La recherche Pauvreté et Performance, développée à partir de l’articulation entre création artistique, recherche théorique et expérimentation pédagogique, met en évidence que la pauvreté ne se limite pas à l’insuffisance de revenus, mais implique également une précarisation symbolique, une fragilisation institutionnelle et des inégalités dans l’accès à la production et à la jouissance culturelles. À partir de ce diagnostic, le projet identifie deux axes centraux de politiques publiques capables de faire face structurellement à ces impacts.

1) Politiques de soutien aux collectifs et aux artistes engagés dans des pratiques de création indépendantes

Une grande partie des collectifs et des artistes qui travaillent de manière continue développe des processus de création marqués par une recherche sur les langages artistiques, le travail collaboratif et l’ancrage territorial. Toutefois, ces pratiques sont souvent traversées par une instabilité financière, l’intermittence des appels à projets publics et l’absence de politiques de soutien pérennes.

La recherche souligne la nécessité de politiques de soutien continu, allant au-delà d’un modèle exclusivement concurrentiel et ponctuel. Parmi les mesures structurantes, se distingue la mise en place d’un revenu de base universel destiné aux travailleuses et travailleurs de la culture, reconnaissant la spécificité de leurs modes de production ainsi que l’intermittence caractéristique du secteur. Une telle politique ne constitue pas un privilège corporatiste, mais une reconnaissance du rôle social de l’art dans la production de pensée critique, la cohésion communautaire et l’élaboration symbolique des inégalités.

Par ailleurs, il est essentiel d’allouer des ressources au maintien des espaces indépendants de création et de diffusion, en garantissant une infrastructure minimale, une soutenabilité technique et des conditions de travail dignes. Des espaces stables renforcent les liens territoriaux, élargissent l’accès du public à la culture et réduisent la vulnérabilité économique des groupes opérant en dehors des grands circuits commerciaux.

2) Politiques éducatives pour l’enseignement des arts

La recherche met également en évidence que la précarisation de la formation artistique dans l’éducation de base (comprenant l’éducation de la petite enfance, l’enseignement primaire et l’enseignement secondaire) contribue à la reproduction des inégalités culturelles. La Base Nationale Commune Curriculaire (BNCC), cadre de référence du système éducatif brésilien, prévoit la présence des quatre langages artistiques — arts visuels, danse, musique et théâtre — tout au long de la scolarité. Toutefois, sa mise en œuvre dépend de politiques garantissant des conditions concrètes de réalisation.

Il est indispensable de garantir que l’enseignement de ces quatre langages soit assuré par des enseignant·e·s diplômé·e·s dans les domaines correspondants, afin d’éviter la dilution curriculaire et la surcharge de professionnel·le·s sans formation spécifique. La qualification des enseignant·e·s est une condition essentielle pour que l’enseignement des arts ne soit pas réduit à une activité complémentaire, mais se constitue comme un champ de connaissance doté de sa propre épistémologie.

Parallèlement, des politiques doivent être structurées afin de garantir une offre effective et équilibrée des quatre langages artistiques aux différents niveaux de l’éducation de base, avec une infrastructure adéquate, des matériaux spécifiques et une continuité pédagogique. La présence constante de l’art à l’école élargit les répertoires symboliques, renforce les capacités critiques et contribue à la construction de trajectoires moins vulnérables.

En synthèse, les conclusions de la recherche indiquent que faire face aux impacts de la pauvreté exige des politiques publiques intégrées : un soutien matériel aux artistes et aux collectifs, ainsi que la garantie du droit à une formation artistique de qualité. Il s’agit de reconnaître l’art non comme un ornement, mais comme une dimension structurante de la vie sociale et de la citoyenneté.