Território, palavra que possui múltiplas conotações e diversos entendimentos, é material e simbólico. Nos convida a pensar sobre onde estamos, quem somos e como somos entendidos pelo outro. Por vezes, seu conceito fica restrito à ideia de que é uma porção de terras, um limite fronteiriço, um espaço geográfico instituído pelo poder do Estado com caráter monetário. Para a complexidade de muitas culturas e povos, o território é algo mais profundo, como para o povo Mbyá Guarani, que o território (yvyrupá) é aquilo que os torna quem são, que permite colocar em prática seus costumes e seus modos de vida, numa lógica de que não são os “donos” do espaço/tempo, mas que possuem um vínculo de existência e relação ancestral.

Para os Guarani, os recursos utilizados na confecção dos objetos de arte são escolhidos de acordo com a cosmovisão e as condições de ser e estar no tempo presente. Em conjunto, são práticas cotidianas que possuem significado simbólico e permeiam as relações de bem viver. O modo de ser guarani é indissociável da espiritualidade, das relações com a natureza e o território e esse todo se manifesta materialmente nas esculturas, cestarias, instrumentos musicais bem como nos grafismos presentes nessas produções artísticas.

Mba’epú nhendú, na língua Guarani Mbyá, significa o som das batidas, dos instrumentos musicais e o som de todas as coisas. O mba’epú nhendú é composto pelo som de todas as coisas do dia a dia, é um som vital que vem das pessoas e dos outros seres do cosmos e ao mesmo tempo produz as pessoas e o cosmos. Esse som, para os Guarani Mbyá – cantado, tocado, dançado, rido, chorado, falado, gorjeado, etc. -, é condição central e possibilidade de início de vida, de construção das pessoas e seus corpos, das relações, de produção de conhecimento, de memória, de trocas…

A Caixa Educativa Mbyá Guarani é uma ferramenta do Museu da UFRGS e que está disponível fisicamente para empréstimo desde 2012. O processo de virtualização dos conteúdos da caixa ocorre no contexto da pandemia, com o intuito de ampliar as possibilidades de aprendizagem e interação com todos os públicos, como forma de contribuir com a formação de professores e pesquisadores, difundir e ampliar o acesso ao conhecimento científico. O conteúdo foi complementado a partir de conversas com Laércio Gomes Mariano, Indígena da Etnia Mbyá, graduando no curso de História da UFRGS .

Antigamente, não havia a presença da prática da escrita. Logo, a oralidade torna-se ponto central da cultura Mbyá Guarani. Relaciona-se à memória, ultrapassa os sons de palavras e suas formas de expressões. Todos os conhecimentos pertencentes a cultura são passados de geração em geração através de narrativas. Carrega os valores históricos e de trocas que envolvem as pessoas da comunidade e suas relações cotidianas.

Confira registros das exposições “Oretataypy presença Mbyá guarani no Sul e Sudeste do Brasil” e “Os Guarani Mbyá”, ocorridas em 2011 e 2015, respectivamente, no Museu da UFRGS.