Figura sagrada, cultuada por ser a mãe de Cheikh Amadu Bamba (1850-1927), o fundador do Muridismo, uma religião de raízes sufista e islâmica muito difundida no Senegal.

Os muridistas fazem anualmente peregrinagens até a tumba de Mame Diara, na cidade de Porokhane. Muito pouco é conhecido de Mame Diara como personagem histórica. Seus pais eram muito religiosos, sendo que depois de perseguições políticas, sobreviveram ensinando ao Alcorão – inclusive para sua filha. Tornou-se a segunda esposa de Mame Mor Anta Sali, dando a luz à três filhos, sendo um deles o futuro fundador do Muridismo.

Na mudança para Porokhane, Mame Diara adoeceu e nunca mais se recuperou totalmente. Por volta de 1855-60 a família retornou para Touba, a cidade sagrada dos muridistas, entretanto ela não pôde acompanhá-los por conta de sua doença, falecendo com cerca de 35 anos em Porokhane. Por isso é que tantos peregrinos caminham perfazendo a rota entre Touba-Porokhane.

Mame Diara Bousso é venerada tanto por mulheres quanto por homens, representada como uma mulher piedosa e sagrada. Sob um olhar místico ela é símbolo de regeneração. Ela também pode ser interpretada como uma representação do amor divino e incondicional materno. Também é relacionada ao mar, já que para os religiosos, o mar tudo dá, generosa e eternamente. Apreciada igualmente por sua crença na justiça, na pureza e sua submissão e obediência ao marido que Deus a abençoou.

Nos eventos dos peregrinos é comum uma atmosfera leve e alegre, onde inclusive os homens realizam as tarefas de cuidado com a casa como forma de acessar ao sacro-poder de Mame Diara, a “santa” mãe.

BIBLIOGRAFIA

ROSANDER, Eva Evers. Mam Diarra Bousso, la bonne mère de Porokhane. Revue AFRIQUE, v. 3, n. 4, 2003.

ROSANDER, Eva. “Mame Diarra”. In: AKYEAMPONG, Emmanuel K.; GATES JR., Henry Louis (dir). Dictionary of African Biography. Oxford University Press, 2012, v. 4, p. 73-75.

THIAM, S.. Mame Diarra Bousso: um ideal de vie. Mémoire (Maitrise), Université Cheikh Anta Diop, Dakar, 1998.