Mesa 1 – Por una educación consciente que contribuya a superar las crisis contemporáneas: retos para la administración y los estudios organizacionales
Mesa 2 – Dimensiones Éticas en la educación consciente: retos a las organizaciones
Mesa 3 – Contribuciones del Pensamiento Social de Nuestra América para la educación consciente y la transformación social: reflexiones, experiencias y enfoques críticos en la administración y los Estudios Organizacionales
Mesa 4 – En defensa de la vida, la naturaleza y los bienes comunes: Contribuciones a una educación consciente, desde la Administración y los Estudios Organizacionales
Mesa 5 – Problemáticas del management y de la organización del trabajo contemporáneo
Mesa 6 – Estudios sobre el trabajo y lo humano en las organizaciones
Mesa 7 – Subjetividad, identidad y estudios clínicos de la organización
Mesa 8 – Dimensiones étnicoraciales, de género y diversidad sexual en la vida organizacional
Mesa 9 – Organización de movimientos sociales, luchas populares y de trabajadores
Mesa 10 – La organización de la vida económica desde los territorios de Nuestra América: el papel de las organizaciones, el aparato del estado y las universidades y las sociedades
Mesa 11 – Abordajes sobre emprendimiento: como actividad económica y como práctica. Perspectivas críticas
Mesa 12 – La MiPyMe desde la perspectiva administrativa y organizacional
Mesa 13 – Instituciones, organizaciones gubernamentales y políticas públicas
Mesa 14 – Responsabilidad e innovación social para la sostenibilidad, cambio tecnológico y transformación digital. Problemáticas y perspectivas que plantea la Inteligencia Artificial (IA)
Mesa 1 – Por una educación consciente que contribuya a superar las crisis contemporáneas: retos para la administración y los estudios organizacionales
Coordinadores:
Alejandro Hernández, CICAP, México, interculturalex@hotmail.com
Hugo Alberto Guijón, CICAP, México, ha.gijon@cicap.org.mx
Luis Juncos, Universidad Pedagógica Nacional, Colombia, juncos.quiane@gmail.com
María del Carmen Trejo – ESCA/Instituto Nacional Politécnico, Méxio, ctrejo@ipn.mx
Las universidades tienen un origen medieval en el siglo XII y fueron organizadas como corporaciones o gremios orientados a la educación. Los miembros se organizaban alrededor del objetivo común de defender el oficio de estudiantes y de profesores, así como sus canonjías e intereses frente a la Iglesia y la realeza. La lucha contra los poderes locales, eclesiásticos y seculares condujo a la búsqueda de una autonomía que asegurara las posiciones sociales y económicas de estudiantes y profesores.
El Renacimiento, en el siglo XV, inició un proceso antropocentrista a través de la recuperación de las tradiciones griegas y romanas al colocar las aspiraciones humanas al centro de las preocupaciones de la sociedad, a través del desarrollo del conocimiento científico y del impulso manifestaciones artísticas y humanistas. El Renacimiento impulsa la Modernidad, el nacimiento de los Estados Nación y el auge de una racionalidad económica impulsada por la empresa y los mercados. El papel de las universidades y, por ende, de la educación estará orientada por la Empresa y el Estado y en ese nuevo estado de cosas, el pensamiento humanista buscará establecer nuevos espacios de autonomía frente a estos nuevos poderes.
En esta Modernidad, el pensamiento humanista se ubica en varios sistemas filosóficos y en varias escuelas del pensamiento. Pero los rasgos comunes del humanismo se expresan en varios supuestos dirigidos a que el hombre encuentre la libertad de construir su humanidad, como elemento central de su dignidad, el respeto a la potestad y la soberanía de la razón humana, la universalidad de los derechos humanos, la tolerancia a la diversidad, la justicia social, evitar la exclusión y la discriminación por cuestiones sexuales, raciales o religiosas. Todos estos aspectos se corresponden con el desarrollo de valores éticos y conocimientos científicos fundamentales para la sociedad.
Hay una tarea impostergable, realizar propuestas humanistas en relación a los graves problemas y riesgos económicos, sociales, políticos, culturales y ambientales que se expresan en el aumento de la pobreza extrema, la concentración extrema de la riqueza, el incremento de las zonas de combate y de guerra, la violencia contra las minorías raciales, la violencia de género, la inmigración “ilegal” masiva, el terrorismo fundamentalista, el calentamiento global y la extinción acelerada de las especies, por mencionar algunos. La condición humana debe ser reinventada a partir de los principios de una mayor libertad de los individuos para construir una humanidad que les dignifique en el respeto a sus derechos en tanto que seres humanos.
Los retos de una educación actual es la de buscar la transformación social y encontrar soluciones a las problemáticas antes señaladas. La educación tiene la necesidad de renovarse y reconstruirse en nuevos tiempos, espacios y desarrollos tecnológicos para que la comunicación entre alumnos, profesores y sociedad permita una nueva concepción humanística que rescate la capacidad biofísica del planeta y formas más humanas de relación entre comunidades cada vez más interdependientes a nivel global.
Mesa 2 – Dimensiones Éticas en la educación consciente: retos a las organizaciones
Coordinadores:
Guilherme Dornelas Camara – Universidad Federal de Rio Grande del Sur, Brasil, guilherme.dornelas@ufrgs.br
Carlos Juan Núñez, Universidad Autónoma Metropolitana- Azcapotzalco, México, carlosjnu@gmail.com
Jorge Alberto Rosas Castro, Universidad Autónoma Metropolitana- Azcapotzalco, México, jrosasc@azc.uam.mx
En esta mesa planteamos la relación necesaria entre la ética práctica y la teórica en el contexto de existencia política de/en las organizaciones de las más distintas naturalezas: comunitarias, ONGs, empresariales, gubernamentales, así como la organización de procesos y prácticas de pueblos que se oponen a los proyectos de empresas y gobiernos o que crean un nuevo y necesario bien. Uno de los retos que proponemos es vincular la concientización (Freire, 1977) hacia la reflexión ética acerca de la crisis contemporánea. Se trata de un proceso que busca superar la aprehensión espontanea hacía una esfera crítica en la que la realidad se ofrece como un objeto cognoscible y en la cual el hombre asume una posición epistemológica. En el requerimiento práctico de la reflexión ética (Sánchez-Vázquez, 1984) es menester establecer nociones como el respeto y la convivialidad para garantizar la posibilidad de realización de cada sujeto humano y de la humanidad misma frente a las crisis que vivimos.
Subtemas:
- Fundamentos filosóficos de la ética;
- Reflexiones éticas sobre la acción organizacional;
- Elementos éticos de las crisis contemporáneas;
- Formación ética profesional;
- Ecología política
Mesa 3 – Contribuciones del Pensamiento Social de Nuestra América para la educación consciente y la transformación social: reflexiones, experiencias y enfoques críticos en la administración y los EO
Coordinadores:
Paulo Ricardo Zilio Abdala, Universidad Federal de Río Grande del Sur, Brasil, paulo.abdala@ufrgs.br
María Teresa Magallón Díez, Universidad Autónoma Metropolitana, México, tediez73@hotmail.com
Fernando López Parra, Universidad Andina Simón Bolívar, Ecuador, fernando.lopez@uasb.edu.ec
María Edith Morales Mosquera, Universidad de Antioquia, Medellín, Colombia, edith.morales@udea.edu.co
La premisa básica sobre la idea de pensar desde Nuestra América (NA) se refiere a conocernos en relación con la humanidad, tomando en consideración que la epistemología es política y que existe una epistemología de la dominación que es inseparable de su fundamento material. No se trata de pensar NA como algo único, específico o excluyente, sino de construir marcos categoriales desde nuestros problemas y desde la situación concreta de los que tienen la producción y reproducción de las vidas en comunidad y en relación con la naturaleza constantemente amenazada o, aún, negada. En ese sentido, invitamos a enviar trabajos que compartan esta premisa y que expresen la articulación y la solidaridad con procesos organizacionales de colectivos sociales que confrontan las amenazas a su propria humanidad en defensa de la vida, la naturaleza y los bienes comunes.
Subtemas:
- Implicaciones sobre pensar desde NA para la crítica epistemológica y para producir conocimiento en los Estudios Organizacionales y la Administración desde nuestra realidad.
- Desarrollos teóricos e investigaciones realizados en diálogo con el pensamiento social de NA.
- Estudios teórico-empíricos y ensayos que realicen una apropiación crítica de las Teorías Organizacionales para la realidad de NA.
- Conocimiento producido en articulación con colectivos sociales que se organizan para confrontar los impactos en defensa de modos de vida en relación con la naturaleza y en defensa de los bienes comunes.
- Estudios que hacen la crítica del management desde la realidad de NA.
Mesa 4 – En defensa de la vida, la naturaleza y los bienes comunes: Contribuciones a una educación consciente, desde la Administración y los Estudios Organizacionales
Coordinadores:
Rafael Kruter Flores, Universidad Federal de Rio Grande del Sur, Brasil, rafael.flores@ufrgs.br
Susana García Jiménez, Universidad Autónoma Metropolitana-Azcapotzalco, México, garcia.jimenez.s@gmail.com
Rodrigo Muñoz Grisales, Universidad EAFIT, Colombia, romunoz@eafit.edu.co
Eugene Hakizimana, ESCA/ Instituto Nacional Politécnico, México, ehakizimana@ipn.mx
Encontramos una estrecha relación entre los tres componentes conceptuales de nuestra mesa (vida, naturaleza y bienes comunes) y la temática central de este VIII Congreso de la Red Pilares, la educación consciente. De hecho, una educación rentabilista, casi exclusivamente técnica e instrumental ha contribuido históricamente a generar la multicrisis a la que hoy se enfrenta la humanidad, multicrisis que hace referencia esencialmente a la puesta en jaque de la vida total, es decir, la humana, la animal y la de los diversos ecosistemas y reservas vitales del planeta traspasando los límites que marcan la sostenibilidad futura del sistema planetario.
Vale recordar la declaración de un campesino de Cochabamba, Bolivia, que, a propósito de la creación de una organización pro-defensa de sus fuentes hídricas de subsistencia en contra de compañías extractivistas, decía: “vamos a incluir ‘vida’ en nuestro nombre, no solo ‘agua’, porque están quitándonos todo, y lo que nos queda es solamente el agua y el aire” (Olivera, 2004, p. 27). El desaforado afán de las multinacionales mineras y la propensión de los gobiernos del tercer mundo a entregar los recursos naturales a cambio de ínfimas retribuciones hacen inviables los ecosistemas, agotan los recursos y, finalmente, marchitan toda forma de vida. Nada más cercano a la inconciencia, aunque pueda justificarse desde la racionalidad económica que domina el mundo tras la mampara de la ideología neoliberal.
Y es que no es otra cosa que un continuum causal o un sistema que se autoalimenta y que no permite que nuevas perspectivas entren a romper las lógicas que lo refuerzan y escudan a pesar de las múltiples voces que se alzan contra ese engranaje perverso. Una ideología esencialmente individualista y rentabilista que domina todas las relaciones productivas y comerciales, una educación que prepara contingentes de trabajadores y directivos centrados habilidades técnicas y en el afán de lucro (Nussbaum, 2010), instituciones políticas nacionales y supranacionales destinadas a garantizar la viabilidad, tanto de los negocios así concebidos como de la educación puesta al servicio de ellos. Y no podemos olvidar el gran aparato ideológico constituido por los medios de comunicación (que dependen de la pauta publicitaria empresarial) y las redes sociales (controladas por gigantes tecnológicos omnímodos) que promueven estilos de vida y prácticas de consumo que alimentan todo el sistema, prohijando a su vez el pensamiento único que evita toda toma de consciencia sobre los efectos perversos de esa maquinaria global.
En este contexto, asociado a la proliferación de catástrofes ecológicas que tienen en el calentamiento global su máxima expresión, emergieron en contraposición propuestas que propenden por la protección de la vida y los bienes comunes. Entre tales propuestas está la de Hinkelammert y Mora Jiménez (2005, p. 271) que busca en la reproducción de la vida humana el criterio de racionalidad y de verdad de toda acción y discurso humanos, a partir del fundamento filosófico de que “la afirmación de la vida es un principio material y no formal, pero, además, universal”. Para ellos, la afirmación de la vida “no es cumplir con una norma. No es la ética que afirma la vida, sino que es la afirmación de la vida lo que crea una ética”. Así, ellos plantean la ética del bien común, que emerge de las distorsiones y consecuencias negativas producidas por el sistema, como ética necesaria e intuitiva que somete la racionalidad instrumental reinante a la tutela de la racionalidad reproductiva de la vida. Ese escenario demanda, por un lado, la reformulación crítica de los fundamentos de la organización moderna, burocrática y empresarial, que se basa en esa racionalidad instrumental y amenaza la vida humana; y por otro, la estructuración de una educación a todo nivel que genere el pensamiento crítico y los criterios de interpretación, decisión y acción favorables a la protección y a la reproducción de la vida, la naturaleza y los bienes comunes.
Invitamos a los investigadores en administración y Estudios Organizacionales de nuestra comunidad académica latinoamericana interesados en esta temática a participar en nuestro próximo congreso con propuestas orientadas a incidir en cualquiera de los engranajes del sistema auto reforzado descrito de tal manera que se abran posibilidades de ruptura en él y de apertura de nuevas vías de solución. Serán bienvenidos aportes e innovaciones de gestión correctivas, estudios sobre prácticas extractivistas insostenibles, propuestas formativas centradas en la racionalidad reproductiva y el pensamiento crítico, políticas públicas defensoras de la vida, la justicia social y los bienes comunes, casos y propuestas en materia de inclusión de colectivos y actores sociales excluidos por el sistema actual, en fin, todos los trabajos que Uds. como académicos de las disciplinas administrativa y organizacional avizoren como benéficos y convenientes para la superación del estado de multicrisis actual y que tengan el referente de preservación de la vida como sustrato fundamental.
Mesa 5 – Problemáticas del management y de la organización del trabajo contemporáneo
Coordinadores:
Diego Szlechter, Universidad Nacional de General Sarmiento, Argentina, dszlechter@campus.ungs.edu.ar
Guillermo Rivera Aguilera, Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, Chile, griverov@gmail.com
Armando Rentería López, ESCA/ Instituto Nacional Politécnico, México, arenteria@ipn.mx
El creciente proceso del gerencialismo de la sociedad, la reestructuración de los procesos productivos, las nuevas estrategias de gestión y las sofisticadas formas de organización y control del trabajo que se han presentado en las últimas décadas han venido acompañadas de una creciente intensificación, diversificación, flexibilización, fragmentación y en términos generales progresivas condiciones de precariedad del trabajo, trayendo serias consecuencias tanto para las personas, el trabajo y las mismas organizaciones.
En consecuencia, consideramos relevante reunir dentro del alcance y objetivos de este Congreso Red Pilares “”, a un conjunto de investigadores/as y trabajos vinculados con dichas realidades, para la discusión y reflexión y, especialmente, para aportar desde allí a la comprensión de tales transformaciones en el contexto latinoamericano.
Por lo tanto, se tiene la intención de convocar trabajos que aborden, desde una perspectiva crítica y situada, temas como los que se sugieren a continuación y otros que se adhieran al tema central de esta Mesa. Dejamos abiertas las opciones teóricas y metodológicas, los estudios teóricos o empíricos, así como la convergencia de múltiples disciplinas.
Subtemas:
- Trabajo y vida.
- La organización, el trabajo y los sujetos laborales en el management contemporáneo
- Formas hegemónicas de managerialización.
- Experiencias y realidades socio y psicodinámicas en el trabajo
- Incorporación de prácticas manageriales en organizaciones no empresarial (ONG, organizaciones sociales, comunitarias, organizaciones del sector solidario, organismos públicos, entre otros).
- Estudios críticos sobre: sujeciones, subjetivación, tecnologías del yo, gestión de sí mismo, gestión de la felicidad y positivismo en el trabajo.
- Management del cuerpo, la identidad, las emociones, el éxito y la espiritualidad.
- Formas de consentimiento, prácticas de afrontamiento y resistencias en el mundo del trabajo.
- El management y las retóricas manageriales en las estrategias y procesos de recursos humanos (desempeño y rendimiento).
- Nuevas formas de organización y precarización del trabajo, trabajo de plataformas, digitalización del trabajo y teletrabajo.
- Lecturas y transformaciones en los sentidos, la organización y control del trabajo a partir de la pandemia.
Mesa 6 – Estudios sobre el trabajo y lo humano en las organizaciones
Coordinadores:
Mariana Lima Bandeira, Universidad Andina Simón Bolívar, Ecuador, mariana.lima@uasb.edu.ec
Rosa Amalia Gómez, ESCA/Instituto Nacional Politécnico, México, ragomez@ipn.mx
La administración debe su emergencia histórica a la configuración del trabajo subordinado asalariado, como elemento constitutivo de la empresa capitalista, la forma primigenia de la organización moderna. El trabajo nuclea la capacidad de agencia productiva de los sujetos y de gestión de los directivos y las estructuras jerárquicas que conforman las organizaciones. Debido a la generalización de las organizaciones productivas en las sociedades modernas, el trabajo ha adquirido un lugar medular en el orden social, de modo que el homo faber se ha convertido en el paradigma de la identidad de los sujetos. Para la filósofa Dominique Méda (1995), el trabajo ha logrado tal centralidad en las sociedades modernas occidentales que es significado como un elemento fundador de la condición humana, un factor que estructura la sociedad y define la identidad y la autorrealización de los sujetos.
Las sociedades contemporáneas se enfrentan a las contradicciones y paradojas del capitalismo neoliberal, consistentes en, por un lado, nuevas formas de cualificación y enriquecimiento del trabajo, la integración de nuevas tecnologías comunicacionales globalizadas, la cualificación en nuevos oficios y el desarrollo de tecnologías que prometen cumplir viejas utopías liberadoras; por el otro lado, las sociedades contemporáneas sufren la precarización del trabajo, la desvinculación laboral y el deterioro de las contraprestaciones laborales. Si en principio el trabajo capitalista ponía en riesgo la condición humana y el pacto social por su carácter alienante, en la actualidad los problemas humanos del trabajo administrado han trascendido a reflexiones sobre su impacto sobre la naturaleza, la sostenibilidad ambiental, los bienes comunes y las formas de organización social y de gestión comunitaria que trascienden las tradicionales lógicas privadas.
Estas problemáticas motivan a pensar el trabajo desde diversos enfoques y disciplinas con miras a superar la racionalidad instrumental y los enfoques tecnocráticos que expresan las problemáticas sociales y organizacionales en torno al trabajo y sus transformaciones contemporáneas. En tal sentido la Mesa Estudios sobre el trabajo y lo humano en las organizaciones se propone generar el diálogo entre investigadores que hayan abordado estas problemáticas y por ello son bienvenidas las propuestas de ponencias derivadas de trabajos de grado y posgrado o investigaciones institucionales, así como las reflexiones teóricas, metodológicas e interdisciplinarios.
Entre los temas sugeridos en los ámbitos de discusión de los estudios sobre el trabajo y lo humano en las organizaciones, se podrían encontrar los siguientes, sin ser exhaustivos:
- Dinámicas sociales de participación, colaboración y/o competición/disputas
- Conflictos interpersonales y en las organizaciones.
- Gobernanza y procesos decisorios
- Subjetividad, sujeto y subjetivación en la dinámica organizacional
- Configuraciones del mundo del trabajo en contextos cambiantes
- Empleabilidad y afines.
- Flexibilización de la organización del trabajo
- Juegos y dinámicas políticas en el grupo organizado
- Movimientos sociales y Grupos socialmente organizados
- Derechos humanos en el contexto de la organización del trabajo
- Esclavitud contemporánea
- Instituciones e institucionalidad
- Cultura e identidad organizacional
- Multiculturalidad, migraciones y sus efectos en las organizaciones
- Responsabilidad social e inclusión en las organizaciones
- Desarrollo integral de las organizaciones
- Vida simbólica organizacional
- Poder, control y resistencias en las organizaciones
- Acoso laboral y comportamientos agresivos
- Atracción y afecto en las organizaciones
- Emociones y sentimientos en el contexto del trabajo
- Sufrimiento en el trabajo
- Estrés, burnout, calidad de vida y bienestar laboral
- Compromiso organizacional y sentidos del trabajo
- Ética y valores en el mundo del trabajo
- Comunicación en las organizaciones
- Cognición, conocimiento, aprendizaje e innovación
- Diferencias y diversidad en las organizaciones
- Memoria e identidad(es) en las organizaciones
- Creencias sociales
- Actitudes y comportamientos en el entorno laboral
- Percepción y construcción de estereotipos
- Liderazgo en las organizaciones
- Altruismo y empatía en el grupo
Mesa 7 – Subjetividad, identidad y estudios clínicos de la organización
Coordinadores:
Carlos Mario Henao Galeano, Universidad de Antioquia y I.U. Digital de Antioquia, Colombia, cmario.henao@udea.edu.co
Cristina Gallego Correa, I.U. Digital de Antioquia, Colombia, cristinagallegocorrea@gmail.com/viceadministrativa@iudigital.edu.co
Gran parte de los desarrollos teóricos observados en la historia del comportamiento humano organizacional han sido logrados a partir de teorías sociológicas y psicológicas puestas al servicio de un determinismo prescriptivo (Homans, Blau, Maslow, Argyris, Herzberg, McGregor, McClelland). Actualmente, se insiste en repetir y reformular teorías que no son más validables empíricamente en nuestra modernidad tardía y que vienen siendo fuertemente criticadas (Rosa, Berardi, Marzano, Illouz). Estas explicaciones han conseguido que, en el mundo práctico, en la empresa actual sea común encontrar ciertos tipos de alienación individual y colectiva. Como se sabe, los contextos organizacionales operan como determinantes de la identidad (singular y común) al operar como lo que Giddens nombró “agencias de socialización”. Sin embargo, muchas prácticas de gestión de personal proponen a los trabajadores que renuncien a ciertos de sus esquemas identitarios preconcebidos despreciando, en ocasiones, que algunos de éstos pueden incluso haber sido metabolizados o sublimados por la persona y forman parte fundamental de sus estructuras psíquicas y sus referentes existenciales.
Dado lo anterior, consideramos urgente atender los asuntos de la vida social y singular en los contextos organizacionales a partir de marcos explicativos radicalmente diferentes a los ya utilizados. Una apuesta teórica aplicable a los contextos organizacionales que busca de forma ética y responsable el despliegue armónico de las potencialidades de los seres humanos en contextos organizacionales se halla en la noción de individuación, entendida esta como la intermodificación entre un mundo interno y otro externo a partir del acto inventivo del sujeto para desplegar potencialidades, contribuir a transformar su medio y resolver tensiones existenciales (Simondon, 2009; Henao, 2022; Gil, 2016). Tal perspectiva busca tanto el respeto de la singularidad de los trabajadores y sus intereses como los de la organización, sin caer en el individualismo ni el totalitarismo.
Subtemas:
- Aportes teóricos y metodológicos;
- Enfoque socio-antropológico para el estudio de la vida en grupos en la organización;
- Casos en América Latina;
- Enfoques críticos en estudios de la administración de personal;
- Identidad e identificación en las organizaciones contemporáneas;
- Mediación e individuación en contextos organizacionales.
Mesa 8 – Dimensiones étnicoraciales, de género y diversidad sexual en la vida organizacional
Coordinadoras:
Marcela Paz Mandiola Cotoneo, Universidad Alberto Hurtado, Chile, marcelamc68@gmail.com
Giovanna Mazzotti Pabello, Universidad Veracruzana, México, sindestinatario@hotmail.com; gmazzotti@uv.mx
Luiza Damboriarena, Universidade Federal de Integração Latino-Americana, Brasil, luizadamboriarena@hotmail.com
En esta mesa nos interesa discutir los fenómenos étnicoraciales, de género y diversidad sexual en sus diversas manifestaciones en la vida organizacional, privilegiando una visión interseccional de esas temáticas en el contexto del mundo del trabajo y de la organización de la vida social contemporáneos. Se esperan trabajos que aporten miradas novedosas a la diferencia y a las desigualdades en los espacios de organización que pueden generar exclusiones y discriminación, pero también las experiencias exitosas de mujeres, negras y negros, poblaciones tradicionales, indígenas, grupos étnicos minoritarios. Además de los espacios laborales, se interesa en como el tema es abordado en los estudios organizacionales en sentido más amplio. Las posibilidades de aportes son múltiples y abarcan, pero de ninguna manera se reducen, a:
- grupos raciales o étnicos tradicionalmente discriminados y oprimidos;
- la imbricación entre raza-patriarcado-clase;
- la relación entre raza, etnia, cultura y dominación;
- los privilegios sociales como la sexualidad, la blanquitud, las masculinidades y la clase media;
- interseccionalidades entre distintos diferenciadores o marcadores sociales de diferencia;
- la performatividad del género y del cuerpo;
- los feminismos en sus diversas vertientes teóricas y posibilidades;
- la transexualidad en el marco de una normativa;
- los significados de la performatividad de género, etnia, raza y sexualidad de los cuerpos periféricos;
- violencia simbólica y estrategias de resistencia.
Mesa 9 – Organización de movimientos sociales, luchas populares y de trabajadores
Coordinadores:
Maria Ceci Araujo Misoczky, Universidad Federal de Rio Grande del Sur, Brasil, maria.ceci@ufrgs.br
Carlos Fernando Torres Oviedo, Universidad del Valle, Colombia, carlos.f.torres@correounivalle.edu.co
En esa mesa nos interesan las luchas de los colectivos populares y de trabajadores, así como la organización activa de la solidaridad. Por luchas de trabajadores nos referimos sólo a aquellas mediadas por instituciones tradicionales, como los sindicatos, sino también a las múltiples y creativos procesos organizacionales que emergen en el contexto contemporáneo del trabajo precario y la llamada economía de plataformas. Por luchas populares nos referimos a la praxis de sujetos sociales (como trabajadores rurales, comunidades indígenas, personas sin hogar, trabajadores sin hogar, desempleados y trabajadores domésticos, entre otros) que muchas veces son invisibilizados en los análisis que se centran en las dimensiones institucionales y estructurales de la organización de protestas y territorios. Por solidaridad activa nos referimos a abrazar la alteridad, al compromiso con aquellos a quienes el sistema excluye. Invitamos especialmente -pero no limitamos absolutamente las presentaciones- a manuscritos sobre uno o varios de los siguientes temas. También lo invitamos a relacionar estas presentaciones con las diferentes manifestaciones de la crisis contemporánea.
- luchas de los trabajadores en defensa del trabajo, de condiciones dignas de trabajo, por remuneración justa y para reducir jornadas de trabajo, entre otras;
- organización de trabajadores precarizados y de la llamada economía de plataforma;
- organización sindical – dilemas de la burocracia;
- el significado organizacional de los movimientos y acontecimientos efímeros;
- reflexiones críticas sobre procesos organizacionales como la autogestión y las cooperativas;
- abordajes metodológicos para estudiar la organización de las luchas contra la opresión y sus límites.
- ética de liberación y producción de consenso entre los oprimidos.
Mesa 10 – La organización de la vida económica desde los territorios de Nuestra América: el papel de las organizaciones, el aparato del estado y las universidades y las sociedades
Coordinadores:
Ernesto Giglio, Universidade Federal de São Paulo, Brasil, ernesto.giglio@gmail.com
Leonard Solarte, Universidad del Valle, Colombia, leonardo.solarte@correounivalle.edu.co
Wilson Noe Garcés, Universidad del Valle, Colombia, Garces505@gmail.com
Pablo Isla Madarriaga, Universidad Federico Santamaría, Chile, pablo.isla@usm.cl
Camilo Angel Peña Ramírez, Universidad de Playa Ancha, Chile, camilo.pena.r@gmail.com
Lina Robayo, Fundación Universitaria de Popayán, Colombia, lina.robayo76@gmail.com
Las transformaciones tecnológicas, políticas, ambientales y sociales reconfiguran las dinámicas económicas y comunitarias en América, exigiendo respuestas desde los territorios. Las universidades, históricamente enclaves de conocimiento, enfrentan hoy el desafío de trascender su rol tradicional para integrarse activamente en la solución de problemáticas locales. Las empresas sociales emergen como actores clave al priorizar objetivos sociales y sostenibles sobre la maximización de ganancias, articulándose con instituciones públicas, academia y comunidades para construir economías propias, sociales y alternativas o por el contrario promoviendo el status quo y la reproducción del capital. Esta mesa se alinea con el eje del congreso “Por una educación consciente que contribuya a superar las crisis contemporáneas”, proponiendo analizar cómo la sinergia entre universidades, empresas sociales, estado y sociedad puede generar alternativas a los modelos extractivistas y centralizados. Su contribución radica en discutir críticamente cómo la educación superior, las organizaciones, el aparato del estado y las sociedades deben ser pensadas, sentidas y vividas en clave de los territorios y sus lógicas de vida, por tanto, pretendiendo profesionales capaces de gestionar redes de cooperación que equilibren innovación tecnológica, justicia territorial y preservación cultural. Se considerarán ponencia en las siguientes perspectivas:
Acciones, aprendizajes y desafíos de las organizaciones, el aparato del estado, las universidades y la sociedad en la organización de la vida económica de los territorios
Este eje explora prácticas concretas donde la articulación entre actores impulsa economías territoriales. Las universidades aportan modelos pedagógicos y herramientas de gestión, como programas de formación en empresas sociales o diseño de indicadores de sostenibilidad. Los gobiernos locales, por su parte, facilitan políticas públicas que promueven la participación comunitaria en proyectos de desarrollo. Sin embargo, persisten tensiones entre la lógica de rentabilidad y los objetivos sociales, así como desafíos en la escalabilidad de iniciativas sin perder su arraigo cultural. Se incluyen análisis sobre:
- Estrategias para integrar modelos de triple hélice (gobierno, universidades, sector social) en la creación de empresas sociales.
- Diseño de marcos legales que protejan la autonomía de las comunidades en la gestión de recursos.
- Conflictos entre tecnologías globales y saberes locales en proyectos de desarrollo territorial.
- Implantación y uso de indicadores de desempeño para empresas sociales.
- Experiencias de incubación de empresas sociales.
- Estrategias para la innovación de productos y servicios sociales y su articulación con las políticas gubernamentales y el mercado.
Reflexiones, críticas y saberes emergentes desde lo territorial para la construcción de la vida económica en sociedades, organizaciones, aparato del estado y universidades
Este apartado debate cómo las experiencias territoriales cuestionan paradigmas económicos hegemónicos y generan nuevos conocimientos. Se analizan casos donde las empresas sociales, con apoyo universitario, han implementado modelos de gestión participativa o han fracasado por la cooptación de intereses externos. Temas centrales incluyen:
- Críticas a los indicadores de desarrollo basados en crecimiento económico versus métricas de bienestar comunitario.
- El rol de las universidades en la documentación de prácticas ancestrales y su integración en proyectos de innovación social.
- Tensiones entre la Agenda 2030 y las prioridades locales en contextos de diversidad cultural.
Redes de cooperación local y en crisis: Políticas públicas, resiliencia comunitaria y acción colectiva
Las crisis socioambientales y sanitarias revelan la urgencia de construir redes resilientes. Este eje examina cómo la colaboración entre universidades, empresas sociales y estados puede responder a emergencias (desastres naturales, migraciones forzadas) y sostener procesos de desarrollo a largo plazo. Se abordan:
- Análisis de políticas públicas que vinculan educación superior con desarrollo local.
- Estrategias para empoderar a comunidades en la gestión de riesgos y la toma de decisiones.
- Modelos de gobernanza que equilibran participación ciudadana y eficiencia institucional.
- Proyectos colectivos de recuperación y mantenimiento de áreas degradadas
Mesa 11 – Abordajes sobre emprendimiento: como actividad económica, como práctica, estudios críticos del emprendimiento
Coordinadores:
Fernando Dias Lopes, Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Brasil, fernando.lopes@ufrgs.br
Jose Francisco Puello Socarrás, Ecuela Superior de Administración Pública, Colombia, josepuel@esap.edu.co
Edgar Sansores Guerrero, Universidad de Quintana Roo, México, edsan@uqroo.edu.mx
María Eugenia Beatriz Hernández Núñez, ESCA/Instituto Nacional Politécnico, México, ehernandezn@ipn.mx
Emprendimiento es un fenómeno diverso en la práctica y analíticamente está cada vez más abierto para reflexiones críticas y para el desarrollo de alternativas a las perspectivas hegemónicas, a pesar de que la mayoría de las investigaciones y la producción de conocimiento permanezca bajo la influencia del funcionalismo.
La principal tendencia sobre emprendimiento considera que se trata de un fenómeno de mercado y, además, de una actividad económica eminentemente positiva y deseable.
Sin embargo, hay un interese crecente en explorar y estimular desarrollos teóricos, así como profundizar investigaciones conexión con otros aspectos, en especial con la educación y la innovación.
Un camino es el abordaje del emprendimiento desde la tradición práctica, que considera las prácticas y sus conexiones como fundamentales para la ontología de los fenómenos sociales. Por lo tanto, práctica se refiere a la producción de sentido, a la formación de identidad y a interacciones productoras de ordenes realizadas por diversos practicantes emprendedores en condiciones específicas. Se refiere a la experiencia en tiempo real, con todas sus implicaciones teóricas y metodológicas para las investigaciones.
Es importante mencionar que por lo menos en las últimas dos décadas, hay un espacio de estudios y publicaciones que se idéntica como estudios críticos del emprendimiento o perspectivas críticas del emprendimiento, ofreciendo una amplia variedad de alternativas, incluso debido a su fragmentación. En común tienen la oposición al funcionalismo y a su visión determinista de la naturaleza humana, con el cuidado de preservar una manera afirmativa en vez de negativa en el modo de reflexionar. Ejemplos, entre tantos otros, son análisis de: los supuestos heteronormativos prevalecientes en las dinámicas entre género y emprendimiento; las identidades de personas emprendedoras que viven en lugares y contextos de pobreza y exclusión de países periféricos; discursos sobre el emprendimiento y su función legitimadora o manipuladora; el énfasis en lo individual con la apropiación de lo que es producido en común.
Finalmente, se encuentra una vertiente que hace una crítica negativa que denuncia el emprendimiento por su lado destructivo de la construcción colectiva, por ser una expresión del ethos neoliberal y, además, alerta para la pequeña presencia de investigaciones y publicaciones que aborden los fracasos de emprendimientos y sus impactos, incluso en términos de costos psicológicos y emocionales.
Esta Mesa discute los temas mencionados y se encuentra abierta para contribuciones que aporten para renovar epistemológicamente, teóricamente y metodológicamente los estudios sobre emprendimiento.
Mesa 12 – La MiPyMe desde la perspectiva administrativa y organizacional
Coordinadores:
Magali Pérez Camacho, Universidad Nacional Autónoma de México, México, magperez16@gmail.com
Luis Enrique Manzano Peña, Universidad Intercontinental, México, luis.manzano@uic.edu.mx
María Teresa Montoya Flores, Universidad Autónoma Metropolitana, México, mtmf@xanum.uam.mx
Wilson Araque, Universidad Andina Simón Bolívar, Ecuador, wilson.araque@uasb.edu.ec
Alexandro Téllez Plancarte, ESCA/Instituo Nacional Politécnico, México, atellezpl@ipn.mx
La intención de esta mesa es reflexionar, desde una perspectiva administrativa y organizacional los fenómenos inherentes a la Micro, Pequeña y Mediana empresa (MiPyMe), centrándose en el tema del VIII Congreso Internacional de Red Pilares que busca posibles vías de solución a las crisis actuales por medio de una educación consciente que plantea retos a las organizaciones actuales y futuras.
En términos generales, se esperan trabajos que propongan reflexiones que contribuyan al conocimiento epistemológico, metodológico y empírico en el estudio de la MiPyMe (De la Rosa, Rivera, Marín, 2015; Barba, 2009; De la Rosa, Montoya y Pomar, 2009; Montoya y Barba, 2015).
Dado que las MiPyMe se conforman con la actuación de diversos actores, se buscan reflexiones sobre las acciones de los emprendedores de la MiPyMe, ya que, dentro de los discursos empíricos y de carácter gubernamental, se consideran de suma relevancia, porque gracias a las acciones de emprendimiento se fomenta la generación de empresas de menor dimensión. No obstante, las posturas sobre las MiPyMe y sus actores han recibido algunas críticas sobre la mitificación y reificación del emprendedor, que también requieren de discusión por parte de los expertos en la MiPyMe (Lauri y Kibler, 2018; Rehn, Brännback, Carsrud, y Lindahl, 2013; Ogbor, 2000).
Además, en esta mesa se considera relevante realizar análisis ligados con la dinámica familiar, dado que es un fenómeno que tiende a desarrollarse en torno al desarrollo de las MiPyMe. La dinámica familiar, ha sido considerada bajo dos posturas antagónicas, por un lado, se aprecia que el factor familiar requiere ser minimizado para lograr el objetivo general de cualquier empresa; por el otro, se considera que la familia promueve dimensiones que nutren la naturaleza particular de la MiPyMe (De la Rosa, Lozano y Ramírez, 2009; Rendón, 2006 y 2003).
Por último, ante un evento que orienta reflexionar bajo la perspectiva administrativa y organizacional sobre cuestiones relacionadas con la defensa de la vida, la naturaleza y los bienes comunes, en el caso de la presente mesa, también se buscan propuestas que evidencien el papel preponderante las MiPyMe en el cuidado de la naturaleza, la vida y los bienes comunes al contar con un particular arraigo territorial. Asimismo, se esperan trabajos críticos en los que se haga evidente la manera en que las MiPyMe se ven sometidas y restringidas por intereses económicos crematísticos al uso de recursos naturales.
De esta manera las temáticas que se abordarán en esta mesa son:
- La perspectiva administrativa y organizacional para el estudio de la MiPyMe: análisis de casos y reflexiones teóricas.
- El emprendimiento de la MiPyMe: el rol del emprendedor.
- Análisis de la pequeña empresa familiar.
- El arraigo territorial de la MiPyMe frente a la responsabilidad y cuidado de la naturaleza, la vida y los bienes comunes.
- El papel de MiPyME como articulador del desarrollo económico y social.
- La MiPyMe ante los nuevos desafíos de los nuevos modelos productivos.
Mesa 13 – Instituciones, organizaciones gubernamentales y políticas públicas
Coordinadores:
Ayuzabet de la Rosa Alburquerque, UAM-Azcapotzalco, México, ayuzabet@yahoo.com.mx
Arturo Hernández Magallón, UNAM, México, ah.magallon@politicas.unam.mx
Jairo Rivera, Universidad Andina Simón Bolívar, Ecuador, jairo.rivera@uasb.edu.ec
Julio César Contreras Manrique, El Colegio de San Luis A.C., México, julio.contreras@colsan.edu.mx
Germán Vargas Larios, UAM, Iztapalapa, México, germanv88@yahoo.com
Olga Lucía Garcés Uribe, Universidad Eafit, Colombia, olgu@eafit.edu.co
En un sentido político, los ideales (tales como la felicidad individual/colectiva, la propiedad privada/pública, la eficacia o la excelencia) se promueven y se practican habitualmente a través de organizaciones; inclusive, algunas de estas se especializan en vigilar, juzgar y castigar a quienes atentan contra ellos. En este sentido, los procesos de organización están marcados por aspectos institucionales del entorno que se reconfiguran en el seno de las organizaciones, inciden en su dinámica y en sus relaciones con otras organizaciones (Garcés- Uribe, 2013). Estas premisas son particularmente válidas para aquellas organizaciones de carácter público ─incluyendo a las de la sociedad civil (Hernández, 2018) ─ que esgrimen ciertas lógicas institucionales (Thornton, Ocasio & Lousnbury, 2012) ─respaldadas en la legalidad/institucionalidad otorgada por el Estado como principal organizador (Márquez, 1984, pp. 58-60) ─ que a la vez legitiman y constriñen su intervención en los problemas públicos.
Susceptibles de ser estudiadas desde una perspectiva organizacional (De la Rosa y Contreras, 2013), las políticas públicas, así como las organizaciones públicas, que intervienen en sus distintas etapas de diseño, instrumentación y valoración (De la Rosa y Contreras, 2018), y el contexto institucional en el que se desenvuelven, constituyen fenómenos de estudio u objetos de interés por su relevancia en los procesos de cambio social. En efecto, entre sus intersecciones y fronteras albergan y producen problemáticas de naturaleza organizacional y administrativa de gran valor y potencial investigativo, dados sus efectos en la vida comunitaria; problemáticas distinguibles por sus particularidades organizacionales, entre las que se destaca su ubicación territorial.
De modo que, la mesa Instituciones, Organizaciones Gubernamentales y Políticas Públicas es un espacio creado para discutir trabajos de investigación ─de corte teórico y/o empírico─ de problemáticas propias de la región latinoamericana, que articulen aspectos institucionales, organizacionales, públicos y de políticas, teniendo como denominador común su carácter organizacional.
La orientación definida para esta mesa se apuntala en los siguientes planteamientos, inspirados en Fraser & Jaeggi (2018):
- Existe una apropiación “de la naturaleza por parte del capital”, como si esta fuese fuente de suministros para el sistema productivo y, a la vez, sumidero para sus desechos”. (Fraser y Jaeggi, 2018, p. 41).
- Hay una tendencia a “endosar al Sur una parte aún más desproporcionada de la carga medioambiental global” (Fraser y Jaeggi, 2018, p. 112).
- “Las luchas actuales por la naturaleza actúan simultáneamente en dos dimensiones: como oposición al significado de la naturaleza y como conflicto sobre las bases materiales de la vida” (Fraser y Jaeggi, 2018, p. 113).
Tales declaraciones dan cuenta de serias problemáticas imbricadas en los temas centrales del evento que nos convoca, el VII Congreso Internacional de la Red Pilares. Por su naturaleza, dichos asuntos deben ser objeto primordial de interés para instituciones, organizaciones públicas y privadas y para quienes son responsables del diseño de políticas públicas, tendientes a la defensa de la vida y la dignidad humana en nuestra región latinoamericana y en el mundo.
Mesa 14 – Responsabilidad e innovación social para la sostenibilidad, cambio tecnológico y transformación digital. Problemáticas y perspectivas que plantea la Inteligencia Artificial (IA)
Coordinadores:
Juan Fernando Vélez Ocampo, Universidad de Antioquia, Colombia, jvelez806@gmail.com
Odette Lobato Calleros, Universidad Iberoamericana de México, Odette.Lobato@ibero.mx
Ana Cecilia Díez Gaviria, Tecnológico de Antioquia, adiez@tdea.edu.co
Jorge Alejandro Silva, Escuela Superior de Comercio y Administración, México – jasilva@ipn.mx
Dulce María Monroy Becerril, Escuela Superior de Comercio y Administración, México – dmonroyb@ipn.mx
Christian Muñoz, Escuela Superior de Comercio y Administración, México – cmunozs@ipn.mx
Nayeli Manzano, Escuela Superior de Comercio y Administración, México – nmanzano@ipn.mx
En la actualidad, las tecnologías desempeñan un papel fundamental en nuestra sociedad, afectando y transformando tanto los aspectos individuales como los colectivos. Reconocemos que la administración y los estudios organizacionales tienen una relación intrínseca con estas transformaciones sociales impulsadas por la tecnología.
En la mesa temática de “Tecnologías y Transformaciones Sociales” del VII Congreso Internacional de la Red PILARES, buscamos trabajos de investigación originales que exploren los vínculos entre la administración, los estudios organizacionales y el análisis del rol de las tecnologías en las transformaciones sociales frente a los grandes desafíos de la sociedad. Algunos posibles temas de interés incluyen, pero no se limitan a:
- Impacto y perspectivas de la creciente tendencia en el control y moldeamiento de la humanidad por parte de la Inteligencia Artificial (IA) y los gigantes tecnológicos
- ¿Cómo humanizar la Inteligencia Artificial y generar beneficios para la inteligencia natural humana?
- IA y posibles relacionamientos con una educación consciente.
- Impacto de las tecnologías digitales en la gestión organizacional.
- Transformaciones sociales y su influencia en la adopción y aplicación de tecnologías.
- Ética y responsabilidad en la implementación de tecnologías disruptivas para el cambio social.
- Innovación tecnológica y su efecto en la gestión del cambio organizacional y social.
- Gobernanza de las tecnologías emergentes y su relación con las estructuras organizativas.
- El papel de la tecnología en la solución de grandes desafíos de la humanidad.
La investigación sobre tecnologías y transformaciones sociales en el contexto de los estudios administrativos y organizacionales tiene como objetivo mejorar nuestra comprensión del impacto de la tecnología en las organizaciones, analizar cómo las organizaciones y la sociedad se adaptan a las nuevas dinámicas sociales, comprender las implicaciones de las nuevas tecnologías y discutir los desafíos éticos relacionados con su uso.