{"id":1608,"date":"2023-04-04T18:44:30","date_gmt":"2023-04-04T21:44:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ufrgs.br\/qorpoqritico\/?p=1608"},"modified":"2023-12-17T22:31:45","modified_gmt":"2023-12-18T01:31:45","slug":"quem-tem-medo-do-fio-dental-a-sensualidade-como-poetica-no-processo-criativo-de-las-viudas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ufrgs.br\/qorpoqritico\/quem-tem-medo-do-fio-dental-a-sensualidade-como-poetica-no-processo-criativo-de-las-viudas\/","title":{"rendered":"Quem tem medo do fio dental? A sensualidade como po\u00e9tica no processo criativo de Las Viudas"},"content":{"rendered":"

Antes de tudo, \u00e9 importante para mim que voc\u00ea entenda como entendemos a sensualidade. <\/span>Sensualidade<\/u><\/span>, segundo o dicion\u00e1rio Houaiss (2009) significa \u201cfaculdade de perceber sensa\u00e7\u00f5es, sentir, sensibilidade\u201d. O mesmo dicion\u00e1rio identifica o ato de <\/span>sensualizar<\/u><\/span> como \u201ctornar sens\u00edvel\u201d. Dessa maneira, poder\u00edamos entender que \u201cse eu estou mais sens\u00edvel, estou mais sensual\u201d. Em resposta a uma pergunta minha na mesa-redonda sobre burlesco na UFRGS, Miss G ainda inclui a <\/span>afetividade<\/u><\/span>. Entendemos ainda que sensualidade \u00e9 a caracter\u00edstica daquilo que \u00e9 <\/span>sensual<\/u><\/span>. Sensual, por sua vez, \u00e9 relativo aos sentidos, \u00e0s sensa\u00e7\u00f5es. <\/span>Sentidos<\/u><\/span> s\u00e3o formas de perceber as sensa\u00e7\u00f5es. <\/span>Sensa\u00e7\u00f5es<\/u><\/span> s\u00e3o respostas f\u00edsicas e\/ou ps\u00edquicas do corpo ao mundo f\u00edsico, est\u00edmulos externos. Mata (2015) traz o conceito de <\/span>exist\u00eancia sensualista<\/b><\/span> que diz respeito\u201d ao mundo das sensa\u00e7\u00f5es, que percorre o corpo afetado pelos sentidos.\u201d Exemplifica que dessa maneira \u00e9 poss\u00edvel sentir \u201cuma certa dose de sensualidade no ato de comer uma boa comida, de escutar uma m\u00fasica, em contemplar a beleza.\u201d Para ele, a sensualidade est\u00e1 relacionada a todo prazer que afeta o corpo. Assim, sensualidade pode ser entendida como uma experi\u00eancia oportunizada pela percep\u00e7\u00e3o dos sentidos expandidos, um estado de profunda conex\u00e3o consigo, com o ambiente e com o outro que \u00e9 influenciada por contextos culturais, religiosos, geogr\u00e1ficos, hist\u00f3ricos, etc.<\/span><\/p>\n

Em um dos encontros com minha amiga Bianca Brochier, pensamos na sensualidade com dois caminhos: o da performance e o da experi\u00eancia. <\/span><\/span>Performar a sensualidade<\/b><\/span><\/span> estaria relacionado com a pr\u00e9-concep\u00e7\u00e3o e expectativas daquilo que \u00e9 sensual para o corpo de cada g\u00eanero (bin\u00e1rio). Uma representa\u00e7\u00e3o superficial da sensualidade que n\u00e3o se prende e nem depende de um exerc\u00edcio de conex\u00e3o com os sentidos. E veja, isso n\u00e3o \u00e9 um problema, \u00e9 uma escolha. Eu me encontro neste lugar de performar a sensualidade em diversas apresenta\u00e7\u00f5es. No que diz respeito \u00e0 pr\u00e1tica de pole dance em festas e das artes da noite, a performance da sensualidade carrega uma expectativa espec\u00edfica para o corpo feminino que ocupa o espa\u00e7o p\u00fablico na inten\u00e7\u00e3o de entreter. Vive-se na corda bamba entre o vulgar e o \u201cbom gosto\u201d, mas se tem a certeza de estar bem longe do lugar da boa mo\u00e7a. Sob essa perspectiva, a mulher que desnuda ocupa o espa\u00e7o p\u00fablico carrega em si uma atra\u00e7\u00e3o, objetifica\u00e7\u00e3o do seu corpo e o esvaziamento de seu valor.<\/span><\/span><\/p>\n

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Experienciar a sensualidade<\/b><\/span><\/span> estaria mais ligada \u00e0 no\u00e7\u00e3o de <\/span><\/span>sensa\u00e7\u00e3o <\/i><\/span><\/span>e <\/span><\/span>percep\u00e7\u00e3o<\/i><\/span><\/span>. Sensa\u00e7\u00e3o sendo o processo fisiol\u00f3gico na recep\u00e7\u00e3o de est\u00edmulos, de origem interna ou externa. E a percep\u00e7\u00e3o, a interpreta\u00e7\u00e3o particular dada a esses est\u00edmulos recebidos por um ou mais sentidos. Este \u00faltimo, por sua vez, \u00e9 influenciado por quest\u00f5es afetivas. A experi\u00eancia da sensualidade como pot\u00eancia criativa prev\u00ea algum m\u00e9todo e\/ou exerc\u00edcios de imers\u00e3o, concentra\u00e7\u00e3o e conex\u00e3o. Me parece necess\u00e1rio estar conectado consigo e com os sentidos atentos aos est\u00edmulos para acessar a sensualidade. Neste processo de conex\u00e3o, vale ressaltar a singularidade de cada indiv\u00edduo no contato com os seus sentidos. Para mim, por exemplo, \u00e9 muito diferente dan\u00e7ar quando estou vestindo meus \u00f3culos de grau e quando estou sem eles. Com a vis\u00e3o distorcida (miopia e astigmatismo), eu perco equil\u00edbrio, o senso de dire\u00e7\u00e3o, o olhar do outro. Acabo precisando refor\u00e7ar alguns outros sentidos.<\/span><\/span><\/p>\n

A pole dance \u00e9 conhecida pela sua caracter\u00edstica sensual intr\u00ednseca. Entretanto, no espet\u00e1culo Las Viudas procuramos pens\u00e1-la como po\u00e9tica e est\u00e9tica do espet\u00e1culo, ora experienciando a sensualidade, ora performando ela.<\/span><\/span><\/p>\n

Escolhas po\u00e9ticas<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

A pole dance \u00e9 uma pr\u00e1tica corporal na qual a praticante explora movimentos com e\/ou contra uma barra de a\u00e7o inoxid\u00e1vel, fixa ou girat\u00f3ria, incluindo elementos de ch\u00e3o. A modalidade d\u00e1 seus primeiros sinais em 1920 com a cultura burlesca e, como se apresenta atualmente, ascende dos clubes de striptease, popularizando-se em 1980. (NARCISO, 2022) Hoje, a pole dance \u00e9 uma pr\u00e1tica corporal que pode ser acessada pelo vi\u00e9s art\u00edstico ou esportivo. Neste espet\u00e1culo, ela \u00e9 abordada pelo vi\u00e9s art\u00edstico como uma linguagem de dan\u00e7a sensual e\/ou er\u00f3tica. Las Viudas procura explorar alguns elementos da pole dance como: sapato de salto (pleaser), floorwork, corporeidade (corpo x barra) e linguagem sensual corporal da pole dance.<\/span><\/span><\/p>\n

O espet\u00e1culo conta com um elenco de 5 bailarinas que se identificam como mulheres cis, que investigam os processos das pequenas mortes e exploram os elementos da pole dance de maneira fragmentada. Com o espa\u00e7o c\u00eanico diminu\u00eddo, as cenas s\u00e3o pensadas para criar uma atmosfera intimista e sombria. As inspira\u00e7\u00f5es foram o luto, a aranha e a sensualidade.<\/span><\/span><\/p>\n

O Luto<\/b><\/span><\/p>\n

O preto, a absor\u00e7\u00e3o total de luz. Uma cor acrom\u00e1tica (uma cor sem matiz). O preto \u00e9 uma das cores mais antigas, associada ao uso de carv\u00e3o. Ao longo da hist\u00f3ria, o preto foi difamado como express\u00e3o do mal, luto, tristeza e escurid\u00e3o. No entanto, no Egito Antigo, a cor tinha conota\u00e7\u00f5es positivas de prote\u00e7\u00e3o e fertilidade.<\/span><\/span><\/p>\n

Vivido durante a pandemia com o falecimento da av\u00f3-m\u00e3e, com o fim do ciclo menstrual, a perda do emprego, da refer\u00eancia e da identidade. <\/span><\/span><\/p>\n

Andrade Melani (2020) destaca a habilidade do enlutado em se utilizar de m\u00fasicas, imagens e met\u00e1foras para dizer de sua experi\u00eancia emocional.<\/span><\/span><\/p>\n

Imagens de refer\u00eancia<\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n
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Como foi traduzido?<\/span><\/span><\/p>\n