudo, uma conserva\u00e7\u00e3o de sentimentos e de valores afetivos; que \u00e9 imposta pelos sentimentos morais.<\/p>\n

Pegue, por exemplo, o sentimento de gratid\u00e3o. Como este sentimento \u00e9 espont\u00e2neo, ele flutua. Todos sabemos como gratid\u00e3o \u00e9 facilmente esquecida. Mas quando pe\u00e7o um favor a algu\u00e9m que esteve a servi\u00e7o de mim uma vez, e esque\u00e7o a gratid\u00e3o que ent\u00e3o senti para com ele, lembrarei desta gratid\u00e3o. Al\u00e9m de ser espont\u00e2nea, a gratid\u00e3o tornar-se-\u00e1 uma persuas\u00e3o moral, e o simples fato de tornar-se um sentimento moral mostra que h\u00e1 aqui uma conserva\u00e7\u00e3o compelida, algo an\u00e1logo \u00e0 conserva\u00e7\u00e3o l\u00f3gica. \u00c9 da mesma forma com sentimentos de justi\u00e7a. Tratar a todos da mesma forma, com eq\u00fcidade, compele a uma certa conserva\u00e7\u00e3o de valores. \u00c9 o mesmo com sentimentos morais baseados na reciprocidade.<\/p>\n

(…)<\/p>\n

\n

O texto integral da tradu\u00e7\u00e3o encontra-se dispon\u00edvel somente aos alunos matriculados na disciplina EDU01012 Psicologia da Educa\u00e7\u00e3o II.<\/span><\/p>\n

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Compare pre\u00e7os de livros de Jean Piaget<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fragmento de: “Vontade e A\u00e7\u00e3o” de Jean Piaget Tradu\u00e7\u00e3o: A tradu\u00e7\u00e3o do texto a seguir, realizada pelo aluno Andr\u00e9 Corr\u00eaa Rollo, \u00e9 fruto de uma atividade volunt\u00e1ria proposta na disciplina Psicologia da Educa\u00e7\u00e3o II e destina-se aos estudos desenvolvidos nessa disciplina. Supervis\u00e3o da tradu\u00e7\u00e3o: Professor Paulo Francisco Slomp. Fonte: PIAGET, Jean. Will and Action. [transl. … Continue lendo “Jean Piaget – Vontade e a\u00e7\u00e3o”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":1063,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","footnotes":""},"class_list":["post-105","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/psicoeduc\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/105","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/psicoeduc\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/psicoeduc\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/psicoeduc\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/psicoeduc\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=105"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/psicoeduc\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/105\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2133,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/psicoeduc\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/105\/revisions\/2133"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/psicoeduc\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1063"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ufrgs.br\/psicoeduc\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=105"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}