{"id":18629,"date":"2025-07-08T16:14:40","date_gmt":"2025-07-08T19:14:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ufrgs.br\/sextante\/?p=18629"},"modified":"2025-07-08T16:14:41","modified_gmt":"2025-07-08T19:14:41","slug":"ciganos-povo-invisivel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ufrgs.br\/sextante\/ciganos-povo-invisivel\/","title":{"rendered":"O povo invis\u00edvel"},"content":{"rendered":"\n

\u00c0s v\u00e9speras da 35\u00aa edi\u00e7\u00e3o do tradicional Festival Internacional de Balonismo, o munic\u00edpio de Torres, no litoral norte do Rio Grande do Sul, intensificou os preparativos para o grande evento. Entretanto, tem coisas que o munic\u00edpio n\u00e3o quer que os visitantes vejam. Antes de os bal\u00f5es abrilhantarem os c\u00e9us torrenses e milhares de pessoas voltarem suas aten\u00e7\u00f5es para o alto, o local passou por uma limpeza que ningu\u00e9m notou: a remo\u00e7\u00e3o de cinco fam\u00edlias ciganas que montaram acampamento no local onde o festival seria sediado. \u00c9 no ch\u00e3o, a 700 metros das festividades e de uma forma despercebida, que os ciganos tentam se restabelecer e fazer do novo local um lar.<\/p>\n\n\n\n

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A matriarca Ivonete \u00e9 respons\u00e1vel por prever os passos que a fam\u00edlia deve trilhar em busca de um novo lar | Foto: Mariana Reyes <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

O terreno atr\u00e1s do Centro de Tradi\u00e7\u00f5es Ga\u00fachas (CTG) Quer\u00eancia das Torres \u00e9 dividido por dois cen\u00e1rios distintos. De um lado, as barracas fixadas por aqueles que foram removidos do Parque Municipal do Balonismo. Do outro, pilhas de entulho e materiais descartados. Mesmo separados por poucos metros do lixo acumulado, a fam\u00edlia Fagundes celebra as instala\u00e7\u00f5es no local cedido temporariamente pela prefeitura. <\/p>\n\n\n\n

Segundo o diretor de Manuten\u00e7\u00e3o dos Pr\u00e9dios P\u00fablicos e Servi\u00e7os P\u00fablicos de Torres, Alberto Saldanha, para a edi\u00e7\u00e3o de 2025 foi realizada uma reuni\u00e3o com os donos do CTG para que emprestassem o terreno para acomodar as fam\u00edlias no local durante o Festival de Balonismo. Pela primeira vez em 15 anos, mesmo que afastados, os ciganos n\u00e3o tiveram que deixar o munic\u00edpio por conta do evento. Apesar da conquista, ainda se sentem receosos com a possibilidade de serem varridos sob qualquer justificativa.<\/p>\n\n\n\n

Quando nem a vid\u00eancia prev\u00ea o \u00f3dio<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Os relatos de limpeza \u00e9tnica n\u00e3o s\u00e3o uma exclusividade de Torres. Desde o assentamento dos primeiros povos ciganos na Europa Central, na idade m\u00e9dia, at\u00e9 a Alemanha Nazista durante a Segunda Guerra Mundial, eles foram escravizados e perseguidos por motivos \u00e9tnicos, muitas vezes relacionados \u00e0 pobreza. Dezenas de anos depois, o preconceito segue entranhado na sociedade.<\/p>\n\n\n\n

Rose Winter, de 62 anos, natural de S\u00e3o Leopoldo, \u00e9 presidente da Associa\u00e7\u00e3o dos Ciganos Itinerantes do Rio Grande do Sul e um exemplo vivo da viol\u00eancia nos tempos atuais. No dia 1\u00ba de abril de 2019, um grupo de supremacistas brancos tentou jog\u00e1-la nos trilhos de uma esta\u00e7\u00e3o de trem, em Porto Alegre, ao notar que ela portava trajes t\u00edpicos ciganos. <\/p>\n\n\n\n

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Alvo de ataques racistas, Rose Winter \u00e9 um s\u00edmbolo da resist\u00eancia cigana | Foto: Mariana Reyes<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

\u201cQuando o trem come\u00e7ou a se aproximar, eles falaram \u2018vamos jogar ela no trilho\u2019. Outras pessoas que viram a situa\u00e7\u00e3o viraram as costas\u201d, conta Rose. Ela ressalta que foi salva instantes antes de ser atropelada pelo trem por um casal que confrontou os agressores e a resgatou. Desde ent\u00e3o, ela nunca mais saiu sozinha de casa com vestimentas tradicionais ciganas.<\/p>\n\n\n\n

Fora das estat\u00edsticas<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Al\u00e9m do racismo enraizado no cotidiano, o descaso \u00e9 confirmado pela escassez de pol\u00edticas p\u00fablicas e at\u00e9 mesmo de informa\u00e7\u00e3o sobre os povos ciganos. A \u00faltima atualiza\u00e7\u00e3o sobre o n\u00famero de ciganos no Brasil \u00e9 de 2010, no Censo Demogr\u00e1fico daquele ano, realizado pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estat\u00edstica (IBGE). Segundo o estudo, entre 800 mil e um milh\u00e3o de ciganos residem no pa\u00eds, mas lideran\u00e7as questionam o dado. <\/p>\n\n\n\n

\u201cEm toda a minha vida, nunca vi algum pesquisador entrar em um acampamento cigano. Como vamos acreditar em uma pesquisa de 15 anos atr\u00e1s que n\u00e3o retrata nem a metade da realidade?\u201d, questiona Rose. Ela foi convocada pelo Minist\u00e9rio de Igualdade Racial para coordenar um mapeamento que preparar\u00e1 o terreno para as pesquisas do Censo 2030. O Brasil ficar\u00e1, ent\u00e3o, no m\u00ednimo, 20 anos sem dados atualizados sobre ciganos. Na edi\u00e7\u00e3o mais recente, lan\u00e7ada em 2022, eles foram inclu\u00eddos no grupo \u201cPopula\u00e7\u00e3o Geral\u201d, que n\u00e3o tem distin\u00e7\u00e3o \u00e9tnica.<\/p>\n\n\n\n