O feminismo \u00e9 um movimento que precisa ser entendido no plural: feminismos. Dessa forma, estamos afirmando a multiplicidade das mulheres que moldam esse movimento atrav\u00e9s de diferentes perspectivas. Delineado pelos direitos humanos, o feminismo n\u00e3o \u00e9 o oposto do machismo, j\u00e1 que o machismo \u00e9 uma constru\u00e7\u00e3o social que naturaliza as viol\u00eancias e opress\u00f5es sofridas pelas mulheres. Os feminismos, por sua vez, comp\u00f5em um movimento social que luta pela igualdade. Embora o debate sobre essas tem\u00e1ticas venha aumentando, n\u00e3o s\u00e3o todas as mulheres que se identificam com o movimento, e ele n\u00e3o chega de forma igual em todos os cantos do Brasil. Nas cidades do interior, a caminhada para conscientiza\u00e7\u00e3o sobre as reivindica\u00e7\u00f5es feministas ainda est\u00e1 no in\u00edcio.<\/p>\n\n\n\n
A pesquisa Mulheres, Viol\u00eancia e Feminismo<\/a>, de 2019, feita pelo Jornal Folha de S. Paulo e pelo Instituto de Pesquisas Datafolha, mostra que 38% das mulheres com 16 anos ou mais se consideram feministas no Brasil, enquanto a parcela que rejeita se associar ao movimento \u00e9 de 56%. \u201cQuem criou a maioria das narrativas das hist\u00f3rias sobre feminismo e as feministas ao longo da hist\u00f3ria foram autores machistas, ent\u00e3o n\u00e3o me surpreende que as mulheres se sintam pouco representadas pelo feminismo\u201d, explica Joanna Burigo, comunicadora social. Mestre em G\u00eanero, M\u00eddia e Cultura, ela tamb\u00e9m \u00e9 fundadora da Casa da M\u00e3e Joanna<\/a>, um projeto de m\u00eddia coletiva que tem a proposta de apresentar e representar a multiplicidade de discursos feministas, distribuindo conte\u00fados originais e curados em um website e nas redes sociais. <\/p>\n\n\n\n No artigo O ava<\/a>n\u00e7o dos corpos que formam o Brasil<\/a>, <\/em>sobre as elei\u00e7\u00f5es de 2020, \u00e9 apresentada uma an\u00e1lise que indica que esse foi um pleito hist\u00f3rico, resultando na maior diversidade nos quadros de representa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica institucional no Brasil. Joanna, uma das autoras, conseguiu perceber com esse estudo que o feminismo est\u00e1 chegando, timidamente, nas pequenas cidades, principalmente pela internet. \u201cAs mulheres do interior est\u00e3o de uma maneira ou de outra se articulando. O atravessamento que as redes sociais fizeram na comunica\u00e7\u00e3o social nos \u00faltimos tempos deu uma diminu\u00edda nessa dist\u00e2ncia que muitas pessoas tinham do conhecimento formal feminista\u201d, explica.<\/p>\n\n\n\n O mapeamento realizado pela professora de Ci\u00eancias Sociais da Universidade Federal de Vi\u00e7osa (UFV) Rayza Sarmento, que resultou no artigo Ativismo Feminista Online: mapeando eixos de atua\u00e7\u00e3o<\/a>, <\/em>aponta tamb\u00e9m para a import\u00e2ncia das redes sociais para o movimento feminista. A pesquisa indica que a forma de circula\u00e7\u00e3o desses debates no campo da internet, sob a perspectiva do online, alterou de forma significativa a agenda feminista. Antes das redes, muitas mulheres s\u00f3 tinham contato com os conceitos e com o vocabul\u00e1rio do feminismo quando deixavam suas cidades do interior para estudar nas capitais, principalmente nas universidades.<\/p>\n\n\n\n Rayza tra\u00e7ou sua trajet\u00f3ria acad\u00eamica com \u00eanfase na pesquisa em comunica\u00e7\u00e3o, pol\u00edtica e g\u00eanero. Para entender como o ativismo online chega at\u00e9 os pequenos centros, confira no v\u00eddeo abaixo a entrevista que a cientista pol\u00edtica concedeu \u00e0 revista Sextante.<\/p>\n\n\n\n