Arquivo e poder em tempos de disputa

Artigo | Bacharel em Arquivologia, Rui Ari Lima Bueno descreve a atenção que órgãos de segurança da ditadura dedicaram a Abdias do Nascimento e ao Quilombismo, enquadrando o pensamento negro como ameaça

*Ilustração: Sol / Programa de Extensão Histórias e Práticas Artísticas, DAV-IA/UFRGS

Em um país onde disputas sobre memória e verdade ganham força, olhar para registros produzidos pelo Estado pode revelar mais do que se espera. Durante meu trabalho de conclusão de curso, encontrei no acervo do Arquivo Nacional documentos que mostram como a ditadura militar tratou como ameaça ideias que buscavam enfrentar o racismo e propor caminhos de emancipação étnica.

Entre esses documentos estão relatórios, notas e transcrições que registraram de perto a trajetória de Abdias do Nascimento e a circulação do Quilombismo, conceito que ele desenvolveu como projeto político e cultural para a população negra. Ler esses papéis hoje é uma forma de entender como o passado continua presente nas disputas sobre o que o Brasil escolhe lembrar.

O material analisado deixa evidente a atenção que órgãos de segurança dedicaram a Abdias e ao Quilombismo. Viagens ao exterior, palestras, lançamentos de livros e entrevistas concedidas a jornais alternativos foram acompanhados com rigor. Relatórios descrevem suas críticas ao pressuposto da democracia racial como sinal de risco e registram sua atuação pública como fator de potencial instabilidade.

A vigilância não se explicava por ações violentas, mas pela circulação de ideias que questionavam narrativas oficiais sobre igualdade e convivência no país.

Entre os documentos, há reproduções integrais de entrevistas, trechos de jornais e descrições detalhadas de eventos que envolveram Abdias. Um artigo publicado no jornal alternativo Versus, por exemplo, foi transcrito integralmente em um informe da Polícia Federal, acompanhado de anotações que buscavam rastrear redes de influência e conexões internacionais do ativista. Em outro registro, uma participação sua em uma televisão universitária recebe atenção minuciosa dos agentes, que não se limitavam aos fatos, mas descreviam o tom de voz e a postura de Abdias como elementos de convencimento das massas.

Esses cuidados demonstram que o aparato estatal não apenas coletava dados, mas dedicava-se a construir versões oficiais sobre o significado político daquelas falas. O que se pretendia controlar, portanto, não era apenas a informação circulante, mas o próprio sentido histórico e social atribuído a ela.

A leitura desses materiais evidencia como mecanismos de vigilância se apoiaram na produção de narrativas que tentavam enquadrar o pensamento negro como ameaça. Ao reunir recortes, análises e interpretações, os documentos revelam uma lógica de controle que se estendia para além das ações diretas da repressão. Eles mostram uma tentativa de definir, por escrito, quem deveria ser visto com desconfiança e quais ideias mereciam ser contidas.

Essa produção estatal de sentidos ajuda a compreender como práticas autoritárias operam tanto pela força quanto pelo discurso.

No entanto, o efeito desses documentos décadas depois é outro. A preservação desse acervo permite que se reconheçam dinâmicas de repressão que por muito tempo permaneceram pouco visíveis. Em tempos em que debates sobre democracia, liberdade de expressão e acesso à informação voltam ao centro da vida pública, ler registros desse tipo ajuda a entender a importância de manter documentos acessíveis e interpretá-los com cuidado. Eles expõem conflitos que não ficaram restritos ao passado e mostram como certas tensões continuam a aparecer quando discursos críticos enfrentam resistência.

É nesse ponto que a Arquivologia se torna fundamental para a sociedade. Trabalhar com documentos públicos não é apenas organizar papéis antigos. É compreender o contexto em que foram produzidos, identificar o que dizem e o que silenciam e torná-los disponíveis para que a população possa conhecer sua própria história. Ao analisar os registros sobre Abdias e o Quilombismo, fica claro que a preservação desses materiais permite ao presente confrontar versões que o Estado tentou consolidar. Eles sobrevivem como testemunhos de práticas de controle e como instrumentos para reflexão democrática.

As disputas de memória mostram que a história não se impõe sozinha. Ela é construída, contestada e revisitada à medida que novos olhares se debruçam sobre os documentos que a registram. Nesse sentido, acessar e interpretar esses registros é uma forma de fortalecer a vida pública. Os papéis que antes serviram para vigiar hoje ajudam a revelar processos que precisam ser discutidos com transparência. Eles mostram que a defesa da memória não é tarefa secundária, mas parte essencial de qualquer projeto democrático.

Preservar documentos, estudá-los e mantê-los acessíveis é garantir que diferentes vozes possam ser reconhecidas. É permitir que o passado seja visto em sua complexidade e que práticas de controle não sejam esquecidas. Ao final, compreender como o Estado tratou o pensamento crítico no passado ajuda a pensar o país que se deseja construir. É um convite a imaginar um futuro sem medo de ser visto, fiel à memória.

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Rui Ari Lima Bueno é bacharel em Arquivologia pela UFRGS.

O trabalho de conclusão de curso que deu origem a este artigo foi orientado pela professora Marlise Giovanaz, do Departamento de Ciências da Informação (DCI) na FABICO/UFRGS.