Prazeres e dores do fazer drag

Ash Rose

Fazer parte da vida noturna e despertar o brilho nos olhos das pessoas é uma das minhas partes favoritas no trabalho como drag. São as faíscas de surpresa, a excitação e as sensações que uma performance pode causar que me dão forças para encarar o frio na barriga que existe mesmo depois de 4 anos nos palcos.

Ash Rose em performance drag no palco
Ash Rose. Fonte: Acervo pessoal do artista.

Junto com o frio na barriga tem o aperto do espartilho, o calor dos figurinos, a cabeça comprimida pela peruca e o peso da maquiagem. Os saltos machucam os pés, as pontas dos dedos tremem de nervosismo com a recepção da plateia e as pálpebras pesam com os cílios postiços exageradamente grandes.

É bem como diria o vampiro Lestat de Lioncourt na nova série da história conhecida: “Servir CUNT tem suas consequências.”

Às vezes, me pergunto até onde é possível aguentar as consequências e manter nos olhos do artista o brilho por aquilo que faz.

Cada performance exige de mim pelo menos uma semana de ensaio, figurinos e perucas que eu mesmo customizo, tempo de estudo e preparo físico. Tudo isso dentro de um tempo, em maioria das vezes, limitado. Afinal, tem que encaixar com a rotina CLT, combinar com o ensaio de outras performances, sobrar tempo para nutrir e fazer a manutenção das relações pessoais e ainda cuidar da casa, da saúde física e mental.

Às vezes, me pergunto como é possível dar conta de tudo. E às vezes, não é possível. Essa foi uma coisa que demorei pra entender.

Ash Rose caracterizada com maquiagem e figurino drag
Samantha Rose. Fonte: Acervo pessoal do artista.

Quando eu comecei a fazer drag existia em mim uma chama acesa muito forte. Essa chama me deu forças para fazer loucuras, ir além do que meu corpo poderia e ainda mais. Essa chama não desapareceu completamente. Ela ainda está ali, queimando sem parar, mesmo que mais fraca. Quanto mais forte a chama, mais ela consome. 

Lembro de me propor a performar, uma vez por semana, durante 18 semanas sem ganhar um real. Lembro de sair do trabalho correndo e me montar em apenas uma hora e meia onde quer que fosse possível e me desafiar. Também lembro que explorei diversos estilos, cometi alguns erros e aprendi com eles. Era exaustivo, mas gratificante, porque eu sentia que estava evoluindo de alguma forma para chegar no meu objetivo.

De fato, aos poucos eu fui atingindo meus objetivos, mas sem o retorno financeiro proporcional ao esforço. Meu corpo e mente foram cobrando seu preço não só por dia, mas também por hora. Parece piada, mas quando o dinheiro não pode pagar, você paga com um pouco da própria alma. 

Quando ouvimos frases como “a beleza dói”, nossa mente se blinda na aceitação. A gente se acostuma. Se acostuma com a falta de ar, com a dor do elástico da wig cap, com os calos nos dedos. Programamos mecanismos como levar mais de um sapato, buscamos um lugar para sentar no fumódromo ou, até mesmo, às vezes desistimos do look ou da festa ainda cedo da noite e prezamos pelo nosso conforto. Mas nem sempre dá para prezar o conforto, afinal, é trabalho. E numa sociedade capitalista onde trabalho é dinheiro e dinheiro é sucesso, o emocional paga o preço de se sentir um fracasso por não atingir os números ideais no final do mês. O esforço, a evolução, dedicação e as conquistas vão ficando pequenininhas na mente sabotadora que sabe que todos os desconfortos e esforços ainda assim não vão pagar todos os boletos.

Detalhes do figurino e da maquiagem de uma artista drag
Samantha Rose. Fonte: Acervo pessoal do artista.

Embora não pareça, eu não estou aqui para dizer que a arte drag não vale a pena. Estou aqui para falar também de autocuidado. Corpo e mente. Arte e artista. Estou aqui, principalmente, para falar de forma realista dos ganhos e perdas de fazer o que se ama.  Partilhar palavras que eu gostaria de ter lido quando comecei. 

O brilho da chama drag que arde em cada um de nós é visível através dos olhos. Eu acredito plenamente nisso. O brilho do olhar não mente e não morre, embora se transforme. Ele aumenta, diminui, se recolhe por um instante, mas não morre. É isso que nos dá força para continuar. 

Às vezes nos esquecemos que fazer drag e estar na cena vai muito além de vestir uma peruca ou performar uma música. Eu considero que o que fazemos tem uma parcela consideravelmente alta e primordial de relações sociais. O que mais se escuta é que não se faz drag sozinho. E isso quer dizer que você sempre vai lidar com pessoas. E pessoas podem machucar tanto quanto um sapato apertado ou um alfinete espetado na costela. Nesse sentido, é um trabalho como qualquer outro. 

Se, por um lado, um cliente difícil pode acabar com seu dia, por outro, nada supera a recarga de energias que gera a conexão com o público. A maneira que nos comunicamos através da performance, dos atos e dos shows é sempre única. Os olhares que recebo, os aplausos e gritos que me motivam, a surpresa nos momentos chave e o sentimento de inspiração que passa a circular no ambiente são intensos. É quase como se eu pudesse sentir a minha energia sendo transmitida pela sala e acendendo alguma emoção em cada uma daquelas pessoas. É inspirador, revitalizador e me recarrega como poucas coisas no mundo poderiam. É poderoso e embriagante.

Artista drag durante uma apresentação
Samantha Rose. Fonte: Acervo pessoal do artista.

Sei que posso soar pessimista na maior parte deste texto, mas me considero um sonhador. Isso é o que eu mais vejo em comum na grande maioria dos artistas ao meu redor. Sonhamos com um mundo ideal para trabalhar com arte, onde os desconfortos e os desafios sejam menos desmotivantes, onde não seja preciso ultrapassarmos nossos limites por uma remuneração adequada e, também, onde essa remuneração e outros números não sejam sinal do nosso sucesso. 

Cada dia que passa o artista sente mais dor, mas mesmo que negue, ainda há esperança, ainda há sonho, ainda há arte, e principalmente, ainda há prazeres pelos quais vale a pena sentir dor.

Todas as drags são iguais, mas algumas são mais iguais que as outras

Pietro Lamarca (Gabriela Coiradas)

Tomei posse da célebre frase de George Orwell, em A Revolução dos Bichos, para refletir sobre um fenômeno bastante comum: a segregação de artistas no que se refere à fama.

Quem faz drag sabe que uma das coisas mais deliciosas que existem é a troca artística, o que eu chamo – de um jeito bem brega – de arte do encontro. Quando fazemos eventos, dividimos camarins, vivências, histórias, dicas, fazemos e fortalecemos laços afetivos e profissionais. Porém, depois da Internet e do advento das redes sociais, passou-se a escolher quem pode, ou merece, falar com quem.

Reality shows, redes sociais, concursos, tudo isso serve de porta para a projeção de um artista drag, e é tudo muito bem-vindo para que possamos mostrar nosso trabalho. Mas, ao mesmo tempo, sem a gente se dar conta, o número de seguidores ou a presença em programas de TV vira régua de tratamento, especialmente por produtores. Do Catering diferenciado nos bastidores até o total isolamento, quem perde somos nós: uma arte que já tem suas tantas dificuldades precisa carimbar que algumas valem muito menos que outras?

Ru Pauls Drag Race  deseigualdades da cena drag
RuPaul no reality show RuPaul’s Drag Race, (Episódio 11 da 9ª Temporada, 2017). Foto: Reprodução / IMDb

E essa régua age não só em relação à fama do sujeito, também entra em ação ao determinar o que é palatável e rentável, logo, expressões fora do eixo comercial acabam sendo mais jogadas de lado ainda. Daí não ser raro olharmos cartazes com elenco totalmente formado por uma estética quase homogênea. E a arte só perdendo.

A experiência de bastidor pode ser um fator de formação importantíssimo para novos artistas. O contato com quem já chegou “ao topo” pode ser motivador, inspirador para quem ainda está trilhando o próprio caminho. E mesmo para quem já está na estrada há muito tempo, as trocas com quem teve o trabalho projetado ajuda a virar chaves, amplia a visão de mercado e, não raro, pode evitar aposentadorias precoces de quem se desmotivar por alguma razão.

Como sempre podemos observar, não se faz drag sozinho, e isso não se trata apenas de peruqueiras, figurinistas e maquinações. A potência do coletivo nunca deveria ser ignorada, pois rende frutos que nenhum meet & greet pode oferecer. Uma foto não vai contar a história de quem chegou lá, mas 15 minutos de conversa genuína em um camarim pode mudar vidas. O público gosta tanto dos momentos de troca das Queens se montando em Drag Race exatamente por esse motivo, para acompanhar acolhimento, empatia, identificação. 

Talvez devêssemos encaixotar menos, etiquetar menos quem “dá lucro” e quem não dá, pois, no fim do dia, todos nós, principalmente na cena nacional, estamos lutando pelas nossas vidas diariamente, até mesmo as que “chegaram lá”. 

No livro de Orwell, os porcos se colocam como detentores de conhecimento, de poder e capazes de tomar decisões por todos os animais, independentemente de sua espécie. Tudo pelo bem-estar, afinal, eles sabem o que é melhor para todo mundo. O final não é surpreendente: os porcos passam a ter tudo do bom e do melhor apenas para si, deixando o restante à míngua, mesmo que estes façam o mesmo trabalho – às vezes, muito mais.

Eventos de todos os portes não precisam ser como a fazenda da Revolução. Conheço alguns que não são e é gratificante estar neles e ser tratado de maneira igualitária, pois todos estão lá em prol de uma única coisa: divertir, entreter e emocionar o público.

Peço emprestado um trecho do filósofo Mário Sérgio Cortella para finalizar esta reflexão: “Você é um entre 8 bilhões de indivíduos, pertencente a uma única espécie, entre outras três milhões de espécies classificadas, que vive num planetinha, que gira em torno de uma estrelinha, que é uma entre 100 bilhões de estrelas que compõem uma galáxia, que é uma entre outras 200 bilhões de galáxias num dos universos possíveis e que vai desaparecer“.

Que todo mundo seja Sol na nossa Via Dragláctea.

O DRT DRAG

Juana Profunda, em colaboração com o SATED PR

Juana DRT DRAG GRAFIA
Juana Profunda. Fonte: Acervo pessoal da artista.


Muitas vezes considerada linha de frente dos movimentos LGBTQIA+, a arte drag ou transformismo se desenvolveu na informalidade e às margens do erudito, criando sua própria narrativa e contextos possíveis.

Partindo do entendimento de que essas artistas são trabalhadoras cênicas, dos segmentos teatro e dança, abre-se um novo capítulo na luta pela garantia de direitos do setor.

O Sindicato dos Artistas e Técnicos em Espetáculos de Diversões do estado do Paraná (SATED PR) foi o primeiro sindicato do Brasil a, em julho de 2024, incluir as artistas drag na lista de profissionais habilitados para solicitar o seu registro profissional. 

UM PANORAMA HISTÓRICO SOBRE A REGULAMENTAÇÃO PROFISSIONAL DAS ARTISTAS

A primeira tentativa para regulamentar a profissão de artista foi em 1928. Dezenas de projetos, tanto do Poder Legislativo, quanto de iniciativas da classe artística, transformaram-se em anais de uma categoria profissional marginalizada jurídica e socialmente.

O Decreto Legislativo 5492 de 1928, dispõe sobre a organização das empresas e locação de serviços teatrais. Foi a primeira tentativa de disciplinar a matéria. O Decreto definia os que podiam se considerar artistas e auxiliares de empresas teatrais. Tratava da forma e da celebração dos contratos, além de regular o registro e a cobrança dos direitos autorais.

No dia 19 de agosto de 1939, liderado por Procópio Ferreira, um grupo de artistas com tochas em punho foi até o Palácio do Catete exigindo do Presidente Vargas maiores facilidades para as excursões das companhias teatrais. Este movimento ficou conhecido como a “Marcha Flambeau”, a qual deu origem ao dia nacional do Artista de Teatro.

Em 1943 o Decreto 5452 aprova a Consolidação das Leis do Trabalho (CLT), na qual diversos artigos são dirigidos aos artistas, garantindo o direito à carteira profissional.

Já no ano de 1947, a Lei 101 subordina ao então Ministério do Trabalho, Indústria e Comércio o registro dos contratos dos trabalhadores em teatro, cinema, rádio, circo, ou casas de espetáculos e também prevê um contrato de trabalho com prazo mínimo de 120 dias.

Em novembro de 1977, um novo documento elaborado pelo Ministério do Trabalho foi submetido à Comissão Executiva Nacional pela Regulamentação. O Presidente Geisel enviou ao Congresso o Projeto de Lei dispondo sobre a regulamentação da categoria. O Projeto de Lei é aprovado pelo Congresso Nacional e recebe a sanção presidencial. Assim, entra em vigor a Lei 6533 de 24 de maio de 1978, que regulamentou a profissão de Artistas e Técnicos em Espetáculos de Diversões. 

Diante disso, Grande Otelo afirma:

Eu não era. Vocês não eram. Nós não éramos. E hoje finalmente, aqui neste planalto, há poucos instantes, nós começamos a ser, nós começamos a existir. Fazemos parte agora dessa imensa e maravilhosa comunidade brasileira, na qualidade de cidadãos.

Juana Profunda DRT DRAG GRAFIA
Juana Profunda. Fonte: Acervo pessoal.

O DRT DRAG

O Registro Profissional para Artistas e Técnicos em Espetáculos de Diversões é regularizado pela Lei 6.533/78, popularmente conhecido pelo seu apelido “DRT”. Cada registro profissional é válido em todo o território nacional, definitivo e vitalício, não precisa ser renovado.

Este é o documento que comprova e legitima a regularidade e atuação formal na área. Pode ser exigido em processos seletivos de diversos editais, contratações via SESC, bem como para produções de televisão, cinema e publicidade, no Brasil e em outros países.

É um símbolo da existência das artistas enquanto trabalhadoras e, nesse sentido, tornou-se ao longo do tempo uma ferramenta simbólica e política de resistência e luta contra o apagamento e invisibilidade de artistas e técnicos que vivem profissionalmente de seu ofício, em especial no caso de segmentos ainda mais marginalizados.

A sindicalização também reforça a luta coletiva por melhores condições de trabalho e por pisos e tabelas de referência para pagamentos. 

A banca específica para a arte drag também é um primeiro passo para que estas profissionais passem a ocupar um espaço mais efetivo no dia a dia do sindicato, de modo que suas pautas tenham acompanhamento jurídico e força institucional da entidade nos momentos de luta por políticas públicas mais amplas e mais diversas.

Além de facilitar o acesso desta categoria aos equipamentos culturais, a formalização do DRT para artistas drag oferece maior possibilidade de diálogo e acesso a instituições públicas e privadas. Com isso, as artes da noite mostram-se em sua proximidade com as artes cênicas, popularizando a arte drag e conferindo-lhe a mesma atenção e legitimidade que as formas mais clássicas de representação cênica.

O DRT drag é opcional e não será obrigatório. As artistas podem continuar trabalhando normalmente sem o registro. O que se busca é contribuir na preparação de novas profissionais para os desafios e particularidades deste ofício, trazendo noções de autoprodução e empreendedorismo para as que almejam seguir carreira.

A artista drag está oficialmente habilitada para exercer diversas funções, como por exemplo: diretora, produtora, atriz, figurante, coreógrafa, bailarina, professora, modelo, figurinista, costureira, visagista, maquiadora, peruqueira.

As possibilidades de desdobramento dessa arte são muitas e o DRT DRAG é uma forma de reconhecer a legitimidade desse trabalho e, também, de organizar a luta por direitos trabalhistas e defender remunerações justas.