Poetisa Xhosa da África do Sul, sua mãe era do clã Cwarha e seu pai do clã Chizama. Pouco se sabe sobre ela para além da sua obra.
Foi politicamente ligada à ativista Charlotte Maxeke, promoveu alguns bailes em Rand, e a dança é um elemento recorrente na sua poesia. Um jornal de 1949 refere-se a ela como “Miss Nontsizi Mgqwetho”, sugerindo que não tenha se casado. Sua obra foi publicada, no período situado entre 1920 e 1956, no jornal multilíngue de Johanesburgo Umteteli wa Bantu (O Porta-Voz do Povo), num total de 103 poemas, praticamente todos em xhosa.
Depois do seu primeiro poema, em que se autonomeou de Imbongi u Chizama (Poeta Chizama), passou a assinar como Imbongikazi Nontsizi u Chizama (A mulher poeta Nontsizi do clã Chizama) e, em seguida, Imbongikazi Nontsizi Mgqwetho (A mulher poeta Nontsizi Mgqwetho), indicando sua autoria feminina. O imbongi, poeta da corte real, era sempre homem. Ela alegava que sua atividade poética gerou oposição e inveja dos homens do seu grupo, e criticava-os por sua ineficiência política e perseguição às mulheres oradoras. Sua imagética é toda feminina, e gostava de enfatizar que a própria África seria uma imagem fêmea, notadamente, “uma galinha que protege seus filhotes sob as asas”.
Foi membro de uma manyano, grupo de oradorasmulheres, onde demonstrou preocupação com a falta de moral dos jovens. Cristã, não se furtava a criticar a hipocrisia de seus congêneres urbanos, e incentivava interpretações africanas da Bíblia frente às mulheres brancas. Foi uma entusiasta da luta anticolonial.
Sua obra foi esquecida por décadas, tendo sido recuperada em 1984 e republicada em 2007, consolidando-a como uma das maiores poetisas xhosa de todos os tempos.
BIBLIOGRAFIA
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Última atualização em: 30/01/2021